(🍮)先師(shī )に(🕘)絶無と(🦆)いえるも(♌)のが四つあった。それは、独善、執着、固(🌟)陋、利(lì(🚮) )己で(🥊)ある(🥢)。
○ 両(⛓)端(🦀)=(💛)=首尾、本末、上下、大(💾)小、軽(🍘)重(chó(🐎)ng )、精(jīng )粗、(🌙)等(děng )々を意味する(🈯)が、要するに委曲をつくし、懇切(qiē )丁(dīng )寧に教(😜)え(🤯)ると(🌃)いうことを形容して「両(liǎng )端を(😤)たたく」といつたのであ(♍)る。
四(🤘)(二(è(🆕)r )〇(⏬)九)
「鳥は(💘)死(🗃)ぬまえに悲しげな声で鳴き(🌶)、人は死ぬま(🍲)え(🏚)に善言を(❓)吐く、と申(😢)しま(🦁)す。これから私(⛴)の申上(🐪)(shàng )げますこ(🤽)とは、私の最(🕟)後(🚐)(hòu )の(📊)言葉(⚓)でござ(📩)います(🌈)から、よく(💸)おきき下さい。およそ(🚈)為政家が(📔)自分(fèn )の道と(💢)して大切(🥣)(qiē(📯) )にしな(📠)ければ(💷)なら(🎽)ないこ(🎵)とが三(🕶)(sān )つありま(🤘)す。そ(😼)の(😢)第一(yī )は態度をつつし(🔒)んで(🚸)粗暴怠慢にならないこと(🔤)、(🌇)その第(🍫)二は顔色(sè(❓) )を正(zhè(🌅)ng )しくして(🐪)信実(shí )の気持(chí )があふれ(⛴)ること、そ(🔺)の第(dì )三(sān )は、言葉を叮(🌲)重にして(🎻)野卑(✳)不合理(🐅)に(🗯)ならないこと、こ(🏤)れであ(🛒)ります。祭典のお供(gòng )物台(tái )の並べ方な(🤵)ど(🌖)のこまかな(🕜)技術上のことは(🔭)、それぞれ係の役人がおりますし、一々お(🍣)気にかけられなくともよ(⚫)い(🖊)ことでございま(👾)す。」
う(⛰)す氷(🛹)ふ(⏩)むがごと、
○ 図==八卦の(💒)図((🔂)と)。大古(💇)伏(🌙)羲(ふくぎ)の時代に黄河から竜(néng )馬が図(⛴)(tú )を負(🐪)(fù )つて(🌩)出た。伏羲はこれに(⬅)八(bā )卦(guà )を画(huà )したと伝え(🤽)ら(🌖)れ(😺)ている。
陳ちん(🚨)の司(🐅)敗(⛲)しはいがたず(👴)ね(😌)た。―(🕗)―
「出でて(🏉)は国君上長に仕え(📏)る。家(🧔)庭(🐞)にあっては父母(🍭)兄姉に(❗)仕える。死者に対(duì )する礼は(🎦)誠(🔈)意のかぎり(🔹)をつく(🔇)して行(🧔)う。酒は(🚌)飲んで(🦂)も(🍻)みだれない。――私に出来る(🏯)ことは(🌺)、先(🦔)ず(🍂)このく(🍜)ら(🔼)いなことであろ(🈷)うか。」(❤)
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