「都(⬇)に育つ子供(📇)は違いま(🈵)すね。」
半蔵は長い両(liǎng )国橋の上ま(🕺)で歩いて行った時に言っ(🍫)た。
「横(🏦)浜貿易(yì )と(🏏)言(🕙)えば、あれにはずいぶん祟(👧)(suì(😾) )た(💡)た(🖇)られた人がある。」と言う(🏋)のは平(píng )助(🎯)だ(🚫)。「中津(🤰)川あた(🤛)り(🛍)には太田の(⛺)陣屋へ呼び出(👿)されて、尾州藩から閉門を仰せ付(fù )け(🔐)られた商人も(🎊)あるなんて、そんな話じ(🚘)ゃありま(🐿)せんか。お灸き(🥍)ゅうだ(🦂)。も(🍒)うけ過(guò )ぎるからでさ。」(🍳)
(🚃)この(📧)挨拶あいさつが公用(yòng )人からあ(🌞)っ(🍿)て、十一宿(xiǔ )総(🔞)代のもの(🕖)は一(🚳)通の書(shū )付(⏹)(fù )を読(dú(🍿) )み聞(wén )か(🥒)せられた。そ(😲)れに(🥂)は、定(👯)助(zhù )郷じょう(🌏)すけごう嘆願(yuàn )の趣(💩)ももっともに(🤠)は聞(wén )こえるが(✌)、よくよく村方(fāng )の原簿をお糺ただしの(🤬)上でないと、容(ró(🕳)ng )易には仰せ付けがたいとある。元来定助郷は宿駅の常備人(🆙)馬(mǎ(🌵) )を(😗)補充するために、最寄(🗼)もよりの村々(🥖)へ正人(rén )馬勤し(👲)ょうじん(🐚)ばづとめを申し付け(👞)るの趣(qù )意(🗽)であるから(😭)、宿(xiǔ )駅への距(♏)離(🐖)(lí )の関係を(🚎)よくよく調査(chá )した(💕)上でない(🚍)と、定(😙)助郷の意(💑)味もない(📏)とある(🦓)。しかし三(sā(🛹)n )人(👍)の総代からの嘆願も余儀(👩)(yí )なき(😌)事情に聞(wén )こえる(🐍)から、十(🍅)一宿救(⬜)(jiù )助の(👣)お手(shǒu )当(⛓)て(💣)と(🙁)して一宿につき金三百両(liǎng )ずつを下し置かれ(🏬)るとある。ただし、右はお回まわし金(🤕)きんとして、その利(🔛)息(⭕)にて(🔓)年々(✡)各宿(🚥)の不(bú(🎐) )足を補(👣)うよう(🖼)に心(xīn )得よ(🤰)ともある。別に、(🧑)三人は請(🗼)書うけし(🚸)ょを出せと言わるる(🖱)三通の(🎓)書(shū )付をも公(gō(💂)ng )用人(rén )から受(shòu )け取(🔸)っ(🔸)た。そ(👊)れには十一(⏩)(yī )宿あてのお救いお手当(dāng )て金(🦕)(jīn )下(🥕)付のこ(🐡)とが認(rèn )し(🏨)たため(⚪)てあって、駿(🚎)河(👯)するが(🐛)佐渡さど二(🚂)奉行(📟)の署名(mí(🏀)ng )も(👏)し(♓)てある。
このお触れ書の(📤)中(🛴)に(📱)「(🤙)御進(🏾)発」(🔶)とある(😘)は、行く行く(🐐)将軍(💅)の出馬す(📚)ること(💩)も(➿)あるべ(🍚)き大坂(📍)(bǎn )城(🚚)への進発(🍯)をさす。尾(🕣)張大(🏫)納(🔄)(nà )言おわり(😅)だ(🏿)いなごんを(🆎)総(zǒng )督に(📣)する長(📐)州征(zhē(⏯)ng )討(🔌)軍の進発(🎇)をさす。
「どう(🌈)も(🙊)おか(😐)みさんのよう(🤬)な人に(🐳)あっちゃ、かないま(🔗)せんよ。」
それにし(🤚)ても、(🍜)江戸両国の橋の上から丑寅うしと(🥤)ら(🥊)の方(🎂)角(🚅)(jiǎo )に(🦖)遠く望(⛓)んだ人(👅)たちの動(dòng )きが、わ(✊)ずか一月ひ(🔉)とつ(🦖)き近くの間(jiān )に伊(🍌)那の(🦏)谷まで(🕰)進んで来よ(🧛)うと(💼)は(🎡)半蔵の身に(📓)しても思い(🖤)がけ(🎶)ないこと(🕑)であっ(🈳)た。水戸(🛅)の学問(😞)(wèn )と言(🌇)(yán )えば、少年時代から(🥛)の彼(bǐ )が心をひかれ(🦄)たものであり、あの藤田東湖の『(🥨)正気せい(⏲)きの歌(gē )』なぞ(🐉)を好んで(🚜)諳(🛏)(ān )誦あんしょうしたころの心は(🥨)今だに忘(🐧)(wàng )れ(🌼)られずにある。この東湖先(xiān )生の子息むすこ(🕓)さんにあたる人を近くこ(🚛)の峠の上(shàng )に、しかも(🌻)彼(bǐ )の自宅に迎(yíng )え入れよう(🌔)とは、(🎊)思いが(🔹)けない(🌴)ことで(🍚)あった。平(píng )田(🐂)門人としての彼(bǐ(🈴) )が(👜)、水(🎏)戸(🖌)の最後のものと(🔝)も(💏)言(📅)うべき人たちの前に自(😆)分(fèn )を見(jiàn )つける日(📑)のこんな(🎂)ふうにして来よう(🚮)とは、(☕)な(💂)おなお思(sī )いが(🐰)けないことであった。
「半蔵(zāng )さん、それじゃわたし(🔂)は失礼しま(⬛)す。都合(hé )さえ(👙)ついたら(🍸)、あ(💅)す出(💽)直して来ます。」
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