先(xiān )師(🥘)に絶無(🥡)といえるものが四(sì )つ(🏈)あった。それは、独(dú )善、執着、固陋(🚠)、利己である。
○ 両(liǎng )端(🧤)(duā(💻)n )==首尾(🔀)、本末(mò )、上下、大小、軽重(chóng )、精(jī(⛷)ng )粗(cū(📹) )、等々を意味す(🍕)るが、(🍞)要(yào )するに委曲を(🧣)つく(🕵)し、(⬅)懇(👚)切丁寧(👁)に教えるとい(🤭)うことを(🔧)形容して「両端をたたく」(🈷)と(💳)いつたのである。
四(二〇九)
「鳥(niǎo )は死ぬ(🥋)まえに悲しげ(🎁)な(🥗)声(🕛)で鳴(🐃)き、人は死ぬまえに善(shàn )言を(💑)吐(⛄)(tǔ(🕟) )く(🤔)、と申し(🕕)ます(🐑)。これから私の申上(🐍)げますことは、私(🔰)の最(💅)後の言(yán )葉(🧕)(yè )でございますから、よくお(🈲)きき下さい。およそ為政(zhèng )家(jiā )が自分の道とし(👤)て(🦆)大(🥘)切に(✂)しなけ(🐂)れ(🐷)ばならないことが三(sān )つあります。その第(🕙)一(yī )は態度をつつしんで粗(😼)暴怠慢にならな(👣)い(🌬)こ(🐃)と、その(🛋)第二(èr )は顔(📯)色(😀)を正しくして信実(👦)の気持(chí(🕙) )が(💤)あ(🍙)ふれ(🔎)ること(🎹)、その第三は、言(🛡)葉を叮(dī(🐦)ng )重(🆖)にして野卑不(bú(🚟) )合理にな(🏄)ら(🎻)ないこと、これであります(🐎)。祭典のお供物台の(🗣)並(🚆)べ方な(🔛)ど(💝)のこまかな技術上のことは、それぞれ係(🌻)の(🐓)役(🖇)(yì )人(⤵)(rén )がお(🚏)り(💪)ますし、一(yī(🎈) )々(🛒)お気(🥝)にかけられなくともよいことでございます。」(👖)
うす氷ふむがごと、
○ 図==(🎆)八卦の図(と)。大古(🔑)伏(fú )羲(ふくぎ)の(🏆)時代に黄河(🧀)から竜(🌳)馬(mǎ )が(🚓)図(tú )を負つて出た。伏羲は(🆔)これ(😍)に八(🔽)(bā(🧤) )卦を画したと伝えられている。
(👓)陳ち(😖)んの司敗しはい(👤)がたずねた。――
「出でて(🧒)は(🚨)国君上長に仕え(🐛)る。家(☝)(jiā )庭に(🔋)あっては父(fù )母兄姉(zǐ(🍵) )に仕え(🍛)る(🦎)。死者(🖋)(zhě )に対(duì )する礼は誠意(📖)の(🍍)かぎり(🈺)をつくして(📸)行(🏏)う。酒(🚫)は飲(yǐn )んで(🚸)もみだれない。―(🈴)―(⛷)私に出(chū(🦅) )来ることは、先ずこの(🥔)く(💇)らいなこ(🐇)と(🛌)であ(♍)ろうか(🦅)。」
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