フェラ 動画《スパンク バング》1行目ライン
スパンク バングあらすじ
その(🏊)時(shí )、老人は日(rì )ごろ(✳)書きためた自作の和歌や発(fā )句(🈴)ほっくを持っ(🦏)てきてわ(🐛)たし(🚇)に見せ(💗)てくれ(🚽)ました。じょうずとは(🔺)言えないまでも、(🏣)正直(🌥)に思(🔡)いをの(♍)べ(🦅)たものでし(👸)た。おそ(😃)らく、百姓を相手と(🐸)しての長い鳥居川(💛)村(❎)の(📏)いな(🦂)か暮らしが(🚬)、(🛅)そ(📠)んな和歌とも(🍲)な(😟)り、発句(jù(❓) )ともなっ(🥘)た(📓)のでしょう。わたし(😕)はまたこの来助老人が筆持(🔊)つ腕に重い石をしば(🥓)りつけるほど(🎡)に(🔑)して書道のほうにも工夫を積(🦅)(jī )んだ人と聞(📦)いてい(✳)ましたから、(😬)何(🍐)か記念に書(shū )いてほ(🐜)し(🛋)いと頼みました。老(lǎo )人が(👰)言うには、自分は無(🏼)学なもので(🔨)あるか(🔐)ら、書いて(🏆)あげるような文句も胸(🏼)に浮(fú )かばないが(🌗)、ことばさ(⬛)え選んでくれる(🧀)な(🎠)ら、(💑)よろこんで引き受(🔉)けるとのことで(🌇)した。そこでわたしは日ごろ(🛣)暗誦あんし(🧙)ょうする(💨)くらいに好きな(🕟)古(gǔ(🐿) )いシナ人(rén )の詩(shī )のことばを選んでおくりました(🚟)が、(🦃)やが(🚼)てそれができた(🌳)といって届けてくれたのを見(🤩)(jiàn )ると、じつにみごとな筆(bǐ )で、これにもわ(♊)たしはお(🐣)どろかされました。
その畑(tiá(🏁)n )の横手(🏈)には、家の勝手口から通うこ(✝)とのできる細い流(liú )れもあります。遠(🎀)く山のすそのほうから(🏓)引(😾)い(🍉)てきてある(🔚)水(🐋)(shuǐ )で(🍮)す(🚃)。毎朝(cháo )わ(🛅)たしはその細い(❇)流れ(🈹)へ顔を(🥏)洗い(😢)に行きま(🏴)す。そ(🌬)こは(🌲)せん(🏅)たくするこ(🔌)とを禁(jìn )じられている(🚰)ような場(🔮)所で(🏀)すが(✂)、ど(🖱)うかす(🤼)るとこまかい砂(💞)が水にまじって流れてきてい(🖨)て、手にもすくえない(🕊)こ(🏉)とがあ(🛋)ります。清水しみずと言(yá(⏪)n )い(🛢)た(🛳)いが、飲用水には(💪)使いが(🍕)たい。そ(🍞)ん(🚈)な水(♈)では(🚶)あ(🎯)りましたが、都会か(🛠)ら行ったわたしは(♟)餓(📠)うえかわいた旅人のようにして、(🦔)その(🗨)荒く冷(🌸)たい(🌟)水(😓)の中(🧢)へ自分の両手(🌴)(shǒu )をひたし、(🛷)そこからわきあがる新(xīn )し(⛺)い(👞)よ(🎣)ろこびを(🈳)覚え(😣)ました。
(🤞)吉村よ(🧥)しむら(📊)のむす(🔝)こさんは秋の新学(xué )期のし(🎸)たく(🍎)もありま(🕹)して、町での親(qīn )類回(huí )りをすました上、(😧)東京の(🍙)ほ(🙅)うへ先(🔱)(xiān )に(🐄)帰って行(háng )きましたが(🐟)、わたしは自分の仕事を持ってきていたので、(🧕)それのすむ(😮)まで(🔟)姉の(🖥)家(🔏)にとどまり(🍢)ました。
小(🤠)諸こもろの(🐍)竹の子(㊙)(zǐ )は、鴇(🖨)窪ときくぼとい(📍)う近在きんざいのほうから(🌒)くるわらびを見て笑(⭐)い(⏲)だしまし(🏀)た(🌽)。小諸にはこんもりと(🎬)し(🍉)た(🈲)竹の林と言えるほどのものはほとんど見当(dāng )たりません(🅱)。真(⬆)竹(🔗)まだ(🦈)け、(⬆)孟(mèng )宗もうそ(🚢)うの類は、こ(👪)の(😁)地(🗺)方には十分に成(🗼)長しませ(🐤)ん。でも、細い竹(😧)のや(😅)ぶ(🎦)がありま(😅)して、春(🌒)先に(🗻)はそ(⛺)こから細(xì )い竹の(🦒)子(🦄)が頭を持ち上げます(🤬)。
あくる(🐟)日(🤽)は、その家(jiā )の若い主(zhǔ )人の案(💧)内(nè(🤣)i )で、誕(🖊)生寺(sì )のか(🌙)いわいに小半日(rì )の時を送りました。そ(🌝)の海岸まで(〰)出(㊗)(chū )て行けば網も干してありま(🗼)すし(💡)、なま(🚍)ぐさ(😿)いおさか(😊)なの(🎰)においもしてきますし、海(🅿)か(🌊)らとりたて(🔽)のひじきをゆで(🛳)るところかとみえて、(⬅)野天の(🥅)てんに大(👥)釜(fǔ )おおがまをかけた土(tǔ )竈ど(😫)べっつ(🐉)いから(✳)は青々とした煙の立ち上るのも目(🔨)につきました。
方壺(😭)山人(🌿)は(🚹)名(míng )字(zì(🥓) )みょうじを渡辺わ(🎰)たなべといい(📄)、徳川の時(shí )代(🌿)(dài )に木曾福(🏌)島(dǎ(🛀)o )き(🌦)そふく(♓)しま(🍇)の(🛎)名君とうたわ(🤪)れた山村(cūn )良(liáng )由りょうゆ(🍧)う公(🕵)(gōng )が詩文の師(shī )匠(🏟)と頼(lài )んだ人(⏺)で、「菁(jīng )莪館せ(🍭)いが(🔎)かん」(🎣)（(🐘)良(💣)由公の建(jià(⌛)n )てた学校）の(🎹)学問(wèn )を(🚀)興したことにもあずかって力の(🕜)あったらしい人(ré(🎁)n )ですが(♑)、(🚂)この人(rén )が(🕙)大(🕊)(dà )きな(🐷)は(♐)すの(🔡)葉を頭にかぶった図(tú )がわ(🍤)たしの見(🕴)つけた書(🌞)(shū )物の中に残っていました。青(🎖)いはすの(🌰)葉(👖)をかさのかわりとは、木曾川きそ(📛)がわ(🐟)へ(🉐)つり(👗)に(❄)行く人(📃)でも、ちょっ(👼)と思い付(📅)きそうもな(🖇)い(⏫)ものです。
六 帰郷(👦)の日
呉くれくみ子さんも、そういう(🐭)家(jiā )に生まれた人でし(🧀)た。この(🕥)人は明(🍅)(míng )治(🧖)(zhì )女(nǚ )学校(🚫)という学(xué(🏎) )校で習(🦗)(xí(😞) )字を教えながら、舎監を兼ね(🏖)ていて、多(🏽)くの生(shē(📼)ng )徒(👑)から(🎴)おかあ(✳)さんのように慕われた婦(🖱)人(rén )でした。あの歴史のあ(🕣)る学校もおしま(🍼)いの時分には、(📸)先(🕯)生方は一人去り(🗡)、二人去(qù )りするようになったのです。その中で学(🌹)校の盛んな時(shí(🚜) )も、衰(shuāi )えた時も(🔗)、(📪)すこ(💮)し(♒)も変らずに、い(🐥)つでも同じように人を教えて倦(🐽)うまなかった(👗)のは(🔙)呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯し(🐯)ょ(🚼)うが(⛴)いは目立たない(🧞)ものですから、わり(🐖)かた、世間(jiā(🏺)n )に知られませんし(🤣)、その人(🍏)の事(shì(🌸) )跡(🦎)も多(🔍)く伝わ(🛹)りま(🧀)せん(🙁)。しかし、わたしは(📥)呉くみ子さ(🍑)んの(🧙)よ(👡)うな、男(🏝)も及(👁)ば(🙊)な(🍌)い(🔢)ほ(💄)ど守る力(lì )に長たけた(🍄)婦人のあっ(📃)たことを知ってい(🤬)ます(👼)。一(yī )番最後(😥)までふみ(👅)とどまって、あの学校(xià(📹)o )と運命(💢)をともにし(🈷)た人も(🐻)呉くみ子さんでした。
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