日本《洋 物 えろ》2行目ライン
洋 物 えろあらすじ
一二(⏹) (🖋)長(😉)いもの
(♏)木(mù )曾福(🚿)(fú )島きそふくしま(😝)は馬市うまいち(🙃)の立つ(🏠)町(🐏)として(😣)も(🥤)昔から知られてい(💨)ます。そ(🧒)の馬市のことを木(🚖)(mù )曾地(😸)方のものは「お毛附(🖱)(fù )け(🕦)づけ」とも言います(🗜)。木(🐂)曾は馬の産地で、馬を(🎐)飼(sì )わない百姓(🙎)は(🥘)な(🏜)かっ(🏃)たくらいですか(🕕)ら、福島に市いちの(🔬)立っ(🐁)た時は近在のものが木曾(cé(👹)ng )駒(jū )きそごまを持ち(❣)寄ります(⌚)。それを買(🔈)いに諸国(guó(⏯) )か(🎨)ら博(🗳)(bó )労ばくろ(🚷)うが(🌘)入(rù(🐕) )りこ(😻)んできます。町もに(🦍)ぎわいの時です。
どうしてこ(🤥)ん(😔)な(🥇)言(yán )い伝えを皆さんの前(🏒)(qián )に持(🕹)(chí )ち(🧥)出(🕖)(chū )した(🚲)かと言いますに、年(🚆)若(🏼)(ruò )いころ(➕)のわたしが目じ(🐆)る(☝)し(🔆)としたも(🥥)のも、ちょうどあのはは(💒)き木に似てい(👨)たからです。行っ(🔊)て(🍪)も行っても(💆)そ(👄)れは遠くな(🔈)るばかり。それほどわたし(💌)の踏み出したところは(😔)歩きにく(🈵)い(✍)道でした(♐)。どうかして心(💨)を入(🎥)(rù )れ(🚧)替(👣)え(⏲)たいと思(🚔)いま(🎧)して、上(🈵)総(🕜)かずさの国(🎉)(guó )、富(fù(➿) )津ふっ(🅾)つとい(✨)うとこ(🛶)ろに(🧠)保養に行(háng )っている知(zhī )り人を(🤹)たずねながら(📡)、小(xiǎo )さな旅を思(🌎)い立ったことも(🐙)あります。
木曾川の岸には、うるい、露菊つゆ(🆔)ぎくのたぐいが(🔉)咲き(🐐)みだ(🏳)れ、山(shān )には石斛せ(👓)っこく、岩千鳥いわちどり、鷺草(📔)さぎそう(🍒)などの咲(🎻)き出(🏳)すのも、そのころで(🎏)す。か(🐮)じかのな(🍮)く声もまれ(🎴)にな(🐕)って(🤩)行きまして、桑(🌻)(sā(🥉)ng )つみのひな歌がお(🚻)もしろく聞え(💲)るころから、姉の家の裏庭(🗼)(tíng )に(💡)は(🅱)、草花の(🗨)ながめがこと(🅰)にうれしく(🍋)、九月にはい(🌩)ってからは白い壁のかげに(💝)あ(☝)る秋海(👞)棠しゅ(🥃)う(🔈)かいどう(🦄)の花(🏢)も(🚇)さ(💾)き出(🔓)しました。
あるお友だちは(🎡)年若ながら判断(duàn )というものの力(lì )に富み、あるお友(💞)(yǒu )だち(🌟)は思い(👯)やりに(🈶)深く、また、あるお(💈)友(📟)だちは心の(➗)持ち方(😂)もよかったも(🔺)のですから、なにほどわたしは(👄)自分のま(🐐)わりに(🎷)ある人たちか(👖)ら教えられたか(♓)知れませ(🍎)ん。
同(🏽)(tóng )じ家に生まれ(😀)た兄(xiōng )弟(🌘)の人たちがそろい(🚡)もそ(😌)ろって学(🔨)問の道(dào )に達したということも、(🔦)実にゆか(🛄)しい話(🐠)ではありま(🔥)せんか。
とわたしが(🌇)尋ね(🛶)ます(😃)と、おさ(🛏)るさんは小首をかしげまし(⤴)て、
(🈚)あれはわたし(🆖)など(🧛)のま(🤡)だ青(🚬)年(📺)の(👶)ころのことで(🕰)したが、その(🍊)日の葬式(🌷)について、今(jīn )だにわ(🤫)たしの胸(xiōng )に浮かん(🍩)でくることが一つあ(🤣)りま(🏌)す(🧠)。それは『小公子(zǐ(🕝) )』の訳者を(🙎)記念する(🤨)ために、いろい(🎗)ろな(⏳)書物や(🛀)雑誌の(🌆)類が数(shù )多(duō )くそ(🎆)の墓のほとりにうずめられた(🔣)こ(✋)とでした。まあ、堅(👆)い石の棺かんの(🦔)中に(🏧)置い(🌌)てすらどうかと(♐)思われるようなものを、まして漆(qī )もはい(🆒)っていな(📅)い木(🎳)の箱の中(🍊)(zhō(🐧)ng )に納(nà )め(🐿)たのですから(🗯)、よ(🏈)くいく日もちこたえ(🤨)よ(⬛)うとは掛(guà(👒) )念け(😵)ねん(👛)されましたが、し(🆘)かし土の中に書物の類(lè(🍆)i )をしまい(🍴)ま(🍩)した(✴)ら、何(🚤)がなしにその墓のほと(🙀)りを立ち去(qù )り(🍵)が(🤕)たく思(🌧)わ(😷)せまし(🈲)た。あれから(👠)、もうかなりの年月がたち(🤚)ま(🎑)す。しかし時を(🏿)記(jì )念(🤩)しよ(🍃)うとする人々の心(🌴)は長く(💆)そ(🤪)の土に残(cá(🕙)n )りました。
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