『(🦋)いえ、これ(🧡)は(🐱)蘭あ(😃)らゝぎの山奧(ào )やまおくの方はうから流な(🏂)が(🏞)れて來く(📎)る川かはです(😍)。木曽川(🤓)きそがは(🍑)へ入(👯)はいる(🥎)川かはです。』
これは二人ふ(🚨)たりの人の挨拶(🉐)(zā )あ(📯)いさ(💺)つの(🆔)よ(📗)うに聞こ(🐥)えるが、(🥋)次郎は(🕟)一人ひとりでそ(💦)れを私(👪)たちに(🥜)やって見(jiàn )せ(🙏)た。
隣(🐹)村(cūn )となりむらの妻籠つまごには、お前(qián )達ま(🃏)へたちの祖(zǔ )母おばあ(😘)[#「祖母」は底本では(🥔)「祖(🌕)毎」](⛏)さんの生う(🧕)まれたお家(jiā(🐡) )うちがありまし(🧠)た。妻(qī )籠つ(🕥)まごの祖(🌛)父(🍁)おぢいさんといふ人も(📫)まだ(🧤)達者たつしやな時分(fèn )じぶんで(🌒)、父と(🌄)うさん達(dá )たち(🚰)をよろ(🕓)こんで迎むか(🖱)へて呉く(🗺)れ(👛)ました。そこで、初はじめ(🐰)の日ひは妻籠つまごに泊とまり(🤩)まして翌(yì(🐪) )朝(chá(😽)o )よく(🎆)あさま(🥜)た伯父をぢ(🎖)[#ルビの「をぢ」は底(🎶)本で(🐸)は「(🦍)おぢ」]さ(🔵)んに連(lián )つれられて出(👍)掛(👾)でか(💇)けました。
(👗)六七 山(🎛)(shā(🤤)n )越(🚼)やまご(👻)し
(🍳) 六(liù )一 初旅は(🐷)つた(📇)び
太(🕹)郎(🆓)たらうよ、(🔹)次(cì )郎じら(🎿)うよ(🈲)、お前達(🐰)まへたち(📵)も大おほきくなつたら父(💹)と(🎙)う(👽)さんの田(tián )舍(shě )ゐなかを訪たづ(😳)ね(⛲)て(🍍)見(💟)(jiàn )みて下(xià )ください。
「おい(🚝)、末ちゃんは(🚤)そんな袴(kù )は(💵)かまで行くのかい(🚛)。」
(🐤) 六〇 (🍆)峠(gǔ(🦌) )たうげ(🔫)の馬(mǎ )うまの(🤴)挨拶あ(👿)いさつ(🦆)
五七 伯父をぢ(🔎)さ(🏺)んの床屋とこや
不景(😤)(jǐng )気(💡)(qì(🌊) )、不(🌕)景(🔶)(jǐng )気(qì )と言い(🔭)ながら、諸(⚫)物(🎎)価はそう(🚹)下がりそうにもないころ(🙏)で(🥊)、私(sī )の(🔙)住む(💅)谷間のよ(🐳)う(🔢)な町には毎日の(👞)よ(🌋)う(📽)に太鼓の音が起こった。何(🚓)(hé )々教とやらの分社のような家から起(qǐ )こ(🔂)って来るもので、冷たい不(🥤)景気の風(fēng )が吹き回せば回す(😠)ほど、その音は高(🎺)く響けて来た。欲と、(🚊)迷信と、生活(📔)難とから、拝(bài )ん(💫)でもらい(😥)に行(🚡)く人たちも多(😤)いと(⏮)いう。その太(🥋)鼓(😷)(gǔ )の音は窪(🏭)くぼ(🍵)い谷間(👀)の(🚷)町の空気(qì )に響(xiǎng )けて、(🌉)私(📍)(sī )の部屋(🛐)へやの障子しょ(👴)うじに(🚽)まで伝わっ(🦖)て来ていた。
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