二 (🏩)松島(🎡)
わたしの郷(🤳)里では、て(🕧)いねいに人(rén )のことを呼ぶ(🚋)には「お(🆒)前さま」、(🚕)自(🐬)(zì )分(😄)のことは(🌮)だれに向かっても「おれ」(🐑)です。そこで、かしど(🚺)りは(🥊)こと(🐉)ばをつづけて、次のように語りました。「ごら(👇)んの(🌴)とおり、先年の大火(huǒ )で村も焼けまし(⬜)た。お(🚻)前さま(🐿)の生(🖊)まれた古い屋敷のあと(🥁)も(🗻)、今は(🏞)桑(📡)畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼(😩)け残っ(😌)た物が出(chū )てきました。一つは(🤲)古い鏡、一(⛴)つ(🧦)は(🤷)お前さまがおとうさ(➡)まの石(🎦)の印、(🎢)もう一つは(🛑)おとうさ(🌫)まの部(bù )屋(🕌)の(🤲)前(qián )にあ(🔄)った(🙁)ぼたんの根か(💈)ら吹き出した芽(🌎)。ほ(🌾)ん(🕢)とに―(😣)―あ(👳)の古い鏡も大(🌦)やけどサ。そん(🚼)な(📻)わけで、さ(🔞)っそ(🍍)く普請ので(🏓)きた家(🥟)もあり(🏙)、かりの住ま(🔟)いにがま(🏹)んしているものもありますよ。なんにしてもあの大火のあとで(👬)す(🎮)からね。あれ(🔓)から村も(🔣)変(biàn )りました。まあ、(👝)今(🍎)(jī(🕠)n )だに(🌲)むかしを恋しが(😅)って(🕐)、ふ(🍕)るさとの(👎)ふと(🏓)ころ(🔭)にすが(✂)りついて(🐔)い(🆒)る手あ(🐒)い(🏠)もないでは(🚈)ありません(💀)が、しかしもうそんな時(👖)では(🍁)なくなり(☝)ました。お乳の出もしないちぶさ(🔌)をしゃ(🥍)ぶっているような(💁)こと(🥦)はだめで、(🎎)早(🛸)く気(qì(💉) )のついた(📨)村の者は(🤱)皆(😎)この(🐯)焼け跡から(🚄)たち(🏌)上がろうとして(👖)いま(🤹)す。そうで(📽)す。この災難(⤴)のどん(📕)底(dǐ(🛹) )からです。神坂(bǎ(🌉)n )村みさかむらも今(💗)(jīn )は建て直(zhí )るさいちゅうですよ。」
夏の(🔶)さかりのことで、白(bái )い着(🌰)物(🍉)に(👛)白いう(😾)しろ(🗿)はち巻(🛍)き、檜木笠ひのきが(💯)さ(⤴)を肩にかけ、登(🗜)山のつえをつ(🙁)いた御岳参りの人(🌞)たちが、腰(🌗)の鈴(líng )を振(zhè(🌿)n )り鳴ら(🧀)し(🛑)なが(🍗)ら、(🌿)威勢(😍)よく町へくりこんでくる(🍑)と(🕵)ころで(🔏)した。
その時、(🚲)老(lǎo )人(rén )は名刺が(🤑)わりにと言って、自分で打った(💻)小刀(🧑)こが(🐣)たなを持ってきてく(📻)れましたが(🔟)、そ(📵)んな(🍸)小(👥)(xiǎo )刀一本(🏓)にも小(xiǎo )さなこ(🌈)とをおろそかにしない老(💮)人の気(qì )象(🐾)があらわれていました(🐙)。
木(🉑)(mù )曾福(fú )島きそふく(🚭)しまは馬市(🚚)うまいちの立つ町(🦃)としても(📇)昔(xī(🙎) )から知られ(🌟)ています。その馬市(shì )のことを木(mù )曾地方(🐕)のものは「お毛附(🏪)けづ(🚗)け」とも言(🤱)います。木曾は馬(mǎ )の産(chǎn )地で、馬を飼(sì )わ(🕷)な(🔻)い百姓はな(🦑)かったくらいで(🔩)す(🕓)か(🗨)ら、福島に市(shì )い(💘)ちの立っ(💐)た時は近在の(🦉)ものが木曾(céng )駒きそごまを持ち(🗡)寄ります。それを買(😏)いに(🍙)諸国か(🤣)ら博労(🚫)ばくろうが入りこんできます。町(dīng )もにぎわいの(🕳)時(🎿)(shí )です(🧞)。
それもその(📕)は(🍽)ずです。あれはただの俗(sú )謡(yá(🎰)o )でもなくて、古い(🍨)歴(🏤)史のあ(🆘)る朝(🌥)鮮征(zhē(🤸)ng )伐の(⬇)おりの凱旋(🥧)(xuán )がいせ(💔)ん(💲)の曲(qǔ )だと(🗝)聞きます。おそら(😫)く(😏)、(⌛)昔の仙(🚭)台武(wǔ )士は(♑)軍い(🍵)くさ(🚨)の旅か(🚅)ら帰って来て(🚫)、たが(🎳)いに(🃏)祝い(📬)の(💭)酒を(🏕)くみかわし、手拍子(zǐ(🍮) )でも(👸)打ちながら、心ゆ(☝)くばかりあの歌を合(🐲)唱(chà(😯)ng )した(🌒)もの(❗)であ(🥅)りましたろう。陣中の(🈶)着物(wù )も解き(🗽)、重い(🎲)刀もわきに置(zhì )いて、ふ(🐴)たたび妻子に迎(yíng )えら(🔶)れた時のよろこ(🙈)びは(🚐)、いくら歌って(🐨)も歌いつくせないよう(💜)なものであり(🕓)ました(🏯)ろう。
そのおか(🌰)たみはシナ(🏇)からでも(👙)渡(dù )って来た陶器らしく、厚手(🌖)の焼き(📯)で、青みがかっ(📑)た色つやまでがいや(🔒)みのな(👆)いものでし(♓)た。あ(🐂)まりよくできているものですから、わ(🤓)た(❗)しがほめましたら、姉は(🐄)てい(🚨)ね(🅱)いに茶(😂)(chá(🤲) )わんをふ(🚜)き(🏆)、(🎽)それをわたしの前(🐆)にお(🍜)いて、(🥝)ほしくばくれてもいいと(✈)言う(😖)ので(🍗)す。わた(🎭)しもまだそんな古(🦃)い(🖌)茶わ(🏆)んをもらい受け(🔫)て(🚰)なが(🌟)め楽しむ年でもありませ(🐉)んでしたから(🏠)、(🍪)せ(⚓)っかく姉がそ(😃)う(🍈)言(yán )ってくれても、それ(🕵)をもらって帰る気(🐉)(qì(✍) )には(🛥)なりません。それに、(🚥)その茶わん(🔟)は茶器でもなくて古い食器です。い(👃)かによくで(😦)きた(🚿)陶(⏳)器(🏫)で(🌾)も、むかし(🕠)の(🔟)人が(🌝)飯を盛った茶わんで食う気には(🖊)なれない、(🛠)やはり自(zì )分は自分の茶(🎬)わん(🍋)で食(⛺)いた(🥦)いと思(🤠)いまし(🏪)た(⛅)。
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