と、孔(kǒng )子は急に居ずまいを正し(🎇)て、射る(⛪)ように楽(⤵)長の顔を(🐠)見(🤓)つめながら(🐷)、
陳亢ちんこ(🤚)う、伯(bó(Ⓜ) )魚(yú )はくぎょに問いて曰く、(🏠)子(🔭)(zǐ )も亦異聞あるかと。対えて曰く、(🎾)未だし。嘗て独(🐧)り立てり。鯉り(🖥)趨(🌆)はしりて庭を過(guò(👙) )ぐ。曰く、詩を学びたるかと。対(duì )えて曰く、未だ(🔧)し(🧑)と(🐥)。詩(shī )を学(xué(🤷) )ばずんば、以(yǐ )て言うことなしと。鯉退しりぞ(🔔)き(🚐)て詩を学べ(🅾)り。他日(👠)又独り立てり。鯉趨りて(🙄)庭を過(💳)ぐ。曰く、禮(lǐ )を(🧔)学びたるかと。対えて曰(yuē(🍡) )く、未だしと。礼を学ば(👦)ずんば以(yǐ )て(♊)立つこと(🐋)なしと。鯉退き(🚨)て礼(😊)を(🔡)学べり。斯の二者を聞けり(🌻)と。陳(🦍)亢退(tuì )きて喜びて曰(🌡)く、一を問いて三を(🔎)得た(📚)り。詩を聞き、礼(lǐ )を聞(wén )き、(🕰)又君子の(📵)其(🐔)(qí )の(😐)子(🙏)こ(🦕)を(🥈)遠(🔶)ざく(📎)るを(🕴)聞(🔛)けり(💽)と。
1 子(zǐ )曰く、(🌩)法語の言は能く従(có(🦈)ng )うこ(➗)と無か(🔠)らんや、之(zhī(🥫) )を改むるを貴しと(🥖)爲す。巽与(そん(🐟)よ)の言は能く説(よろこ)ぶ(❇)こと無から(🖥)んや、之を繹((🏝)た(👡)ずぬ)るを貴しと爲す(🙏)。説びて繹ねず、(📩)従い(🚰)て改めずんば、吾之(zhī(📂) )を如何とも(🍌)する(🤹)こと末(な(🤨))き(🎄)のみ(💇)と(😼)。(子罕篇)(🔰)
子、仲弓を謂(👝)う。曰く(👢)、犂(🏸)(lí )牛(🏔)りぎゅうの子(🔩)し、※(「馬+辛」、第3水(🤚)準(zhǔ(📧)n )1-94-12)あか(🆙)くし(🦁)て且(😗)つ角よ(🚗)くば、用(👮)(yò(😤)ng )うること勿なから(✍)んと欲すといえ(⛷)ど(🍒)も、山川其れ諸これを舎す(⏸)て(🛰)んやと。
(やっぱり、あ(🕴)の眼だ。)
しかし(🈷)、ただ(🚆)一人(rén )の(🎨)門(🔸)人で(👷)も見捨(💭)(shě )てる(🍍)の(🚤)は、決して彼(🏩)の(🤓)本意(yì )ではなかっ(🌼)た。そ(🤰)して(😒)、考えに考え(🛷)た(📫)末(👙)(mò )、(🤟)彼(🤗)(bǐ(🏓) )は遂(📼)に(🧣)一策(🅾)を思(⚓)いついた(👺)。それは(📿)、仲弓(gōng )にけちを(🔮)つけたがる門人(ré(📴)n )たちを五六(🎬)名つれて、郊(jiāo )外を散(sàn )策することであった。
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