「(⚾)それはうらやま(🎢)しい。わたしは十の年に郷里く(🔒)にを出(🦍)たものですから、久(🍐)しぶりにここを通(tō(🛎)ng )ります。でも(🌔)、山(🗨)育ちは(👤)争われ(⏫)ないものとみえて、わた(🏭)し(🎫)の(🔛)顔(🏆)を見る(🔶)と、山(🕦)ざる、山ざると(🥊)い(🏴)う(😅)人(rén )がよくあ(🦄)り(🐚)ま(⏮)す。」(❣)
(✖)あ(🐢)るお友だちは年(🔯)若(🐐)ながら判断と(🎣)いうものの力に富み(🗿)、あ(😘)るお(🚔)友だち(🚆)は思いやりに(🧠)深(shēn )く、また(🕘)、ある(😘)お友だちは心の(🏂)持(chí(♍) )ち(❌)方(fāng )もよかったものです(🕡)から、(✂)なにほどわ(🔄)た(🛩)しは自分の(🤒)まわり(🎴)に(🧤)ある人たちか(🍓)ら教えられたか知れません。
(👷)姉ですか。姉(zǐ )は木(⤵)曾福(🛃)(fú(💼) )島きそ(📸)ふ(🎪)くしまのほうに(🎴)ある高瀬(💬)たかせの家に(🤺)か(♒)たづいていま(👤)した。女(🎗)(nǚ )のきょうだいといえ(🛃)ば(🕞)、わたし(🐯)にはこの(🧗)姉一人でしたが、(🚓)だい(🤱)ぶ年が違(🔒)い(🍯)ますし、それ(🎱)に遠く離れてばかり(🥙)暮らしてい(✉)ま(🚼)して、おたがいにい(💵)っし(👄)ょになるおりも(🐕)めっ(🦊)たに(📐)なかったのです。
(⛪)姉の(🚉)家(🏞)の店座(🕙)敷から奥(ào )のほ(🌕)うへ通う(⏺)中央(yāng )の広(🏽)(guǎng )い(🚍)へやは薬(🚤)(yà(👬)o )方く(🕳)すりかたの仕(👲)事場(📪)にあ(👦)ててあ(🈶)って、静かな日(📐)の光(guā(🎆)ng )が障子にさしてきているところで(🎡)す。そこには薬(yào )種やく(🌾)しゅを刻(🦐)むもの、袋を造(zào )るもの、丸薬(🦊)(yào )の数を量(lià(🤗)ng )り入(rù )れるもの、それぞれの受け持(chí(🕔) )ちがあり、中には薬の紙(zhǐ )を折(shé )ることを内(🎰)(nèi )職にして古い士(🤟)族屋敷(fū(🐫) )の町のほうか(😥)らかよってくる老(👭)人(👵)もあり(📇)ま(🚎)して、(😖)みんな秋の行商のしたくに(🦏)いそがしがっていまし(🤴)た。
人(rén )の世(shì )はふしぎなもの(😒)で(💅)す(👿)ね。その時わたしが木村先生をおたずね(🔮)しなか(💾)っ(🐡)た(🍋)ら、小(🐽)諸義塾(🌉)こもろぎじゅくのある(👜)こと(🥜)も(🚔)知ら(🤞)なかったでしょうし、先生の教育事業を(😽)助(zhù )けるよ(📼)うにとのご相談(🎇)も受けなかったでしょう。わ(💻)たしは(✌)よく考(🌊)えた上でとお答(🅾)えし(🥐)て、いったん東京(👜)へ(🍛)帰(guī(⌚) )りました(㊗)。ただ先生のような(📆)人(rén )が小(🎩)(xiǎo )諸(zhū )あたりに退いて、学校を建(jiàn )て、(🚙)地(dì )方の青(⛏)年を相手に田(🍡)(tián )園生(shēng )活という(🚵)ものを(🤕)楽しんでおられ(🚺)るの(👴)をゆかしく思(🕌)ったことでした。
「いえ、それはお(🐶)前(🎎)(qián )さまの覚えちが(📝)いでしょ(📥)う。お前さ(💜)ま(🧖)の言う(🐦)のは、たぶ(🎿)ん、おれの親ざるのことで(🚂)しょう。おれもあの親ざると同じよう(🤗)に、長(🎡)いことこの棧橋(🎷)に(🖖)暮(🖐)らしてい(🥟)ます。お(❄)れは(🕑)ちいさい(🥧)時(👺)分からこの木曾(cé(🅾)ng )川の音をきいていま(🦔)す(🚪)が、い(📣)くら聞(wén )いて(🆎)もあきないのは、水(🚨)の声(💀)ですよ。」(👤)
瑞(🚚)巌寺(sì )ずいがんじは東北地方に名高い(🐬)、松島にある古い(🙈)大きな寺で、そこに安(📮)置してある伊達政宗だてまさむねの(🚚)木(🚘)像(xiàng )も世に知ら(🛺)れています。ちょうどわたしの甥(👭)おいが東京から仙(xiān )台せんだい(💃)の宿(⛪)(xiǔ )へた(😡)ずねてきたもの(🎚)ですから(🔕)、(📁)二人(rén )で松島見(🚚)物(wù )を兼ねて、木像拝見(jià(⚪)n )と(🎱)出(〰)(chū )か(🍧)けまし(✊)た。あいに(💐)く、そ(🧠)の木(mù(💦) )像はる(⏳)す(📤)だというのですが、しか(💴)し声はするのです。そ(🥂)こ(🛍)でわ(🤣)たしが尋(📸)ねて(🗽)みました(🤤)ら、こんな返(🙋)事(🏸)でした。
墓(🉑)は死(sǐ )んだ(⛵)者(zhě(📔) )のためにあるのではなくて、生(shēng )き残る(💨)者の(📢)ためにあるのだ(🐇)と、(🎻)ある(🏰)人(rén )も(🌥)そう申(🏜)し(🧡)ま(🕓)したっけ。
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