「有能にして無(💚)(wú(🎟) )能(✊)な人に教えを乞い、多知にして少知(🕜)の人に(🤙)もの(🐤)をたずね、有っても無(〰)きが如(⚫)く(🖲)内(🚯)に省み、充実(shí )し(🚶)て(🗜)いても空虚(xū )なるが如(🐯)(rú(🐐) )く人に(📴)へり下り、無(💍)法をいいかけられても相(🕝)手になって曲直(🤠)(zhí )を争わない(🥖)。そういうことの出来た(🚒)人がかって私(sī )の(🚰)友人(⏱)にあったのだが。」
おののくこころ。
三〇(🤭)((🆘)二三(🔙)五)
○(👼) こういう言(yán )葉(💟)の(🔼)深刻さ(👒)がわからな(👇)いと、論語の妙味はわから(🚺)な(🏄)い。
二(èr )〇(二(èr )〇四)
民(🛅)謡に(🏸)こ(🌋)ういうのがある。
「忠(zhōng )実(👒)に信義を第(🌜)一義として一(😽)(yī )切の言(🏼)動を貫く(🌺)がいい。安易(🔼)(yì(📖) )に(🛣)自分より知徳の劣った人(😓)と交(🏢)っ(🧕)て(🔇)、いい気になるのは禁(📥)(jìn )物(💺)だ。人(rén )間だから過失(💴)はあるだろうが、大事なのは、その(🔉)過失を即座(zuò )に勇(🍹)敢に(🙂)改めるこ(🕹)とだ。」(📰)
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