「しかし(🚴)、そんな意味なら、今更先生に云(📑)わ(🕜)れなくても、孟懿子(zǐ )もわ(💼)かってい(🤷)られるでしょう(😤)。もう永(yǒng )い(🧝)こと礼を(🔕)学(xué )んで(😓)いら(🥕)れるのですから。」(📩)
と、彼は心(🍤)(xī(👸)n )の中で叫ん(🚍)だ。
門人たち(🐕)は、三(sā(🔛)n )度顔(🥕)を(😽)見合(hé(🎊) )せ(🎸)た(🦄)。しか(♈)し、彼等(děng )の視線(xià(💸)n )は、(🥥)今度は(🍯)すぐば(🛌)らば(🎛)ら(🕗)にな(🎅)って、(🥊)めいめいに自(🙊)分たちの足(💪)(zú )さきを見つめ(🖍)た(🤤)。孔(kǒng )子はつづ(🐩)けた(🍈)。
(もし、孟孫(sū(🚱)n )氏に、(😅)はなはだしい僭上(shàng )沙汰で(📬)もあれば、それは孟孫氏(🍌)一(⤴)家の問題(tí(📉) )だけでなく(🧒)、魯の国(📨)の問題(🛵)であり、ひいて(💘)は天(🍠)(tiān )下の道義(🕝)(yì )を紊る(🚷)ことにもな(🔈)る。それ(😫)に、万一(🏬)(yī )、自(zì )分(🔖)に一応の相談をし(🍹)た(🤑)、とでも云(yún )いふらされると、これから自分(🤳)がやって(⬜)行こう(🏭)とする政治の(⚪)精(jīng )神を、傷(🤙)け(🍃)る(🍗)ことにもなる。出来れば、(🗞)自分のいっ(👃)た意(yì )味を、(🎎)はっき(🔯)り(🎯)さして置(zhì )くに越したことは(🎏)ない(💏)。しかし、祭典の(🎋)計画(👀)について、直接の相談(🌨)(tán )も(👥)うけ(🚧)ないで、こちらから(🎭)それを云(💾)(yún )い(🥃)出すのも非(🦅)礼(lǐ(🕝) )だ。何とか方法(fǎ )はな(⚾)いも(😗)のだろ(🍕)うか。)
と誓った(🙄)ものだ。彼は(👶)その時の誓(📅)(shì(💕) )いを(😶)今でも決(jué )して忘(💕)れてはいない。讃められれば(🚵)讃められるほど、戒慎(📳)するところがな(👏)ければならない(🚉)、と、彼はい(😹)つも(🦑)心(xīn )を引きしめているので(🏣)あ(🤷)る。
2 子游(🐣)、(💙)孝を問う。子曰く、今の孝(🏙)(xiào )は(🏺)、(🚛)是(🚼)(shì )れ能(néng )く(🌝)養(😢)うを謂(wèi )う(🚽)。犬馬(🚢)(mǎ(🔡) )に至(zhì )る(📸)まで、皆能(⛳)く養(🛌)うことあり。敬せずんば何を以て別たんやと。(爲(🛏)政(zhèng )篇(✝))
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