バラエティ番組《オナニー 男 喘ぎ》2行目ライン
オナニー 男 喘ぎあらすじ
出(chū )発の(🔱)日に(🍯)は、半蔵は(🌛)す(❓)でに十一屋の方(👪)に移っ(🆘)て(😠)、同行(📽)の庄屋たちとも一(yī )緒(🛴)(xù )に(🌤)な(🐒)っ(🚣)ていたが(👲)、その(🖨)まま江戸(hù(😻) )をたって(😘)行くに忍びなかっ(🈹)た。多吉(✊)(jí(🎰) )夫婦(fù )に別(bié(🏐) )れを告(📶)(gào )げ(🎏)る(🖨)つもりで、ひとりで朝早く両国(💬)(guó(📘) )の旅(lǚ )籠(🚾)(lóng )屋はた(🌺)ご(🥍)やを出た。霜だ。まだ人(rén )通(🕡)りも少(shǎo )ない(🅾)両国橋の上に草鞋わらじの跡をつ(🖇)けて、彼は急いで相(xià(⏹)ng )生(shē(🌯)ng )町(😌)の家まで(🖨)行って見た。青い(🔕)河内(🍔)木綿か(🐪)わちもめ(😦)んの合羽(👝)かっぱに(🌷)脚絆(🥘)(bàn )きゃはんをつけたま(💿)ま(➗)で(🍴)門口から(🌞)訪れる半(bàn )蔵の道中姿を見(jiàn )つけると(🏒)、(🍺)小娘のお三輪は多吉(🔨)やお隅すみを呼(hū )ん(🏠)だ。
旧(🕛)暦十一月の末だ。二十六日(🌋)に(🍗)は(🏏)冬らしい雨(yǔ )が朝から(⏮)降り出(🔗)(chū )した。その日の午後になる(🧚)と、馬(mǎ )籠宿内(nè(📐)i )の(😙)女子(🤲)供(gòng )で家にとど(🏬)まるもの(🕉)は少な(🏄)かった。いずれも握飯むすび、鰹(jiān )節(jiē )か(🐅)つおぶし(🙆)なぞを持(chí(🏙) )っ(🍴)て、山へ林へ(🏚)と逃(📘)(táo )げ惑うた。半(🤜)(bàn )蔵(🕒)の家でもお民は子供や下女を(📓)連れて裏(lǐ(🛒) )の隠居所まで立(🤳)(lì )ち退のい(🚷)た。本陣の囲炉裏(lǐ )い(👟)ろりばたには、(🐶)栄吉、清助を(📅)はじめ、出(⬜)入(🤴)りの百(🤸)姓や(🍍)下男(💨)(nán )の佐吉(🎿)(jí )を相(🦇)手に立(⏹)(lì )ち働(dòng )くおまん(🔟)だけが(🌸)残った。
水戸ほど苦(👮)しい抗争(❎)を(🎒)続けた藩もない。それは実(shí )に藩(🌯)論分(fè(🌄)n )裂の形であらわれて来た。も(😬)とより、一般(bān )の(🈸)人心(✴)は動揺し、新しい(🙏)世紀もよ(😃)うやくめぐ(🐍)って来(🆘)て、だ(🕤)れ(👸)もが右すべきか左すべきか(🚭)と狼狽ろうばいする時(shí )に当(🌨)(dā(🔎)ng )たっては(🦏)、二(èr )百(🥞)何十年来(❎)の(🎦)旧を守って来た(⚫)諸(🏵)(zhū )藩(🍱)のう(😷)ちで藩(fān )論(lùn )の分(🐅)(fè(🤮)n )裂しな(📟)いとこ(🗃)ろとても(🤗)なかった。水戸はことに(💺)それが激(🧑)しか(🎉)ったの(📿)だ。『大日本(běn )史(shǐ )』の大(📱)業を成就して、大義名(😑)分を明(💏)らかにし、学問(🚧)(wèn )を曲(⚓)げてまで世(🌞)に阿おもねるも(🐞)のもある徳川(🕞)時代(🚊)(dà(🕙)i )に(🍬)あっ(💃)てとに(🚡)もかくにも歴(lì )史(🌕)の精神を樹(🌴)(shù )立した(🏛)の(🌭)は(🚽)水(shuǐ )戸であった(🎻)。彰(🤣)(zhā(♊)ng )考館しょうこ(🔔)うかんの修史(🔛)(shǐ )、弘(hóng )道館(guǎn )こうどうか(♑)んの(🐗)学問は、諸藩の学風(fēng )を指(🌹)(zhǐ(😏) )導す(🎤)る役目(💒)を勤(🍛)め(👏)た。当時(shí )に(🐥)お(👚)け(💤)る青年で(🐖)多少なりとも水戸(hù )の影(yǐ(💧)ng )響を受けないものはな(💞)か(✒)った(😍)くらいである。いかん(🎭)せ(🥕)ん、水戸はこの熱意を(🏧)もって尊王佐幕(mù(🏞) )の一大矛盾につき当たった。あの波(📽)瀾(lán )は(📗)らんの(⛓)多い御隠居の(🈷)生涯し(📅)ょうがいがそ(🤯)れだ。遠く西(📓)(xī )山公せいざんこ(🚅)う以(⛎)(yǐ )来の遺志を受けつぎ王(🔷)室尊(zūn )崇の念の篤(🥘)あつかった御(yù(😨) )隠(🗑)居(jū(🎡) )は(🍶)、紀州(zhōu )や尾(wěi )州の藩主と並(🐘)んで幕府を輔佐(💻)する上にも(💚)人(rén )一倍責(👴)(zé )任を感ずる位置に(🔝)立たせられた。この水戸(😱)(hù )の(👿)苦(kǔ )悶(✝)くもんは一方に(🔰)誠(🥈)(chéng )党(dǎng )と(👛)称する勤王(🏟)派の人たちを生み、一方に奸(🚏)党(🥤)かんと(🚌)うと(🚀)呼(💿)ばるる佐幕(mù )派の(🍩)人たちを(🏢)生んだ(📳)。一つの(🥗)藩は(🏢)裂けてた(🔶)たか(🦁)った(🤒)。当時諸(🍎)(zhū )藩に党(🍽)派(📇)(pài )争(zhēng )い(📪)はあっても(🤯)、水(💩)戸のように(🆓)惨酷ざんこくを(🐟)きわめた(⏬)ところはない。誠(😗)党(dǎng )が奸(jiān )党(㊙)を(🔞)見(🕎)(jiàn )るのは極悪(🕘)ごくあくの人間と心(🐳)の底か(💵)ら信じたので(🏗)あって、奸党が誠(chéng )党を見る(🍾)のもまた(🕶)お(🕓)家の大事も思わず(🕡)御(🍍)本家大事というこ(⭕)とも(🤲)知らない不(🛋)(bú )忠の(🐮)臣(ché(🏒)n )と(🧓)思(🕔)い込(💳)(rù )んだので(🏤)あった。水(shuǐ )戸の党派争いはほと(🗒)ん(🏫)ど宗(📹)教戦争に(💔)似(sì(🐁) )ていて(♟)、成敗(bài )利害の外(👔)にあ(🐔)るものだと言った(♋)人もある(🏚)。いわ(🌏)ゆる誠(chéng )党は天狗連てん(🚁)ぐれ(🚨)んと(🚟)も(❣)呼び、いわゆる奸党は諸生党(🎿)とも(🍪)言(🥧)った。当(💳)時の水戸藩(fān )に(❎)ある才能(💺)(néng )の士で(🈯)、誠でないものは奸(jiān )、奸(jiā(🧓)n )でないものは誠、両派(pài )全く分かれて相(🐈)(xiàng )鬩あ(🔴)いせめぎ、その中間(jiān )にあるも(🏿)のをば柳と呼んだ。市川三(😢)左衛門(🍊)をはじめ(🚔)諸(👈)(zhū )生党(🗨)(dǎng )の領袖りょうし(🐡)ゅうが国(😃)政(🍧)を左(🚉)(zuǒ )右(yò(🛏)u )す(🌔)る時(🤵)を迎(yí(🌎)ng )え(🔏)て見ると、天狗連の一(yī )派は筑(🔐)(zhù )波(bō )山の方に(👘)立てこもり、田丸稲右衛(🥉)門(mén )たまる(💤)いな(📭)えもんを主(🔡)将に推し、亡(🛶)な(🕒)き御隠居の(🌒)御霊(líng )代みたま(🙊)しろ(😜)を奉じて、尊(zū(♊)n )攘の志を致いたそ(💹)う(👋)と(🚍)して(📟)いた(🐔)。かねて幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘(🙉)派を毛ぎらい(🕘)し、誠党領袖(xiù )の一人(🍩)なる武田耕雲(yún )斎たけだ(🤽)こ(♌)ううんさいと筑(🥎)波(🏈)に兵(🛬)を挙あげた志(zhì )士らと(🎽)の(🈯)通謀を疑(yí(🛣) )っていた際(🚆)である(⛺)から、早速(📖)(sù )さっそく耕(gēng )雲(💳)斎(✋)に(🏊)隠居慎いんき(💌)ょつ(🏖)つ(🛰)しみを命じ、諸(zhū )生党の三左衛門(💛)らを助けて(🎤)筑(zhù )波(bō )の暴(bà(💅)o )徒を討うたしめるた(👭)めに関東十一藩の諸大名(🎧)に命令(lìng )を下(xià )した。三左(🎦)衛門(😳)は兵を率い(📅)て江戸を出発し、水(🈸)戸城に(🈳)帰って(👠)簾(liá(📩)n )中(😍)(zhōng )れん(🍀)ち(🛋)ゅ(⚽)う(👳)母(✊)公(🏙)貞芳院て(🌾)いほういんならびに公(😏)子らを奉(🔻)じ(🧟)、そ(🚱)の(⛸)根(🍇)拠を(🍂)堅(jiā(🔼)n )めた。これを(🎄)聞い(🃏)た耕(gēng )雲(🥂)斎らは水戸家の存亡が今日に(🍝)あ(🔓)ると(🛳)して、幽屏ゆう(😆)へいの身ではあ(🚱)るが禁を破って水(➡)戸を出(chū )発した(😒)。そして(🔺)江戸にある藩(🌥)主(🤒)を(🛎)諫(jiàn )いさめ(🚙)て奸(jiā(🥘)n )徒か(🍓)んとの排斥を謀は(💠)かろうとし(🐹)た。かく一藩が党(🍦)(dǎng )派(pài )を分かち、争闘を事(🔁)と(🎈)し、(🔂)しばらくも鎮(zhèn )静(jì(⏹)ng )す(♎)る時(shí )のなかったため、(🏷)松平大炊頭おおいのかみ(⛄)（(👉)宍(rò(🗂)u )戸(📔)(hù )侯ししどこう）は(💷)藩(fān )主の目代(🤐)もくだいとして、八月十日(🏖)に水(🧗)(shuǐ )戸(😌)の吉(🆗)田に着(👿)いた。と(⛵)ころが、水戸にある(🏦)三左衛(🥎)門(📻)はこの鎮撫ちんぶ(🏏)の使者に随行して来たものの多(🍢)くが自己の反(fǎ(🐩)n )対党(💮)であ(📬)るのを(🐏)見、その(💛)中(💸)には京(🎃)都より来た公(🏮)子余(yú )四麿(😶)よ(🔹)しまろ(💄)の従(cóng )者(🕵)や尊(📇)(zū(🆎)n )攘派の志士な(😐)ぞのあるのを見(jiàn )、(🚏)大炊頭が真意(🐙)(yì )を疑(yí )って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党(🍀)ほ(👪)うとうの(🍇)乱はそ(📙)の結果(🛄)であった。
(🏤)物頭は(🖤)まず峠の内(🎗)の(🚉)注連掛しめ(👼)か(🔡)けという(🍝)場所を選び、一手限(xiàn )ひとて(🅱)ぎ(🔖)りにても(🏁)防戦しうるよう(📅)そこに防禦(🆚)ぼうぎょ工(♍)事を施す(🍻)ことにした。その考えから(🧤)、彼は人足の徴(zhǐ )発(fā )を付(📚)近の村(cū(🕘)n )々に命(🔔)じて(📵)置いた。小役(yì )人(🥩)を連れて(📟)地利の見分に(🗳)も(♌)行っ(🦓)て来た。注連掛(🧣)(guà )しめかけへは大木を並べ、(👮)士居どいを築き、鉄砲(💩)を(🌕)備え、人数を伏せ(📍)ること(🛴)に(📅)した。大平おおだいらか(🌋)ら馬道下(xià )の嶮岨(qū(👲) )けんそな山の上には大木大(😰)(dà )石を集め、道路には大(🧢)(dà(⏰) )木を横たえ、急速には通(tō(💗)ng )行(há(🐱)ng )ので(⛰)き(😬)ないようにして置いて、敵(dí )を間(jiā(🚕)n )近に(👧)引き寄(🔅)せ(📷)てから、鉄砲(pào )で撃(jī )ち立て、大(dà )木(🏍)大(dà )石を(🉐)落とし(🗓)か(🏩)け(🕜)たら、(⛷)たとえ多人(🙃)数が(⛷)押し寄(🙇)せて来て(🈚)も右(yòu )の(😡)一手で何ほどか防ぎ(😦)止め(🖤)ること(👸)ができよう、その(👂)うちに(🛠)は追い追い味(🚳)方の(🤱)人(rén )数も出(chū )張するで(🍍)あろう、(🥊)物(wù )頭はそ(🐘)の用(yòng )意(yì )の(👁)た(🏟)めに雨中(⏹)を奔走(🏍)した(🍛)。手を分けて(📪)それ(👐)ぞれ下知げじを(🍅)伝(yú(💝)n )えた。それを(👷)済(🛄)ましたころ(📚)に(🌋)は(⛱)もう昼(zhòu )時刻だ。物頭が樋橋といはしま(🤥)で峠を(👠)降りて昼飯(📀)を(🍘)認したた(🐳)めて(🛢)いると、追い追いと人足も集まっ(🔢)て来(lá(📰)i )た。
平助は平助らしい(🎧)ことを言った。
相(xiàng )変わらず景(🐭)蔵(🤭)の手(shǒ(😵)u )紙はこまかい。過(guò(🐑) )ぐる年の八月(yuè )十七(qī )日の政変(💔)に、王室(shì )回復の志を抱いだく公卿(🚫)くげたち(🔓)、および尊攘(🕛)派(pài )そんじょ(🤥)うはの志士(shì )たちと気(🕝)脈を通(🐇)ずる長州藩が京(🥡)都(🎪)よ(🎿)り(🌖)退却を余儀なくされ(🐹)たことを思えば、(🏄)今日この(📝)事の(💹)ある(🦌)の(⤵)は不思議もないとして、七(🍁)月(🤭)十九日(rì )前(🤳)後(hòu )の消(xiāo )息(🐺)(xī )を伝えてある(🙍)。
多吉(🧣)は別(🎰)れを惜しんで、せ(🚨)めて十(✋)一(yī )屋までは見送(sò(🏌)ng )ろうと言(🐽)った。暇乞(😜)いと(❇)まごいして行く半蔵(🏻)の後(hòu )ろから、尻端しりはしを折(shé )り(🚗)ながら追いか(🏸)けて(🆎)来た。
「おそ(📖)ろし(🚧)く早熟な(🤺)か(🍋)ただと見え(🆚)るな。」
「まあ(🎃)、お(🚑)父とっさん(🌧)。わたしに言わせ(🎌)ると(💣)、(🚯)浪士(shì )も若(🎥)い(💅)ものば(👫)かりでした(🕷)ら、京都(🚕)まで行こう(🌔)と(🥂)しますまい。水戸の城下の方で(🌚)討(tǎo )死うちじにの覚(🦁)悟をするだろうと思い(🥢)ますね。」
耕(🦃)雲斎は抜(💪)き身(🤶)の鎗を杖(zhà(💰)ng )つえにして(😗)、(🌐)稲右衛門や兵(bīng )部や小四郎(👥)と(🎯)共に、兵士らの間(jiān )をあ(🕠)ちこちと(🚰)見て回った(📈)。戦場のならいで敵の(🈹)逆襲がないとは言え(🌏)な(🧡)かった。一(yī )同(💷)(tóng )はまたに(🧖)わかに(⏯)勢(shì )ぞろいし(🏅)て、(😎)本陣(🚓)の四方を(🚡)固(😺)める。そ(🌦)の時、耕雲斎は一手(shǒu )の大将(👓)に命じ(💜)、(🥩)味方の死骸(há(🛍)i )しがいを改(✝)め(🎇)させ、(🍇)その首を打ち落とし、思い思(sī )いのところに土(📝)(tǔ )深く納めさ(⛹)せた。深(shē(🦋)n )手ふかでに苦(👓)(kǔ )し(🧔)む(📴)ものは十人ばか(🛍)りある。それ(🧛)も歩人ぶにんに下知(🐥)して戸板(🚋)に(✔)載せ介抱を与(⚪)えた。こういう時になくてならないのは二(⏹)人の従軍する(🙅)医(yī )者の手(🏫)だ。陣中に(🔣)は五(wǔ )十ばかりに(✋)なる一人(🕒)の老女も水戸(🐆)から随ついて来(lái )てい(💵)たが、こ(🐫)の人(ré(🔆)n )も脇差を帯の間にさしながら、医者たち(✴)を助けてか(🍂)いがい(🔗)しく立(lì )ち働いた(🗄)。
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