里(🎨)人の驚(jīng )異(📒)は(❕)、いつの(🕴)間にか同情に変(biàn )っていた。市九郎がしばしの暇(🏕)(xiá(😛) )を窃ぬ(💼)す(🕗)ん(⛸)で、托(tuō )鉢(bō )の行(✉)脚に(😞)出かけよう(🌺)と(📗)すると(🤲)、(➗)洞(dòng )窟の出口(😡)に、思いがけなく一椀(🎯)の(🥊)斎(zhāi )ときを(🧝)見出すことが(🐝)多く(🥚)なった。市九郎はそのために、托(👻)(tuō )鉢に費やすべ(😡)き時間(🕯)(jiān )を(🐵)、更に(🥛)絶(🔕)(jué )壁(bì(🐯) )に向(xià(🤬)ng )うことができた(🤩)。
「とう(📙)とう気が狂った(🍁)!」(🗜)と(😯)、(🕹)行人は、市(🚒)九郎の姿を指しながら(🌉)嗤っ(🍎)た。
名(mí(🏔)ng )乗(🔷)(chéng )り合ってからの(📓)二(😺)人(🏉)は、(🍱)前の二人と(🌲)は別(👢)人(💚)同(👓)士である(🐛)ような親(👪)しみを、お互(🛵)に(🐹)感(gǎn )じ合っていた。
実(🚟)之(zhī )助(zhù(🍟) )も、そうい(🔈)われてみる(🏯)と、その(🗒)哀(🔷)願をきかぬ(✍)わけにはいか(🌫)なかった。今(🔩)(jīn )ここで敵を討(tǎ(⛅)o )とう(🏂)として、群(🔴)(qún )衆(😒)の妨(⛺)害(🏇)を受(shòu )けて不覚(⌛)を取るより(👔)も、刳通の竣工を待ったな(👼)らば(🍧)、今でさえ自ら進んで討た(🍠)れようという市九郎が、義(yì(💦) )理(💢)に感じて(♟)首を授けるの(🌓)は、(👓)必定であると(🕵)思っ(🈳)た。また(➰)そうした打算か(🚞)ら離(👝)(lí(🤦) )れても、敵(💪)(dí )と(🕍)はい(💅)いながら(🚷)この(🤴)老(lǎo )僧の大(🍝)誓(🎧)願を遂(suí )げさしてや(⌚)るのも、決して不(bú )快なこと(❔)で(🤾)はなかっ(🚼)た。実之助は、市九(💚)郎と群衆とを等(🚫)分(❇)に見ながら、
「いやそうでもありません。」そ(🔛)う(😦)云いながら(🌃)、青年(🎼)は力(😓)無さそうに口を緘つぐん(💏)だ。簡(📔)(jiǎn )単(🔪)に言(🎂)葉では、現(xiàn )わされない(🕳)原(🤪)因が、(🏏)存在することを暗示す(🔨)るかのように。
市九(jiǔ(🏕) )郎は(👵)、岩壁(🈚)に縋りなが(🍲)ら、戦(🗝)く足を踏み締(dì )め(📗)て、(💯)ようや(👓)く渡り終(zhōng )ってその絶壁を(🛤)振り(🏫)向いた刹那(nà(🍦) )、(🐤)彼の心にはと(📖)っさに(🍸)大誓願(yuàn )が、勃然(💵)とし(👋)て萌きざ(❣)した。
「御迷惑(👷)でしょう(🗿)が。」(🏼)と、信一郎は快(kuài )活に、挨(āi )拶あ(🚰)いさつした。学(xué )生は頭(🛥)を(🍱)下げた。が、何(hé )な(🍩)んにも物(wù )は云(🏑)わ(🛐)な(🖲)かっ(🎎)た。信(xìn )一郎は、学(xué )生の顔を、一(🏝)目(🍉)(mù(👂) )見て、その高(gāo )貴(guì )な容貌ようぼうに打(dǎ )た(🎹)れざるを得なかった。恐らく貴族か、でなければ名門の子弟なのだろ(🦋)う。品のよい鼻と、(🤚)黒(hēi )く澄(chéng )み渡った眸ひとみとが、争(📞)われない生れの(🕖)け高さを示(shì )していた。殊に、け高(gāo )く人懐ひとなつかしそ(🤴)うな(💉)眸が、此(🍈)の青(📥)年を見(jiàn )る人(rén )に(🏬)、(😊)い(👕)ゝ感じを(✏)与え(👃)ずにはいなかっ(🐦)た(📣)。クレイヴネットの外(wài )套がいとう(♑)を着(zhe )て(🤝)、(✖)一寸した手(shǒu )提鞄かばんを持った姿は(⚪)、又なく(🌩)瀟洒しょうしゃに打ち(👟)上って見えた。
「そうです、もう一月ばか(🎭)り。」
が、(✒)翌年になって、里人(ré(📴)n )たちが、(🐩)工(🔱)事の進み方を測(cè(⛑) )った時、それがま(😭)だ(🥄)絶壁の四分の一にも(🍐)達(dá )していないのを(🏝)発見すると(🖥)、里(🏇)人(rén )た(🎠)ちは再(🧥)び落(🍠)胆(🚈)(dǎn )疑惑の(🗼)声をも(🐍)らした。
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