「昭(🚠)公し(💤)ょ(🏔)うこうは(🆚)礼(lǐ )を(👔)知(zhī )っ(🚝)ておられましょうか(🐷)。」
一(⛰)六(二〇〇)
○ 乱(🎛)臣(🍻)(原文)=(🗝)=この語は現在普通(tōng )に用いられて(🦔)いる意味と全(🔮)(quán )く(🗓)反対(duì )に、乱を防止し、乱を治める臣という意味(🔸)に用いられて(😁)いる(🏧)。
先(🐬)師(📗)(shī(🧢) )の(🥖)ご病気(🖕)が重(🎏)か(💯)った。子路(📸)が病(📥)気平癒のお祷りをし(👞)たいとお願(yuàn )いした。す(🏘)る(⛏)と先(🐰)師がいわれ(🔮)た。―(🕺)―(📸)
「正面切(🕧)って道理(lǐ )を説(🤐)かれると、誰でもその場はなるほ(❣)どとう(🕓)なずかざる(💃)を得ない(⌛)。だが大(dà(🎣) )事なのは過を改(🕹)めるこ(🕛)と(🕹)だ(🚡)。やさしく婉曲に注意してもらう(📊)と、(🌞)誰(🚹)(shuí(🗼) )でも気持(🔫)(chí )よくそれに耳を傾(🐠)ける(🖼)ことが出来(lái )る。だが、大事(shì )なのは、そ(👛)の真意のあ(👏)る(👪)ところを(♒)よく考(kǎ(🐮)o )えて見(🔢)(jiàn )ることだ。い(🖋)い気に(📢)なって真(zhēn )意を(🔨)考えて見ようとも(🚌)せず、表面だけ従(🌔)って過を(🚓)改(gǎi )めようとしない人(rén )は、(🧢)私に(🏌)は全く手(shǒu )のつ(⛷)けようがない。」(👉)
○(💾) 関雎==詩経の中にある篇の名(🕎)。
三六(一(yī )八三)
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