源吉は然し、やつ(♍)ぱり外の百姓達(dá )と同(🎍)じやうに、さう(👾)いふことを、たゞぼん(🍎)やり考(🍂)(kǎo )へ(💧)てゐ(🛂)た(―(📦)―考(kǎo )へてゐた(🥂)とは云(⏮)へな(🐥)い程(📔)(ché(⛅)ng )度であつたが(🏉))が、そのぼ(🐇)ん(🗂)や(🚥)りした考へ? が(🐮)、今度は、源(🛩)吉(💢)自身(🧦)の經(jīng )驗(🚙)で(🌸)、少(shǎo )し(❗)づゝ(🥠)形をとつてきた。そして(👓)そのことが、(⏯)もう(🗑)一歩(bù(🎠) )思ひ切つた跳(😈)進(🚉)をしたのは、校(💯)長先(🥋)生(🤟)(shēng )の話したこと(🈶)で(🍤)あ(🔲)るやう(🐛)だつた。こんな簡(jiǎn )單な、分(🤶)りきつた(🚹)こ(🔸)とを、然(🚆)し百姓は(🏘)一生(shēng )がかりで(🛁)分(👦)(fèn )つた、或ひ(🏇)は分ら(🥐)ずに終ふこ(🎪)と(🦖)さ(🛑)へ(🧗)あつた(🐱)。分らずに終ふこと(🐣)が(〽)、かへつて多かつた。
差配が今年度分の小作(zuò )料(liào )のことで(🍕)、(😧)村にやつてきて(📑)、村の重(🏽)だつた――小金を(🔫)た(🎗)めてゐる丸(⛎)山(shān )の家(jiā )に(🎪)ゐることが(💡)分(fèn )つ(🔦)たので、「幹(gàn )部」(🧥)の(🌁)一(🤢)番若い元氣のいゝ(😊)石(💫)山が(🚴)、校長先(xiān )生の入智慧で作りあげ(🤷)た恐ろ(🥫)しく漢字の多い、石山自身にさへ(🚉)、さうはつきり文句(📀)(jù(🐪) )も意味も(🥒)分(fèn )らな(🦑)い(💘)「陳(🏡)(chén )述書」をもつて、出(chū )掛(🈷)けて行つた。
源吉は口のなかで、煮(zhǔ )え切らない返事をして、外(🙀)へ出た(🍼)。
「表おツか(🚋)ねえ(🕣)で。んに、寒いわ。」半分(🕠)泣き聲で由が云(yú(🗜)n )つた。
源吉は馬を橇(🚡)につけて、す(💐)つ(💘)かり用意が(🐾)出(chū )來ると(🤴)、皆(🍅)が來る迄、家のな(🔀)か(➰)に(😞)入つた。母親は、縁ふち(🚏)のたゞれた赤(chì(🐈) )い眼を手の(🛃)甲(🗿)でぬ(🏞)ぐひながら、臺所(🚄)で、朝飯の(🙄)あと(⛑)片(🖨)付(⬇)を(🥁)してゐた。由は、爐(🏡)邊に兩足(zú )を立てゝ、開いてゐる戸(🎊)口(🎉)か(💸)ら外(🛎)(wài )を見てゐた。
「(⚓)大(dà )きな圖體しや(🤫)がつて(🧀)、この野郎。」
(💲)そして、「陳述書(🌭)」(❕)を(📅)五分も十(😬)(shí )分(🔥)もかゝつて讀んでしまふと、「(🏿)馬鹿野郎。一(🌦)昨日をとゝひ(❔)來(🥎)(lái )い!」と、ど(🙏)なつて、(🍀)それ(🎖)を石山の膝に投(tó(🥡)u )げかへしてよこした。
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