これと擦違すれち(🎬)がいに越(yuè )後えちごの方から(💢)や(🛺)っ(🔦)て来た上り汽(qì )車(🏑)がやがて汽(qì )笛の音(🥁)を残(🚱)して、東京(jī(😋)ng )を指(🤟)して行って(👵)了(😬)った頃は、(🍴)高瀬(⛰)も(🕯)塾(shú )の庭を帰っ(📭)て行った。周(zhō(🏓)u )囲あ(🌮)た(😭)りにはあたかも(🍲)船が出た後の港の静か(💮)さが(🎾)有った。塾の(🚧)庭にある桜(yīng )は(🎟)濃い淡い樹の影を地に落していた。谷づたい(🍀)に高(✈)(gāo )瀬(lài )は独ひとり桑畠(tián )の間(😃)を帰りなが(🍴)ら(👼)、都会(🚽)から(🌹)遁(dùn )のがれ(🔔)て来た自分の身を考えた。彼(bǐ )が(🤷)近い(😸)身の辺ほとりにあった見せかけの生(🐴)活(huó )から――甲斐かいも(🚓)無い反抗(kàng )と心労(💈)とから――(🤖)その他(tā(💭) )あら(🥤)ゆる(🚷)も(😢)のか(🛒)ら遁のがれて来(📞)(lái )た自分の身を考えた(🥓)。もっと自分(📲)を新鮮に、(🚨)そして(🎏)簡(🌟)素(📖)にすること(♈)は(😫)無(📊)い(🏏)か。そ(🚔)のために、彼(🎡)は(😿)他にもあった教(🆙)師の口を断り、すこし土でも(😁)掘(jué )って見よ(💏)うと思って、わざわざこの寂し(💡)い(🌕)田舎(shè )へ入(rù )って来た。
「もう私(sī )は士族は駄目だという論だ。小諸(zhū(👌) )ですこし骨ほねッ柱ぱしの(👷)ある(🚿)奴は塾の正木(mù )ぐ(🦁)ら(💨)いなものだ」
「今私(sī )が読(dú )んで(🤕)る(🛷)小説の中などには、(🕞)時々(🔦)仏(⛵)蘭(🌶)西(👺)語が出て来て困(🥠)り(🏽)ます」(🎛)
「子(🎥)安君は(🥩)ナカナカ好い身(shē(📊)n )体(🐰)ですネ――」(🌜)
と(🏦)鞠子は首を振っ(🌱)たが、間(jiān )も(🎻)なく(🏂)母の(👣)傍へ(🙅)行(há(🦇)ng )って、親子でパ(🈁)ンを食った(🕑)。
家(jiā(🕊) )の裏には別(😙)に細い流が(💢)あって、石(shí )の間を(🎫)落ちている。山(shān )の方から来(lái )る荒い冷(lě(😇)ng )い(🔷)性(💕)質(🛎)の水(✅)だ。飲(📦)料(liào )には用いられな(🚓)いが、砂でも流れない時は顔を(🧒)洗(🚶)うに好(hǎo )い。そこにも高瀬(lài )は生(shēng )きのまま(🐞)の刺激を見つけた。この粗(🐇)末なが(🐨)らも新しい住(🐱)(zhù )居(🏉)で、高瀬は婚約(🔁)のあった人を迎える仕(🤯)度をした。月(yuè )の末に、彼(🏗)は(🛑)結婚し(📽)た。
子安は心から(💒)出た声(🤓)で快活に笑(xià(🥏)o )った。「ま(✏)るで、ゴツゴツした(👇)岩みたような(🔞)連中(🏫)(zhōng )ばか(♐)りだ(🏆)」と彼は附(🤒)添(💫)つけたした。
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