第五(wǔ )章 (🎰)宮(🐿)城野(🆕)み(🌱)やぎの
(🥣)そ(😕)の人を仙(✝)台(🚭)か(💾)ら連れて来(lá(🔔)i )て、(🐸)は(🔬)じめて用が足りたとい(📐)うことでし(🍌)た。そんな漁師こ(💖)とばの通弁(🔥)を(🗯)だ(🗒)れがつとめたかと(🐄)言(yán )いま(👷)すに、(🔊)その耳(📃)のいい人(🍸)はもはや三十(🤟)年近くも(🧖)仙台(tá(🥞)i )地(😈)方に住(🔽)む外国の宣教(🐺)師でし(🏵)た。ローマ旧(🙁)(jiù )教(jiāo )をひ(🈵)ろめ(💥)に(👌)日(rì )本へ渡っ(😚)て来(♟)(lái )た人(🐦)で、(📥)ジャッキという名前のフ(⚾)ラ(⛽)ン(📁)ス(😐)人(rén )でした(🚋)。この(🤴)ジャッキ先生、ギリシア(✅)語(yǔ )の知(zhī )識(shí )もあ(🗝)って、学(🍯)(xué )問(💦)の(💁)あ(🧝)る坊さ(💂)んでし(🏢)たが、(💁)年(🎿)(nián )百年(nián )じゅう、同(🐞)(tóng )じような黒(📩)い(⏺)ぼうしをかぶり、黒い(🚉)服を(❤)着て(🥚)、なりにもふりに(🌞)もかまわず(🎬)に荒浜(🐲)の(🏯)ほうまで(😋)宗(zōng )旨(zhǐ(🃏) )しゅうしをひろめに行くうちに、そ(🔟)んな漁師ことば(🔡)の通弁がつとま(🎴)るほ(🏬)ど、いい耳を持(🍾)つようになっ(📕)たのです。
高瀬(lài )の薬(yà(⬛)o )方(fāng )くすりかた(🏝)が(👻)、昔はその主(📟)人と主(🤚)従の間(🤹)がらで、部(😌)下(🔊)の士族で(🍥)あっ(🎠)たこ(🛷)とは(🙂)前にもお話ししたとおり(😅)で(👈)すが(💟)、そうい(🛌)う人(rén )たちが番(fān )頭(tóu )さんと(🚰)呼ば(📕)れる時世(🏇)になって(🌘)からも、(🚁)毎(měi )年手を分け(🌪)て諸(zhū )国(🐹)へ行(háng )商に出ました(🔑)。西は(🕊)美濃みの、尾(wěi )張(🏝)お(⚡)わり、伊勢いせから(⏮)、北は(✉)越後えち(🕡)ごの方面(💄)へかけ、ふろ(👮)しき包み(🕟)にし(♑)た薬の箱(🦇)(xiāng )をしょ(🌡)い、日(🍯)(rì(🐐) )に(🔨)焼け、雨(yǔ )にぬれるこ(👬)とをも(🤠)いとわずに(🎟)、(🕎)遠い道を往(🕺)復(🏈)し、去年の(🐦)薬の残った(🈸)と(🐒)ころへは(🤒)引き替えに新(xīn )規の薬(🏻)の袋を置(zhì )いてくるほ(😌)どにして、高瀬の薬(🚪)(yào )をひ(🎭)ろ(🙂)めて歩(bù )いたの(📟)も(🔓)、そういう人たちでした。わたしが(🍔)姉の家をた(🏐)ずねたころはお(🏞)い(🏫)お(🚳)い薬(🧔)方くすりかたも変り、あるもの(🥟)は年とって身を(🕊)退き、あるものは若手に(🤮)代(⛔)(dài )よをゆずった(🛌)と(😔)聞(wé(🥎)n )き(😡)ましたが、それでも(💂)一人のいい番(fān )頭(tóu )さ(🚖)んが(🦗)残(⌚)っ(🍫)て高瀬の兄を助(zhù )けながら、(🗒)製(🛸)薬いっ(🌼)さいのこ(🎥)とをきり(⏭)まわし(🎿)ていま(🏾)した。
(🌪)同じ家に生(㊙)まれ(🎹)た兄弟(dì )の人たち(✂)がそろいもそろって学(xué )問の道に(🏢)達(dá )したということ(🔸)も、(⏫)実にゆかしい話(📣)では(🛴)ありませんか。
先(🤒)生(📕)もずいぶんトボケた人で、わたしのような(🍻)ずっと年のちがっ(🤠)たものをつかまえても、(🙄)よくじょう(💺)だんを言(🌿)われ(🕋)ま(🖥)した。一番(🔠)おしまいに(🐗)わたしがお(😾)た(👉)ずねしたころは、先生(🍖)(shē(🍀)ng )はもう七(🤤)十(⏩)五六に近(jìn )く、寝床(chuáng )の上(📵)にいるような(🏦)人(📺)(rén )で(🥁)したが、それでもまくらも(🛃)とへわた(🌉)しを呼(🏒)んで会ってくださいました(🏆)。わた(💝)しはもっと(🖍)先(xiān )生にいろ(⚓)いろなこ(🍨)と(🐆)を聞いて(🔫)おけばよかっ(🚔)たとあとになってそう思います。でも、先生のような人(📱)に会えたとい(🎙)う(😅)だけ(🆙)でも(🎺)たくさん(🐇)に(🎵)思(sī )います(😻)。何かに(🎹)つけて(🍛)よく思(📏)い出(chū )すところをみると、やはり先生(shēng )にはほかの(🏅)人(rén )とちがった(👷)ところ(🍮)が(🎠)あったからで(🐓)しょ(💟)う。
八(🏄) (🧙)佐久ことば
そう(👡)言(🕺)って呼(😡)んでくる声を聞(wé(🗄)n )くようになりますと、さ(🍆)すがに山(shān )家やまがもいい(🅰)陽気に向(xiàng )か(🔦)い(🚴)ます。越後路えちごじから(🎸)の女のわかめ売りの声(shēng )です。紺(gàn )がす(🤨)りの着(🐄)物(🔋)に、(⛸)手(🏳)甲て(🏨)っこうをは(🕹)め(🛹)、荷物をしょ(🤬)った(❔)行商姿(🏾)の風俗の女が(📠)いく組(🍘)も来(🕡)て(💧)、遠く(🔭)越後(hò(🧢)u )のほうでとれた海草(🥁)(cǎo )を信濃しなの(🎢)の山の上まで売りに来ます。五か月もの長(💇)い(🤩)冬を通(👐)り越したあ(🦁)と、ふるい野菜(cài )はすで(🕖)に(🧙)尽き、新しい野(✳)(yě )菜には(✊)ま(😻)だ早(zǎo )いという四(sì )月(🕙)のころ(🍹)には、わたした(🏞)ちはこのわかめ売(🕶)りの来るのを待ち暮らし(🎯)て(🦎)いるようなも(🍬)ので(🥫)す。さんしょの芽(👡)の青くもえ出す時分に(♒)なって、においのいい田楽でんが(🐡)くなぞをかい(🍕)でみる心持は(👃)、山の上の冬ごもりをしたものでなければわかり(🐉)ません。
ある夏(❕)、保福寺峠ほう(🏽)ふ(⚪)くじとうげや鳥(👧)(niǎ(👊)o )居峠と(🎃)りいとうげを越して木(mù(🌟) )曾福(🖐)島きそふくしまに姉の家を(🤫)たずねまし(⚪)た。その時はわたし一人(👎)でもなく(🕋)、(🤕)吉(🔞)村のむ(🧢)すこ(⛅)さんを(💳)連れて行きま(✈)した(🦓)。今の吉村さんもそのころはまだ中(🖼)(zhōng )学(xué )生であったの(💿)で(👻)す。吉村一家の人たちは木曾福(🚬)島の出です(🏛)か(🛃)ら、この中学生に(🕷)とっても初め(🤴)て両親の郷里を(🤰)見る(🌗)時(shí )でした。
「行(háng )徳(🕺)ぎょうとく」
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