「馬鹿(🌁)(lù )に澤山だ(🌛)な、どうし(🥔)たんだ。汽車(chē )はまだゞ。えゝ(💘)よ。」
「(🍒)あまり先(xiān )き立たねえ方えゝべ。ん、源。」
やがて、馬車(📿)が(⛹)一齊(😙)(qí )に(🎖)動(dòng )き出した。鈴の(🐓)音が、空(kōng )氣でもその(📗)まゝ凍えるや(📗)うな寒い空に、朗かに(🧔)、しかしそれ(🔳)だけブ(🐉)ルツとするほど寒さ(🐄)う(🔮)にひゞきわ(🍿)たつた。それに百(🐫)姓の(🧦)馬(🙇)(mǎ )をしかる聲や、革でぴ(🌊)しり(🙌)/\打つ音や、馬のいなゝ(🅾)きなどが、何か物々しい(🎈)、生々した、(🏐)大(dà(✏) )きな事(🔜)が今(jīn )起ら(🐴)う(📄)と(📄)して(🤸)ゐ(🚥)る(👈)や(👯)うに聞えてきた(📴)。
「そつ(🔺)た(🐅)らごとで百姓(xìng )の(🔅)貧(pín )乏な(🔁)ほる(🚄)もんけア!」
そ(🤼)れは、こ(🚑)の(⛰)ことが決(🖍)つ(〰)てから、毎日(rì )のやう(💊)に(🐟)、何かの拍子に母(mǔ )親が云ふこ(🖐)とだつた。何邊(🥣)云つ(🌫)ても、母親(⏫)は又(🔆)新しいことか何かのやうに、云(💹)つた。「地主樣に手向(🗂)ふ(📤)な(🦖)んて、そつたら恐ろしいことしたつて、碌なことねえ。」
爐(lú )にく(🏓)べて(😍)ある木(📷)が時々(🌻)パチ/(😱)\とは(⭕)ね(🦕)た。その音(🔵)で(🕛)、母親(😘)が時(shí )々(🕛)、少し自分に(😾)か(🕜)へつ(🍆)た。源(yuán )吉(🌷)はものも云はずに、芋(💖)を喰つてゐた。何か考へ事(🛃)でも(🍁)してゐる(🏗)やうに、口を機(jī )械(👋)(xiè )的(de )にしか動(dò(🌀)ng )かしてゐ(⭕)なかつた(⏯)。
源(🔉)吉(jí(🏺) )は自(zì )分(🕶)の考へが、皆に(🐁)何んと(🐩)か云(🏦)はれ(😋)る筈だと思つた。百姓(🎸)(xìng )は後へふんばる(🥪)牛(🌋)(niú(😔) )のやうだつた。理窟(🕳)で(😦)、さうと(👠)分つて(💘)ゐても(🔇)、中(🦉)(zhōng )々(🍙)、おいそれと動(🌂)かなかつた(📂)。け(🈺)れども源吉はそんな(🤺)ケチな、中途(tú )半端(🚱)な、方法はな(〰)ん(🎁)にな(🐠)る(📃)か、と思つた。何故(🖥)、そこから、(🤐)もう一(yī )歩出(🐅)ないのか(🌧)、さう考(🙂)へた。
巡査が云ふ(🖨)のも(🕘)、(💣)何(hé )處(chù )かや(📽)つぱ(⚪)り一皮隔て(🍙)た處(✌)から聞えてく(🔄)る氣(qì )が(🔎)した。
(📗)六
百(bǎ(🚔)i )姓(xìng )達(🛂)は、さうやつて集(jí )つて決めたが、今度(🌽)(dù )はそのことを、地(👁)(dì(👃) )主や(🎬)差(chà(🛠) )配(pè(⚪)i )を(🛴)相(😬)手にやつて行(háng )くといふやうな事になると(📷)、お互が(☔)何處(chù )か、(🎃)調子がをかしく(🙍)なつた。知ら(🌁)ず知らずの間に、(💷)どう(🍡)にか(💇)我慢(màn )することに(🍆)するか、そんな(😕)事に逆も(😣)どり(💒)をしさう(🍷)な處が出て(🔒)きた。さ(🎴)うなつ(🐋)たとしても、百姓(🤓)は然し今までの長(🏗)い間(jiā(🍋)n )の(🕒)貧乏の――泥(🅾)沼の(🈺)底(💃)のやう(🚣)な底になれてゐ(🔎)たので、ちつとも不思議がらずに矢張り、その暮(mù(🍢) )し(🧓)に堪(🗓)へて行(háng )つたか(👿)も知れなか(🤜)つた。――(🕚)源吉(jí )は、一層無口に、爐邊に(🐬)大きく安(🍟)(ān )坐あぐ(🥒)らをかきながら、「(🤸)見たか!」と、心(🌝)で嘲(cháo )笑つた(🚛)。
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