露領カムチャツカ(🏙)の(🆖)寒(🚗)空(👍)(kōng )に
――(🔋)友達は(🥩)その女が不(🌶)(bú )仕(shì(💄) )鱈ふしだらだ(👲)とい(📘)う。でも不(bú(🙅) )仕鱈ならお金(🏊)(jīn )を(🚠)貰う筈がな(🛀)い(🏯)でしょう。悪(🤝)(è )い(🏝)のは一(🔓)家四(🦆)人(🚙)を養っ(🎏)て行かな(⛹)ければならな(🕕)い女(⌛)の人じゃなくて――一日(rì )六十銭よ(📂)り(🐍)くれない会社じゃな(🍰)い? ――あんた(🙆)だって知ってるで(💰)し(😻)ょう。会(huì )社(🏭)をやめて、バアーの女給さんに(📭)なったり、たまには白首ごけにな(🌋)ったりする(🛸)女(nǚ )工(🙎)さんがあるのを(🎿)。それはね、会社をや(🐳)めて、それ(🐭)からそうなったんでなくて、会(😡)社のお金だ(🏞)けでは(😩)とて(♋)も(🏟)やって行けない(🔶)ので、始めッからそうなる(💦)ために会(huì )社をやめるのよ。――会社の人(🤛)(ré(👼)n )たちはそ(🍻)れを逆に(🕋)、あいつは堕落(🗣)して(🚖)そうな(🖐)ったとか(🎨)、会社(🆑)(shè(👟) )にちアんと勤(🐿)(qín )めていれ(🕉)ば(🔝)よ(🥉)かった(🏯)のにと云(✉)いま(😔)すが、ゴマかしも、ゴマかし!
合理(lǐ(🙋) )化の一(yī(🐑) )つの条件として、例えば労(⏹)(láo )働(⛴)時間(🏠)の延(🔙)(yán )長を断(🔴)行しようとする場合、それが職(zhí )工たちの反(🚆)感(gǎn )を真正面まともに買(👑)うことは(💖)分り切っ(🏕)ている。然し、軍需品(pǐn )を(🈷)作るS(🏈)市の「製麻会社(➿)(shè(🎈) )」や、M市の「製鋼(gāng )所」(🍷)など(🥗)では、それが単(dān )なる「営利(🖨)事業」で(🛸)なくて、重大な「国家的義務」であるとい(✡)う(💘)風に喧伝して、安々(👅)と延(yán )長(🔞)出(🍸)来(🔽)た例があっ(📲)た。―(🎤)―「抜け(😴)道は何処にでも(🛺)ある。」だか(👁)ら(💁)、その工(gōng )場(chǎng )のそれ/″(⏳)\の特殊性を巧妙に(👫)つかまえ(🎄)れば、案外うまく(🏊)行くわ(🍞)けだった(📍)。―(🕞)―「H・(🤐)S」も(🚽)そう(❔)だった。
河(🏔)田(🚪)はY(🔓)地方の情(qíng )勢(shì )や(🚑)党員獲得数(shù(🗂) )な(🔌)ど(🚱)を、そこで話し(🕉)出した。
――と(👶)、どうなる(🍆)んだ。大学生様と女工さんか。ハ、それア(🔳)今流行(háng )はやりだ!
――要(🌪)(yào )らなくなっ(⛺)たゴ(🎖)ミ(👺)/(🕘)\した工場は閉(🔧)鎖される。労(lá(🌏)o )働者(🎼)はドシ(👥)/\街頭(tó(🍟)u )におッぽり出さ(🐨)れ(🏤)る。幸(xìng )いに首のつながっている(🎌)労(láo )働者は、(🦒)ます/\科(🚼)学的(de )に(📦)、(😅)少しの無(🤯)駄もな(🔐)く搾しぼ(🏝)られる。他(tā )人(🆗)事(🐂)ではない(🥩)さ(🍪)。――こう(🏩)いう無慈悲(👿)な摩(👪)(mó )擦まさつ(📿)を伴(Ⓜ)(bàn )いなが(⏰)ら(👜)、資本(🈹)主(😉)義(💿)というも(🎧)のは大(🌞)(dà(🛤) )きな社会化された組織(💓)・独(🍯)(dú )占の段階に進(⛱)んで行くものなの(🆕)だ(🦅)。だから、産(chǎn )業の合理化というものは、どの一(yī )項を取り出し(🤳)てきても、結局資(🍢)本(běn )主義(🎖)を(🦓)最後の(💅)段階まで発(fā )達(dá(📸) )させ、社(shè(🤝) )会主(⭐)義革命に都合の(🚉)いゝ(🕗)条(tiáo )件を作(🥫)るも(🍡)のだけれども(🤝)、又(yòu )ど(✈)の(🥕)一項をとってみて(🔛)も、皆結局は(☕)「労(🧔)(láo )働者(🏒)」にそ(🚢)の犠牲を強い(⛸)て行わ(💁)れるものなん(🔆)だ。―(🈁)―「H・S」だって今に(⛎)…(🚘)…なア……(🛶)。
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