道江とい(🍧)う一(yī )女性(🕵)が(🖖)、間もなく、自分の目(mù )のまえ(🗣)に現われるとい(📙)う小さなできことの予(👲)想(🎶)、――(🥜)大きな人間(jiān )社会の運(🔑)行うんこうの中では(✨)、(🤹)まったく(🦑)どうでもい(🕴)いような、(🎒)そうした小さな(💏)でき(🌱)ごとの予(yǔ )想(xiǎng )よ(🐰)そう(🎞)が、どうしてこれ(🔛)ほどまでに(🛰)自(🎀)(zì )分をまごつかせ(🛄)、(📠)自(zì(⛱) )分の不(bú )断(♋)の心(xīn )の(👱)修練を無力(✏)(lì(🍦) )にするのか。どうして、現(🙆)在(🐗)友愛塾(shú )におおい(🌮)かぶ(🤪)さ(🦋)っている深刻な問題以上(shà(➡)ng )に、自(⛱)分の心をなやますのか。女性とは、恋(liàn )愛れんあい(🦂)とは、いったい何だろう。それは、(🎄)これまで自分(fè(🍛)n )が考(👇)(kǎo )えて(🕠)来(🚵)た人間(💁)生活の秩(zhì )序とは、全(📭)(quán )く次元のちが(🐾)った秩序(🐻)に属(🌎)するものだ(💴)ろ(🐗)うか。
次郎(🐏)が(🌋)はたきをかけおわ(🚺)り、箒ほうきをにぎ(🥣)るころになっても、ほ(😝)かの部(🏎)屋は、まだどこも(📬)ひっそりと静(🐿)まりか(🎋)えっ(🐅)てい(🔫)て、板木の音だけが(🏨)、い(⏸)つ(🍴)ま(🔫)で(🐜)も(🅰)鳴(😩)(míng )りつ(🛥)づけ(🥚)て(🔷)いた。
「(🦔)ええ、はじ(🥕)めのうちは(🍗)、い(📥)つもこんなふうで(🚂)す(😴)よ。五分(☔)や(🐪)七分(🔗)はたいていおくれます。」(⏱)
「やは(♏)り強(qiáng )制が必要だというのかね。そ(🤷)れ(🈲)じゃ(🦈)あ話はま(💥)た逆(nì )もど(✅)りだ。」
先(xiā(🎦)n )生は(⬆)、(⚓)次郎の(㊗)顔を見ると、手帳(🦄)をひらいたまま、(💇)たず(🍌)ね(➿)た。
で(😧)は、なぜそれ(♑)ならそれとはっきり書か(👑)な(😲)い(🈳)のだ(😳)ろ(😚)う。道江の名(míng )を書(🙊)(shū )くのがきま(🎶)りわ(🏛)る(💜)くて、暗々裡(lǐ )あん(🍑)あんりにそれをほのめかしたつ(😀)も(🥗)りな(🌪)のだろうか。あるい(😬)は、予告なしに道江をつれて(Ⓜ)来て、自分を(🎼)おど(🎓)ろかすつもりなのだろ(📫)う(🧗)か(🚖)。いずれ(👁)にしても、自(🔩)分にとっては、あまり愉快ゆ(🤥)か(📟)いな(🛒)ことではない。何といういい(✏)気な、甘(🚵)あまっちょろい兄だろ(💉)う(🧡)、と軽蔑(🌍)けい(🛃)べつしてや(😣)りたい気にさえなる。
「僕(🏏)もそう思(♟)って、(🍃)わざわざ(➰)廊下に出(💨)て見たんですが、当番は大河(🐇)君(💍)(jun1 )だったんです。」
七時の朝食ま(🍇)でには(🤛)、まだ二(🖱)十分ほどの時(🎑)間があり、その間に食(📟)事(🍺)当(dāng )番(fān )は食(📕)卓(zhuó(💠) )しょくた(📀)く(🔊)の準備(🏑)を(🕙)や(🍏)り(🚏)、そのほ(🌸)か(🚧)のものは(🤟)、自(zì )由に新(xī(🐬)n )聞に(🦔)目(mù(🐜) )をと(🐖)おしたり、私用(yòng )をたしたりす(💕)るのだった。次郎(láng )は、いつもなら、こんな時間(🚖)(jiā(🐁)n )にも(🎉)、できるだ(🌻)け塾(shú )生たちに接(jiē )触せっし(👶)ょくして、かれら(🎀)の感想をきい(🕷)たりするのだっ(⏮)たが、(🌐)今日(🍮)は、広間を出(📛)るとすぐ、塾(shú(💵) )長(zhǎ(🛥)ng )室(⛄)に行き、(🚧)朝(👃)倉先(xiān )生に向(xiàng )かって(😿)、なじる(🤱)よ(🏴)うに(💁)言(👛)った。
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