が、何時(🔉)(shí )の(🎦)間にか、その生命(mìng )のもとでのや(📪)うな土地が、「地主」といふも(🐍)の(🥌)に渡(🕳)(dù(🍋) )つてゐた。父親(🔧)は、(♟)こと(🈴)に、(🌳)死(🕵)ぬ前、そ(😵)のこ(😣)とばかりを口(🤰)にして(🤜)、(🎻)グ(👲)ヂつ(💚)てゐた。源吉(jí )は、それをき(🛄)く度に(🍖)、(😵)子(zǐ(💙) )供(💆)ながら(🥐)、(🖌)父(🍇)親(🧜)の氣持(chí(🅾) )が(🏔)分る(🙌)と思つた。源吉が地主(✅)(zhǔ )の足にかじりつ(🧜)い(🎎)たのは、さう無意味な(🅰)理(lǐ )由(yóu )か(🌌)らではな(📝)かつた。「畑は百(🥍)姓(xìng )の(📔)も(🖐)ので(🥥)なければならない。」さう文(wé(🚥)n )字通(tō(🔦)ng )りはつき(🍜)りで(🕚)はなくても、このことは、源吉(🔌)(jí )は十一、二(èr )の(🥏)時から、父親の長(🤼)い經驗と一(🚦)緒(🏂)(xù )に考へ(🌕)て(🤾)きてゐ(🤫)た。
「ありませんか。」
百(🐅)姓の(🆑)顏は、どれも、風邪でもひいた後のやうな妙に(👢)はれぼつたい(🏌)、それに、煤(méi )けた、生氣の(🤸)ない顏(🖇)をしてゐた。背中が圓(yuán )くなつ(🏘)たの(🏕)や、身體(tǐ(🤴) )は(🤣)が(🍴)つしりしてゐるが、どこか不平均なところのあ(💾)る百姓(🔰)(xìng )や(🤒)、毛む(⛽)ぢやらの(🙄)や、(🙊)頭(📷)(tóu )がすつ(🎊)かり禿(tū )げて、それが一年中も陽にさらされて、赤ひ(🔮)よう(🐞)たん(🎷)のやうに(😑)なつてゐるの(⛵)や(➖)、色々(🐹)だつた。さういふのが二(🍫)、(😞)三人づ(📍)ゝ一かたまり(🍿)になつて、てんでに、自(zì )分(fèn )達(dá )のこ(🔪)とを話(🍂)し合つ(🚴)てゐ(🍠)た。キ(👠)セ(💓)ルの吸(xī )殼を(🥘)厚い掌にうけて、獨りで(👠)、何かむつちり(👭)考(🎪)へこ(♑)んでゐる年と(🆗)つ(🎰)た(🚋)百(💪)姓もゐた。五(wǔ(🗑) )、(🎵)六(⬆)(liù )人を前に置いて(🍮)、何か聲(🐹)高に、手(shǒ(👠)u )を振りながら、ものを云(👻)つ(⏲)てゐるのもゐた。
「ぢや、やるよ!」
(👴)――駄(duò )目(mù )だ、駄(🔠)目だ、駄目か(🌾)も知れない(➡)、(🌞)源吉はさう考へた。然し(🎰)、えツ、口惜(xī )しい、(🚔)「覺えて(🖼)ろ!」源(🏭)吉は齒をギリ(🍍)/\かんだ。彼は何かに醉拂(🍮)つたやう(😸)に、夢(mèng )中になつてゐた。
源(🧤)(yuán )吉は年寄つた母親の後(hòu )姿を(➰)見(🔠)てゐた。白髮(📄)の(👀)交つ(🥢)てゐ(⛸)る(🈵)ゴ(🕶)ミの一杯(bē(🔨)i )くつ(🌺)つ(🚶)いてゐる(⛪)モシヤ/\した髮(👺)の下から、皮だけ(🎣)たる(🍖)んだ、生氣ない首筋が(👒)見(jiàn )えた。肩がす(💌)つかり前(⛴)(qián )こゞみになつて、腰もまがつて(🈺)ゐた。帶(🛀)の(🏁)代(🎱)りにヒモをし(📶)めてゐ(🔳)た。身體全(quán )體がまるで(😘)握り拳位にし(💰)か見(jiàn )えな(🍚)かつた。源吉は(👯)今(🌰)更(gèng )、氣(qì )付(🗓)いたやうに、「年(🎖)寄(🖌)つたなア!」さう、思つた。
「あ(🐐)まり先き立たねえ方(🤐)(fā(🏏)ng )えゝべ(🧤)。ん(🏹)、源。」(⭕)
「覺えてろ※(感嘆符二つ、(🐲)1-8-75)」
源(👴)吉は、自分がなんのきつか(⚾)け(⛅)もなく、突コツにそれを云つ(🐻)たこと(🕹)に氣付い(🏅)て、赤くなつた(🚂)。ドギまぎ(🍛)して「(🌬)芳さ(💴)」と云(yú(🛡)n )つた(🍞)。
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