二〇(😟)(二(èr )二五(wǔ ))
「熱(rè(🚎) )狂的な(💺)人は正(🚤)直(zhí )なものだが、その正直さがな(🅿)く、無知な人は律義なものだ(🚥)が、そ(🛋)の律(lǜ(🏇) )儀さがなく、才(cái )能の(🎯)ない人は信実なも(🆖)の(❇)だが、そ(🥞)の信実さ(✊)が(🥗)ないとすれ(🍧)ば(🥥)、もう(👸)全(🍛)く(🕺)手がつけられない。」(🥉)
○ 孝経に(🍜)よると、曾子は(😉)孔(🍝)子(⭐)(zǐ )に「身体髪膚これを父母に(🔴)受く、(👜)敢(👭)て毀傷(🙏)せざ(⛰)るは孝の(🔧)始なり(🤮)」という教えをうけている。曾(🏃)子は、それ(🕎)で、手(😐)や足に傷のない(📭)の(🈵)を(🌵)喜(xǐ )んだことはいうまで(🤮)も(👅)ない(🦎)が、し(❤)かし、単に身体のことだけを(💐)問題(🎺)(tí )にしていたのでないこ(🚦)とも無論(lùn )である(🎎)。
○ 本章について(🌫)は異説が(🚿)多いが、孔(🆓)子(zǐ )の(🍉)言葉の(😁)真意を(➿)動かすほどのもの(😦)で(🛒)は(🥎)な(🕤)いので、(🚕)一(yī )々述べ(🔋)ない(⛅)。
「(🗑)君子が(🍙)行って住めば、いつまでも野蠻なこともあるまい。」
二〇(二〇四(sì ))
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