○ 孔子(zǐ )が(⤴)諸国遍(biàn )歴(lì )を終(zhōng )つ(🌞)て魯に帰つた(📈)のは。哀公(🛤)の(💕)十一年で(😢)、(🥥)六十(shí )八(🏓)(bā )歳(❣)の時で(👀)あ(🧛)つたが、そ(🚾)の後は、直接政(zhèng )治の局(🌜)に(🐐)あたることを断念し(🥨)、専心門(🕞)(mé(🎦)n )人(🚟)の教育と、詩書禮楽(🖱)の整(😨)理(lǐ )とに従(🛴)事した(🍷)のである。
「聖(🐤)とか仁(🏐)と(🔉)かい(🌟)うほ(🛴)どの徳(dé )は、私(sī )には及(⏮)びもつか(🏅)ないことだ。た(🧐)だ私(sī )は、その境(jìng )地を目ざして厭く(Ⓜ)ことな(🏻)く(❄)努(nǔ(🎱) )力し(❕)ている(😲)。また私の(📦)体験(🌮)(yàn )をとおして(🤮)倦むことなく教(jiāo )えている。それ(📱)だけが私(🕘)の(🤚)身(👿)上(🌛)(shàng )だ(👽)。」
「(📗)修(🈯)行(háng )というものは、たとえば(🎏)山(💟)を築くようなものだ。あと(🥂)一(yī )簣もっこというところで(🤩)挫(🥞)折しても、(🏴)目的の(🏟)山(shān )にはな(🎸)らない。そしてその罪は自分にあ(🛫)る。また、たとえば地な(🔳)らしをする(🗣)ようなもの(🍘)だ。一簣(kuì )もっこでもそこにあけ(🤚)たら、そ(🚎)れだけ仕事がはか(🈳)どったことにな(⛅)る。そしてそれは(😜)自分が進んだのだ(😢)。」
○ 子路(💵)の祷りは、謂(wè(🚈)i )ゆる苦しい時(shí )の神頼(là(🦏)i )みで、迷信的(🐉)(de )祈祷(dǎ(🏋)o )以(🐤)(yǐ(🚜) )上の(💗)もの(⏭)ではない(🌙)。それに(🧗)対して孔子は、真の心の祷り、つ(❗)まり天(😸)地に恥じない人間(👲)と(🙌)し(😢)ての(💜)精進こそは(🆓)、幸福に到(🆘)る道だ(🐣)、という(🍴)ことを説いた。孔(👔)子の教えには宗教がない、とよくいわれるが、「天」という言葉は、(🐦)孔子(zǐ )によつて常に宗教(🚷)的(de )な意味(wè(🌍)i )に使(shǐ(🙉) )われて(🏟)いるのであ(📐)る。
「大(🌿)(dà(📿) )軍(⏭)の主将(jiāng )でも、そ(🖱)れを捕(bǔ )虜(🔅)に出(👅)来(📰)(lá(💼)i )ないことはない。し(⚽)かし、一個(gè )の平凡人でも、(🔬)その人の自由な(🕑)意(yì )志を奪(🦉)(duó )うことは出来(👡)(lá(🚩)i )ない(🕘)。」
(🙇)顔渕がた(😃)め息(xī(😇) )をつ(🤣)きながら讃(🍳)歎していった。――(⏱)
招きゃこの胸(xiōng )
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