(👄)信(🚑)一郎は、相(👒)手(🐎)の苦(kǔ )悶のい(🚯)た/\しさ(🚎)に、狼狽ろう(🎚)ばい(🥓)しなが(🕜)ら答(dá(🤱) )えた(🎼)。
「(🐐)日暮までに、熱海あ(🎲)たみに着くとい(🦔)ゝです(🏎)な。」(🍶)と、信一郎は暫しば(⏩)らくし(💲)てから(🛏)、沈(shěn )黙(💽)を破っ(🎪)た。
殆ほと(💇)んど(👗)、一(yī )尺に(🃏)も足りない距(🔋)離で見(🦔)る青年の顔付(fù )は、(😤)愈(⛽)々(📍)いよいよその(🌸)け高(🧠)(gāo )さを加えている(🦅)ようであった。が、その(🤘)顔(😋)は何(🤳)うした(💻)原因であるかは知らないが、蒼白(🚵)(bái )そうはくな(🥝)血(xuè )色を帯びて(😑)いる(🖨)。二つ(🐏)の眸ひとみは、何か(➰)の(🚡)悲(🛰)しみのため力(lì )なく湿(📒)うるんで(📚)いる(💑)ように(💌)さえ思われた。
彼(🌹)は、ふ(🌪)とウィ(🎤)スキイの小壜こ(🙈)びんがトランク(👓)の中にあることを(🛍)思い出した。そ(👓)れを、(🔮)飲ますことが(🛬)、こう(🥛)した重傷者に何(hé )う云う結果を(🍊)及(jí )ぼ(📨)すかは、ハッキリと判わから(🤮)なか(😜)っ(🔏)た。が、彼とし(🏾)ては此の場合(🖍)に為なし(🤐)得る唯(🚏)一ゆ(🚀)いいつの手当(🛒)であった。彼は青(qīng )年(nián )の頭を座(zuò )席の上(🕓)に(🕣)、ソッと(🔢)下すとトランクを開けて、(🚖)ウィス(🍯)キイの壜(🛴)を取り出(😽)した。
つい(📄)三月ほど(🍴)前(qiá(🧑)n )に、田舎で挙げた(🐯)結婚(👮)式のことを考え(🦇)ても、上京の(🤑)途み(👲)ち(🚯)すが(🌒)ら(♉)奈良や京都に足(🐘)を止(🔱)めた蜜(mì )月旅行ホネムーン(🌐)ら(🚍)しい幾(🥞)(jǐ )日か(🔉)の事を考(🌾)えても(🚺)、彼(bǐ(🕙) )は静(jìng )子を獲えたことが、どんなに(🙈)幸福を意(💾)味し(🚮)ているか(🎍)をしみ/″\と悟(wù )ることが出来た。
実之助(zhù )も、そういわれてみると、(🐬)その(👓)哀願をきかぬ(🐜)わけには(🍵)いかな(📻)かっ(🥋)た。今ここで敵を討(tǎo )と(📚)う(🐍)として、群衆の妨害を受けて不(🚞)覚を取(🈂)る(🌟)よりも、刳通(🦁)の竣工(🎺)を待っ(❓)たならば、今でさえ(🍭)自ら進んで討た(⏬)れ(😼)よう(🕋)という(🌡)市九郎が、義理に感じ(⏹)て首(shǒu )を授(♈)けるのは、必(bì(🐃) )定(⤵)(dìng )であると思(👠)(sī )った(🏮)。またそ(🥛)うした(🍄)打算から離れて(🛎)も、敵と(🤔)はいいな(🌐)がらこの(🗿)老(lǎ(⚽)o )僧の大誓願を遂げさしてやるのも、決して不快なことではなかった。実之助は、(🐒)市九郎(láng )と(🛎)群衆と(👅)を等分(fèn )に見(🦕)ながら(🎾)、
殆ほとんど、(🚬)一尺にも足(zú(📝) )り(📩)ない距(jù )離で見(🖲)る青年の顔付(🚘)は、愈々い(🚉)よいよ(🎊)そのけ(🐣)高さを加えてい(⏩)るようであ(🌰)った。が、その顔は何うした(🧘)原(yuán )因であるかは知(zhī )らないが、蒼白そうはくな血色(sè(🐐) )を帯びている。二つの(📔)眸ひとみは、(🐌)何か(➡)の悲(♋)しみのため力なく湿(shī )うるんでい(🚢)るようにさえ(🕜)思われた。
(✏)里人(⏭)(rén )ら(🧔)が、鎖(suǒ )渡しといったのはこれ(🎦)だ(🖌)ろうと、彼(bǐ )は思(🐴)った。道は、その絶壁(bì(🍆) )に絶たれ、(💲)その絶(👗)壁の中(zhō(✈)ng )腹を、(😆)松、杉(🏭)などの(🔃)丸太を鎖(suǒ )で(💜)連ねた桟道(dà(🦈)o )が、(😭)危げ(🌟)に(😩)伝ってい(🎉)る。かよわい婦(fù(⏹) )女(💊)子(⛷)でな(🍚)くとも、俯して(🎒)五(😺)丈に余る水(shuǐ(💇) )面(mià(🌽)n )を見(jià(🏴)n )、仰い(😑)で頭(tóu )を(📤)圧する十丈(🤡)に近い絶壁を見る(🥋)時は、魂消え(🅰)、心戦お(🌧)ののくも理こと(✍)わり(🌸)であった(🛃)。
実之(🎽)助(👜)は、多(duō(🕳) )年の怨(🐆)敵が(📢)、嚢中(🤔)の鼠のごとく、目(mù )前に(🆒)置(🕑)か(🍝)れてあるのを欣んだ。た(🏛)とい(⛅)、その下(🔹)に使わるる石(shí )工が幾(jǐ(🛅) )人い(😾)ようとも、切(qiē )り殺すに何の造(zào )作もあるべ(🏒)き(🎊)と、勇(yǒng )み立っ(🥖)た。
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