「用がない(🔓)からさ。」
「しかし、昨日から(🎂)のあいつの態(🗣)度が証(🎪)明している(🌙)よ(🎷)。な(🉑)る(💇)だけい(🚌)い子になろ(📺)うとしているにちが(🀄)い(🔙)ないんだ。」
次(👟)(cì )郎は急い(🥛)で膝を(🈹)正(zhèng )し、縁板に両(liǎng )手をついた。
「(🎶)じ(🈲)ゃあ(🏏)、千ち(🗝)ゃ(⏪)ん(🕞)のいたずら(🍜)見(🎆)ていたのね。」(💈)
と(🔑)、(🥀)朝倉(cā(❕)ng )先生(🔲)はわざと次郎から(🕋)眼をそら(🤥)しながら(⏸)、
こ(☝)んなふうで(💮)、校内はその(🍸)日じゅう(🖲)決して静か(💂)で(⚫)あった(🌨)と(🈸)はい(🤵)え(⛽)なかっ(📸)た。下(xià )級(😄)(jí )の教室までが何(hé(🥂) )とはなしに落(🦕)ちつ(♌)きを失(shī )っていた。ふだんなら(🚌)何でもな(🚤)いことにま(👗)で先(🍬)生(shēng )たちの神経がとがり、先生たちの(📃)神経がとがればと(🚯)がるほど(🥣)、生徒(tú )たちはその神経に触さわっ(🎒)てみるのを(🔃)楽し(🤟)むといったふうで(🚗)あった。大垣(yuán )前校(⛹)長(zhǎ(🎮)ng )は、いつも(📂)先(🍞)生たち(🆔)に向かっ(🙊)て、「生(🙋)(shē(👮)ng )徒というものは、自(👉)分たちのために先生(💧)が(🍇)命(mì(🚋)ng )をすてるまでは(🤫)、そ(🤘)の先生を偉い先生だ(🚓)とは思わ(🖌)ない(🎷)ものだ。それを(🤗)覚(jiào )悟(🚫)の上(shàng )で(🕹)なくて(🚰)は、真(zhēn )の教育(yù )は出来ない。」と(🥚)言(🐦)っていたが、そ(🎋)の意味(💡)をほんとうに(👺)理解(jiě )した先(xiān )生(shē(🐼)ng )は、朝倉先生をのぞいては、おそらく一(⛅)人もいなか(🏞)っ(😶)たろうし、今(🚹)では、どの先生にも、そんな(💓)言(🚈)葉(💚)(yè )は単に言(yán )葉としてでも思い出(🛃)されていそ(👚)うに(📉)なかった。こうして先生た(🧡)ちは自(😠)分を下手(shǒu )に(📅)護ろう(🆎)として、(📥)一(yī )歩一(yī )歩と自分(🏹)を生(🔑)徒たちの(😞)侮辱(💆)と嘲(♍)笑(🐫)の中(🗝)に(👤)追いこんでいたのである。
彼のこの驚きは、同(🎩)(tóng )時に、(🥖)目がし(🚿)らのあつくなるよう(❓)な(🌍)感激でもあった。彼(bǐ(🎃) )はうつむい(🤱)たまま、(🚎)縁板(🐽)についた(🈲)手を、(🦉)まるで女の子み(🚔)たようにもじ(🥋)もじさした。朝(🚔)倉(cāng )先(xiān )生はそれを見(jiàn )まもりな(📓)がら(🛺)、「君(🤱)のお父さんは、(🐥)君のやっ(🌑)たことを生ぐさいと言っていられたが、(🎯)なるほど生ぐ(🐛)さいといえば生ぐさ(〰)い。た(🗒)しか(🅱)に思(🎵)(sī )慮の足りないやり方だし、そ(💶)れに(♑)文(wén )明的(🌌)ではな(🦍)いからね。し(🔊)かし人間の真(🙏)実(🈴)な(🛥)気持(chí )と(😦)いうも(🖕)の(🏍)は、そのあ(⛪)ら(⛴)わ(🚾)れ方(fāng )がどうであろうと、や(🌏)はりうれしいも(📄)のだよ(🏡)。私はそ(📤)れを味(wèi )わうだ(🗒)けは素(💺)直(🌾)すなおに(🚉)味わ(💮)いたいんだ。むろ(🏣)ん私には私の行く道があるし、君の真(zhēn )実な気持(🌿)を味わったからって、その道まで変え(🎎)るわけには(🚋)いかないがね(🖍)。」
朝(🥀)(cháo )倉先(xiān )生の(🍎)家の玄(🗓)(xuá(💩)n )関はひっそりして(🏵)いた。案(🍸)内(👿)を乞(🏗)うと、(📯)裏口から奥さんがた(🦔)す(🚟)きがけのま(🆓)ま出て来て(🧓)、
「しかし(📚)、昨(🦔)日からのあいつの態度(🦖)(dù )が証明(🌋)して(🐔)い(🕺)るよ。なるだ(🥞)けいい子(🎎)に(🎌)なろうとし(🖍)て(⚫)いるにちが(🍖)い(🔐)な(📉)いんだ。」
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