「皆に代(dài )つて、一(🏩)通り(🤱)のことをお話し(🚦)します。」(📡)さ(🅿)う前置きをして(🚕)石山は、(🕕)百姓(🈸)(xìng )には(📿)めづらしいはつきりした、分つた云(yún )ひ振りで(😙)(勿論(📒)、百(🃏)姓などが殊更(👣)に改(🍅)ま(🌴)つたと(📈)きによくある(🐊)、(🕔)變な漢(🥠)語も使つたが)――(🍕)自(😹)分(🔰)達は、犬や豚(🏛)など(🆕)より、(🚎)もつと慘め(🎀)な生活をしてゐ(🧙)ること、――とこ(🎁)ろが(🏮)自(🚷)分(fèn )達は何時か仕(📟)事をなま(⚪)けた事(♒)(shì(😗) )でもあ(👻)つたか(😱)。――では、何(⌚)故か。自(zì(🐥) )分達(🌌)がい(🎨)くら働(⏫)いても働いても、とても何ん(🗣)の足しにもな(🧠)らない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、(🍃)地(😶)主のためであると(👐)いふ(🛺)ことを分り(🚈)易く、(🎞)説明し、(💡)今度のやうな場合(👗)地主に小作料(🎼)(liào )を收める(🐹)ことは「自分(🐸)達の死」(📗)を意味(wè(👹)i )してゐる(🌥)、ナホ我々百(🗨)姓は、高利貸の不當(🌕)(dāng )な(📏)利息、拓殖銀行(🦊)の年賦にも、(😞)苦しめられ、そ(🌘)れに税(📔)金がかゝつてくる。そして出來上つ(📊)た(🐻)ものは(🧑)、肥料や農具にも引(yǐn )合は(📤)ない。かうま(🥨)で、自(🐜)(zì )分(fèn )達がなつてゐるのに、だま(🖖)つてゐられる(🆙)か。そこで、我(🦊)(wǒ )々は、皆ん(✖)なにお集(⛎)りを願ひ、その方策(⏬)をきめることにしたいのだ、と結(🎙)んで壇を下り(🌞)た。百(🎼)(bǎi )姓達は、聞(✏)き慣(guàn )れない(🌛)言葉が出(chū )る度に、石(shí )山の方(fā(⛎)ng )を(🔆)見て(🎥)、考へこむ(🔄)風をした。が、苦しい(🐡)生(🍰)活(🏆)の(🥟)事實を石(shí(🦒) )山に云はれ、百姓は、「(📏)今更のや(🎩)うに(🐻)」、自(🚂)分(fèn )達自(zì )身の慘めさ(🔕)を(🍔)、顏(Ⓜ)の眞ん前にとり出(🐘)されて、見(jiàn )せられ(🏐)た(🤞)氣がしたと思つた。石山(shān )が壇から下(xià(🍐) )りる(🎐)と、急にガヤ/\し出(chū )した。今(jīn )石(shí )山(📄)(shān )の云つた事につ(🔗)いて(🕚)、あつち(⬆)でも、こつち(💌)でも話(🎫)(huà )し合つた。一番(🍀)前にゐた(🔅)年(niá(👼)n )寄(jì )つ(🎮)た百(👸)姓が、(😥)「とん(😋)でも(🦌)なえ、おつかねえこと云ふも(🚶)ん(👺)だ。」とブツ/\云(yún )つたのを石山(🏬)はおりる時に聞いた(🌰)。
町(🐨)の入(🚞)口に、七、八人の人が立(☝)(lì )つて(🌰)ゐるのが、眼に入つた(🕊)。はつ(🥅)きり人は分(♑)(fèn )らなかつた。が(🐳)、先頭に立つ(🛒)てゐ(💥)たのが、大きな聲(🤽)で呼(hū )んだり、自(📵)分の(🐰)帽(⛰)子を振つて合圖をした(🧤)。入(rù )口の七(qī(🕺) )、八人は動(😀)かずに、こつちの方を見てゐるら(🔏)し(🌖)かつた(🌡)。向(🕕)ふには(😸)分(🥊)らないのか(🤽)、こつ(🐴)ちからの合(🎖)圖には、何も(🌵)返(fǎn )事をして(🦈)ゐるらしいしるしが無(😅)いやうに(🌖)思はれた。
源吉(🥪)は馬を橇に(♑)つけて、すつかり用(👇)(yò(👣)ng )意(yì )が出來ると(🐪)、皆(jiē(🏹) )が來(⏰)る迄(qì )、(🥢)家のなか(🎢)に入つた。母(mǔ(😞) )親(✝)は、縁ふ(👾)ちのた(💾)ゞれた(🚣)赤(📷)い眼(🔩)を手(🦔)(shǒu )の(🌉)甲でぬぐひ(🔙)ながら(👭)、臺(🌏)所で、朝飯の(🚅)あと片付をしてゐた。由(🚄)は、(😓)爐邊に兩(liǎng )足(🤙)(zú )を立て(📚)ゝ、開いてゐる(🙊)戸口か(🚟)ら外(wài )を見てゐた。
「うそ、うそ! (🚊)うそ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[(💍)#感(📟)嘆(🦕)符三(sān )つ、70-8](🏼)…(😄)…」と(😹)う/\由が(🖨)本氣(🚨)(qì(🖕) )に泣き出して(🥣)しまつた(🏜)。
(😰)十二、三臺(🏫)もの馬橇が鈴を(🌶)一(🍂)せいに、(🐹)雪(🚷)の廣(guǎ(✡)ng )野(yě )に、おつ(🐻)ぴら(👢)に響(🌫)(xiǎng )かせな(⛽)がら、前や後(🏓)が(🕜)時(shí )々呼(hū )びか(🎣)はし(🥢)たり、物(❤)々しく、精(jīng )一杯(bē(👸)i )に一散に走つ(📕)てゐるうちに、それが(🍃)、(🛥)不(bú )思議に、こそくな(🔝)百姓達の氣持(chí )を、グン(🎚)/(🤩)\殺バツな、誰でも、な(🔝)んでも來い、といふ氣持に引きず(🍈)つて行つた。四(sì )十(shí )をずつ(🚻)と過ぎてゐる、普段はおとなし(🧕)い房(😃)公さへが、
(⌛)石(shí )山(🍾)(shān )が大聲をあげ(🥡)て聞いた。それで、一(🏞)寸靜(👮)かにな(🥍)つた(🍋)。
工(🏀)場(🙀)が、大(dà(🍓) )きな機械の※(💳)(「廴+囘(❎)」、(🍇)第(✊)4水準2-12-11)る音で、グアン/\してゐる。始め(💳)の一週(zhōu )間(🕎)位は、家に歸つても、頭も、耳(🏦)も工場に(🎗)ゐるとき(🈂)と同じやうに、グアン(🚈)/(🌵)\(〽)して、(🎧)新聞一枚(méi )も讀めなく(📃)なつてしまつた。俺(🈴)(ǎ(🎒)n )は(💘)、この(🕧)まゝ馬(🕴)鹿(🐵)(lù )に(😳)な(🍌)つて(🙅)行くの(📣)か(🍪)と思(sī(🎪) )つた。
「なんまんだ、なん(❄)ま(〽)ん(🤨)だ(✴)、――。」ブツ/\母(👕)親(🌮)が(🌁)云(yún )ふ(😰)のを源(📁)吉はきいた(🗓)。
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