熟女 相互 オナニー7

Aこ(😆)ん(🕚)な事を(💪)云われ(🐓)て、(🌷)腕を取られた見(🛡)物(🍑)人は、にやにやと怯えたよう(🍀)な薄笑いをして、臀込し(🛬)りごみをしてし(💽)ま(🔌)う。

A私はここ(🈁)で、(😜)男と云うも(🌻)のの(🦐)浅ま(🥕)しさを白状しなけ(🧣)れ(🦀)ばなりませんが、昼間はとにかく、夜の場合に(🕦)なって来る(🚍)と(🐷)私は(🏕)いつも彼女(🥧)に負けま(🎼)した。私が(🔡)負けたと云うよりは、私の(🈺)中(🚐)にある獣性が彼女に(🛺)征服(🍾)さ(🖱)れまし(🌕)た。事実を(🏺)云えば私は彼女(📟)をまだ(🔦)まだ信じ(😫)る気にはなれな(🚪)い、(🍚)に(🐝)も拘かかわらず(🚶)私の獣性は盲目的に(📿)彼(😧)女(🥙)に降伏す(💶)る(😁)こ(🏎)と(🚘)を強しい(🤧)、総(🤘)すべて(😩)を捨てて妥協するよ(😄)うにさ(🔕)せてしま(🏌)いま(🔈)す。つまりナオミ(💧)は私に取って(🔯)、最(🈶)早(⏳)や貴(🐔)い宝でもなく(😤)、(🐒)有(🌯)難い(💟)偶像でもな(⚓)くなった代り、一箇この(🦗)娼婦しょう(👑)ふとなっ(🔑)た訳です(🎛)。そこには恋人(✖)として(🎉)の清さ(🚲)も、夫婦(🍵)として(🏺)の情愛もない。そうそん(🕟)なものは昔の夢と消えてしまった！　それな(🏰)らど(🛏)うしてこんな(👨)不(😛)貞な、汚れた(🕋)女に未練を残し(🐶)ているのかと云うと、全く彼女の(🎨)肉体の魅力(🥈)、た(🚎)だそれだけに引ひき摺(♍)ずら(🏬)れつつ(📅)あったのです。こ(🈶)れは(🕊)ナオミの堕落(🈵)であって、(🐬)同時に私の堕落でもありました(👪)。なぜ(📋)なら(⏰)私(😳)は、(👡)男子としての節操、潔癖、(🌵)純情を捨て、(😵)過去の(🌼)誇り(🚌)を抛なげうってしまって、(🌠)娼婦の(🚏)前(🏘)に身を屈しながら、それを耻はじとも思わないようになっ(🥕)たの(🌵)ですから。いや(🌠)時としてはその卑いやしむべき娼婦の(🔆)姿を、(😇)さながら女(🏜)神(🔢)を打ち仰ぐように崇(♐)拝さえ(🎿)も(🎞)したのですから。

A春(👷)琴伝(🚤)は続けて(📄)曰いわ(🛌)く、(🕧)「さ(🤥)れば両親も琴(⏸)女を視(🍳)みること掌(♎)中しょうちゅ(🐯)う(🚇)の珠たまのごと(🗼)く、五(💛)人の兄妹達に超こえて(🎷)唯(😑)ひと(🐰)りこの児こ(📌)を(🧣)寵(🔓)愛ちょうあいし(🤺)ける(🎪)に、琴(❣)女九歳の時(😿)不幸にして眼疾がんしつを(⚾)得、幾(🅰)いく(💪)ばくもなくし(🚭)て(🚬)ついに全(🥗)く両眼の明を失い(👊)ければ、(🤼)父母の悲歎ひたん大方な(⛓)ら(📝)ず、母は我が児の不憫ふびんさに天を恨うらみ人を憎(😻)にく(🚆)みて一時狂き(🤾)ょうせるがごとく(🦅)なりき。春琴(⬇)これより舞技を(📠)断念して専(💉)もっぱら琴三(🍐)絃さんげんの稽古けいこを励(🏎)はげみ、糸(🙌)竹の(🆕)道を(🎯)志(✨)すに至りぬ」と(💹)。春琴の眼疾というのは(🍕)何であったか(💪)明かでなく伝にもこ(📎)れ以上(🏹)の記載きさ(🌵)いがないが後に検校が人(😡)に語っ(🎶)て(📌)まこ(👐)とに喬木きょうぼくは風に妬ねたまれる(🆑)と(💍)やら、お師(💙)匠ししょうさま(🕟)はご(🚭)器量きりょ(🎹)うや芸能(📙)が諸(😜)人に(🦏)すぐ(🚕)れておられたばか(🕡)りに一生のう(🌴)ちに(🤽)二度までも人の嫉ねた(🎭)みを(😥)お受けな(🕵)された(🧕)お(👝)師匠さま(👖)の御不運は全くこの(🌔)二度の(😮)ご災(🍋)難(🚏)のお蔭かげじ(📝)ゃと云ったのを思い合(🃏)わ(🐼)せれば、何かそ(📪)の間に(🈚)事情が伏在ふくざいするよ(🎐)うで(🛸)もある(💨)。検校はまたお師匠さ(📺)まのは風眼であったとも云った。春琴女(🏍)は甘(👕)あまや(💶)かされ(🚮)て育ったために驕慢きょうまんな(📢)ところはあったけ(❎)れ(📐)ども(📛)言語(🛴)動(🌧)作が愛嬌あ(🈁)いき(💠)ょうに富み目下の者への思いやりが(💒)深(👿)く加うるに至(🐋)って(🖖)花やかな陽(🐽)気な性(🎞)質で(😐)あ(🔺)ったから、人あ(🛄)たりもよく兄弟(🚝)仲も睦むつまじく一家中の者に親しまれ(🌏)たが一番末の(🎙)妹に附いていた乳(🐛)母(💵)うばが(🌅)両親の愛情の偏頗(🚅)へんぱな(🕞)のを(♿)憤いきど(🏓)お(⏹)っ(🕔)て密ひそか(🎃)に琴(💑)女(😙)を憎んでいたという。風眼というもの(🔒)は人(🐮)も知るごとく花柳病(🚵)か(❗)り(😡)ゅうびょう(🐦)の(🦎)黴菌(👲)ばい(🏿)きんが眼の粘膜ねんまくを(🧘)侵(🌕)おかす時に生ずるのである(🆘)から(😠)検校の(⤴)意は、けだし(🎗)この(📻)乳(🤶)母(🥁)がある手(📀)段をも(🏗)って(🍜)彼(🌂)女を失明させたことを諷ふ(🎭)うす(👩)るのであ(😭)る(🙃)。しかし確(🔁)かな根拠こんきょが(🦔)あ(📿)ってそう思うのか検校一人だけの想像説であるのか明瞭めいりょうで(🤭)ない。春(🔞)琴女(💏)が後年の烈は(👹)げしい気象を見ればあるいはそういう事実が性(🥅)格に(👧)影(🥍)響えいき(💘)ょうを及ぼしたのかとも猜さいせられな(🈂)くはな(🦋)いがこの事に限らず(🤑)検(🗃)校(🥉)の説には春琴女の(⭐)不幸を歎なげ(📏)くあま(✊)り知らず識しらず(🐤)他人を傷つけ呪の(🥏)ろうような傾か(💧)たむきがありにわかにこと(🔒)ご(🍋)とくを信ずる訳に(🔃)行かない乳母(🏳)の一件な(🌬)ども恐らくは揣摩臆測しまおくそくに(🤷)過ぎないであ(💂)ろう。要するにここではあえて原因を問わ(🌻)ずた(🗒)だ九歳の時に盲目(😞)になったことを記せば足りる。そして(🈺)「これより(🕙)舞技を断(🆕)念して専ら琴(🆙)三絃の稽古を(😗)励(🌜)み、糸竹(🔱)の道を(🏽)志(🈲)」した。つま(💇)り春琴(✈)女(🎠)が(🏩)思い(🧞)を(🏼)音曲(🍔)おんぎょくにひそめるよう(😥)になったのは失明した結果だとい(🥦)うこと(🌈)になり彼女自身も自分のほ(🌶)んと(🌏)うの天分は舞にあっ(🗄)た、わたしの琴や三味(➿)線しゃみ(🚃)せんを(😞)褒(✝)ほめる人が(🐎)あるのは(🍸)わたしというも(🧤)のを知らな(🎃)い(🤪)からだ眼さえ見(🔰)えたら(💹)自(🤸)分は決して(🔷)音曲の方へ(🏪)は行(🐴)か(🚕)なかった(📆)の(🗻)にと常に検(💯)校に述懐じ(🚭)ゅっかいしたという。こ(🥧)れは半面(🖊)に自分の不得意な(📋)音曲でさえこのくら(🙂)いに出来(📌)るという風に聞え彼女の驕慢な一端いったん(🛅)が窺うかがわれるがこの言(⭕)葉など(🚽)も多少(⛪)検校の修飾しゅうしょくが加(👨)わっていはしないか少くとも彼女(💗)が一(😕)時の感情に(㊙)任せて発(🍮)し(⏲)た(👸)言(🍶)葉を有難く肝(🎥)きもに銘め(🧤)いじ(💾)て聴き、(🍫)彼(🎋)女を偉え(👱)らくす(🥨)る(💕)ため(🤾)に重大(🍱)な意味を(☕)持たせ(💀)た嫌きら(⚡)いがありはしないか(🦈)。前(💳)掲ぜん(🚨)けいの萩の(🚂)茶(📶)屋に住んでいる老婦人というの(🎾)は(💯)鴫沢しぎさ(😫)わてるといい生田い(🤑)くた流(📼)の勾(🚷)当こうとう(🔯)で晩年の春琴と温井検校に親しく仕えた人であるがこの勾当の(🔑)話を聞くに、お師匠さ(🌌)ま〔春琴のこと〕(🐀)は舞が(🚤)お上手(😏)じょ(📏)うずだったそうにご(🐘)ざりますが琴や(😉)三(👶)味線も五つ六つ(🌞)の時分から春松という検(⛑)校(🦍)さんに手ほどきをし(🌵)て(📎)お(🦄)も(🎹)らい(🏒)なされそれ(💲)か(🎸)らずっ(🐍)と稽古を励(🐉)んで(🌞)おられ(💺)ま(🗜)した、それ故ゆえ盲目に(👅)なって(👿)から始めて音曲を習(😃)われたのではないのでござります(🔥)、(🔤)よいお内(😈)う(🚢)ちの娘(🔁)と(🥁)うさ(🚖)ん方は皆みな早くから遊(💔)芸(🤵)のけいこを(🙉)されますのがその頃の習慣でござりましたお(🐥)師(🕕)匠さまは(🧒)十の歳に(🚯)あのむ(👂)ずかしい「残月」の曲を(🦌)聞き覚(🐞)えて独ひとり(⚪)で三味線にお(🍳)取り(💧)なされたと(👁)申しますそうしてみれ(📚)ば(🍘)音曲の(🌳)方に(🦋)も生れつきの天才(🧓)を備えておられ(🕢)たので(🛏)ござりましょ(🚙)う(🚙)なかなか凡人ぼ(💝)ん(🚌)じんには真似(🏼)まね(🔑)られぬ(🕉)ことで(🏧)ござります(🔊)た(🥥)だ(😺)盲(👾)目に(🍾)なられてからは外ほ(🍰)かに楽しみ(⛅)が(🌅)ござりま(💃)せ(🥑)ぬ(🎳)の(😢)で一(🏇)層い(🚧)っそう(🏮)深くこの道へ(👌)お這入は(👥)いりなされ(♋)、精魂せいこんを打ち込ま(🍐)れたのかとぞんじま(👿)すとの(❤)こと(🐑)で(💦)ある。多分こ(❔)の説の方が(⭐)ほん(❎)とうな(🌜)ので彼(🎞)女の真の才能は実は始めより音楽に(🗣)存(🍣)した(🔺)ので(🐯)あろう舞踊(🔣)ぶよ(♍)うの方(🏣)は果(📍)し(😹)てどの程(🖐)度(🌆)であったか疑わしく思われる(🚎)

A「それ(👍)で(💍)その女は別品(🎡)べつぴん(🌬)かね？」

A「(🏎)あは(🍢)はははは、―――(🕛)いや、わたくし、それ(❔)で思い出しましたが(🐖)、一(🕌)度御婦人方に伺ってみ(🔢)よう(🆖)と(📇)存(🕎)じておりまし(♉)たのは、あの、皆(😭)さ(🍻)んが持っておいでになるコムパ(🗺)クトと云うもので(🌁)す(🥘)な、―――(⚫)あ(👖)の中(📖)に這入はいっ(🍵)て(💙)おります(🦁)粉は、た(🚾)だのお白粉しろ(🤜)い(🔯)でございましょうか」

A　(🧟)これ(🔚)は、いか(⛰)にも(🦅)不思議な作品であります。作(😲)者は、HERBERT EULENBERG. もちろ(👶)ん無学の私は、その(⌚)作者を存じて居りません。巻末の(🗽)解説に(🆙)も、(🌆)そ(🦏)の作(🧥)者(🎵)に就ついては、何も記されて在りま(👥)せん(🤸)。もっとも解(🎮)説者は小島政二(⌚)郎氏であっ(🗑)て、小島氏は(🖨)、(💮)小(✨)説家としては(🍋)私たちの(🤙)先輩であり、(👤)その人の「新居」という(👘)短篇(⚡)集を、(➕)私が中学時代に愛(🔗)読いたしま(🛂)し(⤵)た。誠実にこ(🐇)の鴎外全集を編纂へんさんなされて(🏗)居られるようですが、如(👶)何にせ(🕧)んドイツ(👪)語ばかりは苦手(💶)の御様子で、その点では、失礼な(❗)がら私と五十(🧚)歩(😬)百歩(💕)の無学者のようであります(📆)。なんにも解説して居りませ(🔫)ん。これが(🦐)また小島氏の謙遜(🌫)の御態度である(🍊)ことは明らか(🍾)で、へん(🕺)に「書見いたそうか」式の(🌌)学者の態度をおとりに(🍁)なら(🧓)ないと(🔋)ころに、こ(🚋)の編纂(🙌)者のよ(⭕)さ(🥣)も(💤)あるのです(🕡)が、やはり、ち(🐣)ょっと字典でも調(🛎)べて原(🕹)作(♈)者の人となりを伝えて下さ(🎊)ったほうが、私の(🔫)ような不勉強(🙃)家には、何かと便利なよ(👵)うに思われます。とにかく(📲)、(🔋)そんなに名(🥈)高くない作者にち(🍬)がいな(🔥)い。十九(🥙)世紀、(💷)ドイツの作家。そ(🏅)れ(🚴)だ(🚦)け(🍗)、覚えて置けばい(🔨)いの(🐢)でし(🛌)ょう(🐻)。友(🈷)人で、ド(🥠)イツ文(⛅)学(🔘)の教授(📩)があり(👴)ます(😵)けれど、この人(🎿)に尋ねたら、知(😡)ら(🐇)ん(🕠)という。ALBERT EULENBERG で(🤑)はないか、あるいは(😥)、ALBRECHT EULENBERG の間違い(🍸)ではな(🔂)いかという。い(♋)や、たしかに(👴) HERBERT だ、そんなに有名(🆒)な(🧚)作家で(📫)も(🌌)ないようだから(🥂)、ちょ(🚹)っと人(🎍)名字典か何かで調べてみて呉(🥋)くれ、と重ねて(💁)たの(❄)みま(🚑)した。手紙で返(🌻)事を寄こして(🥗)、(😳)僕、寡聞かぶ(🤵)ん(🏭)にして、ヘルベ(🔪)ル(😢)ト・オ(🕷)イレンベルグを知り(😝)ませず、(🦗)恥じて(😋)い(🍽)る。マイヤーの大字(🍦)典にも出て居りませ(🛌)ぬし、(🌚)有名な作(🐔)家ではな(🧞)いようだ。文学字(💳)典から次の(🤓)事を(🔠)知りまし(🚺)た、と親切に、その人(🆚)の著(🗡)作年表をく(🚮)わしく書いて送って下さった(💔)が、(🐛)どうも、たいした(🥄)ことは無い。いっこうに聞(🌼)いたことも無いような作品ばか(🥘)り書いてい(🍶)る。つ(🔩)ま(🌴)り、こう(🍥)いうことになり(🎂)ま(🙂)す(🥝)。「女の決闘(💜)」の作者(💒)、(👇)HERBERT EULENBERG は、(🎄)十九(🐏)世紀後半のド(🏟)イツの作(🦖)家、あま(🍕)り有名で(🧖)ない。日本(🎪)の(🏒)ド(💶)イツ文学の教授も、字(🔆)典を引かなけ(🌶)れば、その名を(🧠)知る能あたわず、むかし(😝)森(🤓)鴎(⏹)外が、かれ(🙋)の(🚼)不思(🍣)議の才能を愛して(🧒)、そ(👘)の短篇(🏟)、「塔の上の鶏」および(🐱)「女の決闘」を訳(❔)述せ(🛐)り。