日本 乱伦10

A「何しに(🥄)？」(🏰)

A幸いと其れ(😂)から間もな(🎃)く附(🈹)添の女中に(🌥)見(🗒)附けられて、

A「(📵)そうなすっ(🐇)た方がよご(🍑)ざんすね。そ(🧤)れから河(👽)合(🐌)さ(🍩)ん、自(🆓)分のこと(📍)を(📦)棚に上げて(🍜)こ(🎸)んな(💐)こ(💁)とを云い(💍)うのも(🌃)可笑おかし(🈺)いですが(🔘)、熊谷は悪い奴ですから、注(🥂)意なさらないとい(🏹)けませんよ。僕は決して恨(👈)みがあると云うんじゃな(🚕)いんです(🈸)。熊谷でも関でも中村(🀄)でも、あの連中はみんな良く(✨)ない奴等なんです。ナオミさんはそんな(😈)に悪(🔸)い(🥀)人じ(🔯)ゃありません(👾)。みんな彼奴等(⤵)が悪くさ(🌦)せてしまっ(🎌)た(🕝)んで(📀)す。…(㊙)……」

A前の時(🤫)は東野さんが(🔝)ゐ(🤵)てくれた(🛁)からまだよかつ(🗼)たが、(🎌)此の(⚽)日は全く三人き(⭕)りで、(🗺)而も場馴れない(🍱)座敷の客になつた(🚞)の(😲)だ(🌝)から、尚更(😀)ギゴチなかつ(🧝)たのである。先生(🐥)のやうに常(🎞)識の発達した、儀礼を(🤭)重んずる(🏭)先輩の前へ(🆎)出ては(🌐)、後(🥕)輩の(🍚)方から(✋)羽(🤞)目を外して打つか(🚚)つて行か(📄)なければ中々応酬に活気が(🤡)生ずるもの(🖋)ではない。

A　さて、きょ(🙌)うは、何をお話い(🕣)たしま(♿)し(🌻)ょうか(💘)な。何も別にお話す(🖊)る(🚐)程(🎰)の珍らしい事もござい(👘)ませぬが、（(👄)こん(🔋)なに気取らないと、(😱)い(🎈)い先生なんだが）(💿)本当に(😁)、い(💾)つも(👘)いつも似た(🎖)ような話で、(📴)皆様も（(🛥)誰もいやしない(📲)）うんざりしたでござ(🐲)いましょうか(🤧)ら、きょうは(💂)一(🥤)つ、(🕹)山椒魚という(👍)珍動物に(🤑)就いて、浅(🐻)学の一端を(😝)御披(🚶)露ひろうしまし(🥋)ょう。先日私は、素直な書生(🌧)にさそわれまして（(🤓)い(🕑)やな事を(🐴)言(🎮)う）井の(😹)頭公園の(🥙)梅見としゃれ(🐗)たのでありますが、紅梅、(💘)白(😡)梅、ほ(😀)つ(⏲)ほつと咲きほころ(🕧)び（紅梅(🌡)は咲いていな(🎦)かった）つ(😨)つましく艶え(🚾)んを競きそ(🗓)い、ま(🎡)こと(🈷)に(🛵)物(🔬)静かな、仙境と(📁)はかくの如きか(🌨)と(😚)、あなた、こ(✨)なた、(🥌)夢に夢みる(🚎)よ(👽)うな思いにてさまよい歩き、ほ(🔣)と(🍩)んど俗世間に在る(🚼)を忘(⛔)却いた(🔣)し(🌍)（親子どん(🌨)ぶり、親子どんぶ(🧜)り）ふと眼(🏺)前にあらわれたるは、幽玄(🆘)なる(🌤)太(🐎)古(📍)の動(🎻)物、深山の（言うと(🚹)いう字(🕗)に糸二つか）(🤪)巒気らんきたゆ(🤓)とう尊い(🆕)お姿、ご(🕧)そ(🤨)りごそりと(🍡)うごめいてい(🧜)ました。い(💀)や(📻)、驚かなくともよろし(🍹)い。これ(👃)が、その、れいの山椒魚であったというわ(🥪)けなのであり(🎱)ます。私た(🆖)ちは、梅が香に酔いしれ(🍼)、ふらふ(🌱)ら歩いて、知らず識らずのうち(🧚)に(🃏)公園の水族館にはいって(🗑)いた(🚱)のであります。山椒魚。私(🧦)はその姿を見て直観いたしま(🕳)した。これ(🕚)だ！　これ(🧓)こそ私(❣)の長年さ(🏢)がし(🛵)求(🔔)め(🌥)ていたところの恋人(⚽)だ(🏮)。古代そのままのに(💫)おい。純(👉)粋の、(🔚)やまと。（ちょ(🚀)っと、(🚾)こじ(🏆)つけ）これは、全く日本(🍲)のも(🔔)のだ。私は、(🏒)おもむ(💎)ろ(🗝)に、かの同行の書生に向(🌟)い、この山椒魚の(🈵)有(🎿)難さを説(🌞)いて聞(💑)かせ(😁)ようと思ったとたんに、かの書生は(🏼)突(🍦)如狂人の如く(🐩)笑(🏭)い(🏏)出しまし(🌻)たので、私は(🍖)実(🎷)に不愉(🗽)快(🛒)になり(🗝)、説明を中止(🚙)し(🚄)て(🌮)匆々そう(⬅)そうに帰宅いたし(🦗)たのでご(⏯)ざいます。きょうは皆(👌)様に、まずこの山椒(⛅)魚の学理(⤵)上の説明を少しお聞か(🔵)せ致しま(🔮)しょう。日本(⛹)の大(🐭)きい山椒魚は、これは世界中で(🔏)た(📚)いへ(🏂)ん名高いものだそ(🕞)うでご(🤴)ざいまして(🥒)、(🚅)私が最近(🥓)、石川千代(🚱)松博(⚽)士(🍅)の著書など(🍏)で研究い(🤸)たしま(🏈)したところに依よれば(📖)、い(👊)まか(📦)ら二(😙)百年ばかり(🥔)前に独(🎙)逸ドイツの(❣)南の方で、こ(🌬)れまで見た事も無(🎿)い(🍏)奇妙な形の(🕍)化石が(🙌)出まして、或るそそ(⏬)っ(📪)かしい学者が、(🅾)これこそは(🐍)人間の骨だ、人(🎈)間は昔、こんな(🌜)醜(📡)い姿をし(🏹)て這(🎸)はって(🦒)歩いていた(🚞)のだ、恥を(😟)知れ、など(📻)と言って学(🔡)界の紳士たちを(🤾)お(💚)どかし(🥜)たので(📟)、(📙)その石は大変有名(🥐)になりまして、(🃏)貴(🌰)婦人はこ(🗼)れを憎み、醜男は喝采(🙁)か(✋)っさ(🔁)い(📆)し、宗(🎁)教家は狼狽ろうば(🕑)い(🤵)し、牛太郎は肯定し(🅰)、捨てて置か(😡)れぬ一(🚄)大社会(🥦)問題にさえ(⛵)なり(🔋)かけて来ましたので、当時(🚜)の学界の権威たちが(🚐)打ち寄り研究(🍫)の(🈁)結(😾)果、安(🈸)心せよ、(🥗)これは(🌻)人間の骨ではない(🌾)、しかしな(🦌)ん(👛)だかわ(🎒)か(🐥)らない、(🐣)亜(♐)米利(👕)加ア(〽)メリカの谷(🔔)川に棲すむサンショ(⚓)ウウオ(🌂)とい(💆)う小動物に形がよく似てい(📎)るが、けれど(🥗)も、亜米利加にいるそのサンショウウ(⏰)オ(🚽)は、こんなに大(🥫)き(😤)く(🔉)はな(🐂)い、両(🌑)者の(🎁)間には、(⌛)その大きさに於いて(㊙)馬と兎(📱)くらいの相(👈)違がある。結(🕚)局、なんだかわか(📴)らない(😗)が、ま(🥥)あ、大サンショウウオとでもいう(🐈)ものであろ(🐃)う(🌵)、と気のきいた(🏦)ご(📕)まかしかたをして、い(📚)まはこの(🔋)大サン(🥒)ショウウオなるものは死滅して(🙇)世(🎠)界中のど(🤬)こにもいない、居らん！　と(🐌)大声で言って(🔚)衆口を閉じさせ、(💷)ひ(😕)と(🗨)まず落ちつく事にい(🍠)た(🏧)しま(📱)し(🤚)たが、(🔭)さ(🚴)て(🖤)その後、シ(👞)ーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶然の機会(😬)に(🔬)れ(🍅)いの一件(🎧)がのそりのそり歩いているのを(🏸)見つけて腰を抜(🎓)かした(㊙)。何千(🧞)年(🐁)も前に、既に(❔)地(📊)球上か(👷)ら影を消したも(🍝)の(🏭)とばかり思われていた古代の怪(🈁)物が、生きての(🕦)その(🎌)そ歩い(🥉)てい(🕙)る、ああ(🔸)、ニッポンに大サン(😳)ショウウオ生存す(💖)、と世(🎛)界中(💟)の学界に打電いたしま(🚄)した(🐽)。世界中(🐊)の学者もこれには、(🌝)めんくらっ(💜)た。うそだろ(🕗)う、シーボルト(🏡)とい(🛎)う(🥫)奴は、もと(⛹)から、ほら吹きであっ(🍡)た、などと(🎸)分別臭い顔を(🏨)して打ち消す学者(👻)もございましたが、どう(💨)も(🐂)、そのニッ(😴)ポ(🏆)ンの大サ(🐡)ンショ(😌)ウウオ(❕)の骨格が(🔲)、(🛠)欧羅巴ヨーロ(🏀)ッパで(🔀)発見せら(🛥)れた化石と(🎽)そっく(💥)りだという事が(💑)明白に(🏈)な(🤕)ってまい(💐)りましたの(🌺)で、知ら(🤠)ぬ振(🤛)りをしているわけにもゆ(👰)かず、ここ(🕗)に日本(😬)の(⚡)山椒魚が世界中の(🧀)学者の重(🈺)要な研究課目と相なり(🔭)まして、い(👧)やしくも(🔷)古(💌)代(🍗)の動物に関心を持つほどの者は(✉)、ぜひとも一度ニッ(📠)ポンの(🤔)大サ(⏯)ン(🥕)ショ(📮)ウウオにお目にかからなければ話になら(🚐)ぬとまで言わ(😎)れるようになって、なんとも実に痛快(🍼)無比、御同慶(🦋)のいたり(👰)に堪(📯)えま(🗣)せ(🔄)ん(🚠)。思っても見よ（(⛩)また気(🐳)取りはじめた）太古の(🐩)動物が太古(🌆)その(☕)ままの姿(🥢)で、いまもな(🧤)お悠然とこの(⚓)日(🦈)本の谷川(🎊)に(🐇)棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを思い(🦂)つ(🦉)つあ(🍙)る(🆑)様(🌚)は、これ(😓)ぞまさしく神な(🙅)が(😀)ら、(👪)万古不易の豊葦(😨)原とよ(🚯)あし(🕷)は(📊)ら瑞穂国みずほのくに(🕊)、かの高志こし(🍽)の八(📫)岐やまたの遠呂智お(😞)ろち、(🎨)または稲羽(👍)い(📅)なばの(🚻)兎(⤴)の皮を剥はぎ(♈)し和邇(🌪)わ(🅰)になるもの、す(👇)べてこの山(⛄)椒魚(🎼)ではなかったかと（脱線、脱線）私は(🔰)思(⛩)惟しい(🔘)つか(❗)ま(🗓)つる(🎙)ので(🚓)ありますが(🚛)、反対の意見を(🏢)お(🥫)持ち(😬)の学(😾)者もあるかも知れません。別段、(🌺)こだわる(♋)わ(🚇)けではありませんが、作州の津山から九里ば(💅)かり(🍉)山(💛)奥へはいった(👒)ところ(🗨)に向(🏤)湯原村というところがありまして、そ(🌓)こ(🆚)にハンザ(📂)キ大明(🦅)神と(🙅)いう神様を祀まつっている社やしろが(☝)あるそうです。ハンザキというの(🕚)は山椒魚の方言のようなものであ(😭)りまして、半(🍧)分に引き(⛏)裂かれてもなお生きているほ(🔑)ど生活力が(🌥)強い(🌭)という意味があるのでは(👷)なかろうかと(🔷)思(🤹)いますが、そ(💍)のハンザ(👬)キ大明神(👹)としてまつ(🥏)られ(🖋)て(🤸)ある(🚱)山椒(🙇)魚も、お(🎆)そろしく強く荒々しいものであっ(📮)たそうで、さか(🐯)ん(💔)に(🎯)人間(😷)を(🍤)とって(🖌)食(🎸)べたと(🎢)い(🥧)う口碑こうひがありまして、それ(💈)は作陽誌という書(🧕)物(🎨)にも出ている(🚫)よ(🛋)うでござ(🐛)います。あん(🍪)まり(🚅)人間をとっ(🈚)て(✳)食べる(🕶)の(🚄)で、或(👏)ある勇士が(🔹)つい(👮)に(🕎)之これを退治して、(💻)あ(🍕)との祟たたりの無いように早速、大(🌋)明神として(💺)祀(📃)り込めてう(♒)まい具合(📵)におさめ(🦃)たという事が、そ(🍇)の作陽(🤗)誌(🏘)という書物に詳しく書かれている(🕧)のでござ(🧚)い(🏻)ます。い(🌔)まは、ささや(📕)かなお宮ですが、その(🌐)昔(🏙)は非(🚶)常に大き(🍶)い神社(🚖)だったそうで、(🤖)なんだか、八岐やま(💐)たの(⛹)大蛇おろち(🛤)の話に似ているようなところもある(⛄)で(🚝)はござ(🍑)いませんか。決して、こだわるわ(🎐)けではありませぬが、作陽誌に(🚊)より(🍭)ます(🕌)る(👢)と、そのハンザ(😈)キの(🏘)大きさが(💳)三丈もあったというのです(💕)が(🤲)、(😼)それは(🎠)学者たちにと(🐉)って(🤘)は疑(🦂)わ(🗒)しい事かも知(🤪)れませんが(🔱)、ど(🌭)うも私は人の話を疑う奴はま(💵)ことにきらいで、三丈と(🎥)言ったら三丈と信じたらいいではないか。（何(🕞)も速記者に向っ(🏫)て(🌾)怒(🆎)る必要(🐵)はない(🍿)）とにか(🚷)く昔は、(🔒)ほうぼう(👁)に(🚽)山椒魚がいて、そうし(🛩)てなかなか大きい(👁)のも居ったという事を私は信じた(⚓)いのでござ(🏤)います。いったいあの動物は、(🐡)からだが扁(🔄)平へ(🍤)ん(👯)ぺ(🍷)いで、そ(🕣)うして年を経る(👅)と共(⬛)に、(🚳)頭が(🦂)異様に大きくなります(🐲)。そうして(👯)口が大き(🎠)くなっ(❤)て、いまの若(✴)い人た(🗓)ちなど(📏)がグロテスクとか何(🚚)とかいって(🙍)敬(🎷)遠したがる種類(🕯)の風貌(🅿)を呈して(💦)ま(🏥)いりますので(🤽)、(🐘)昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふし(🔮)たろう(🤫)と(🐦)いう事も想像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲息し(😇)てい(♒)る二尺(🌗)か(✌)二(😃)尺五寸くらいの山椒魚でも、く(🎥)らいつ(💯)いたり何(⛄)か(😍)すると酷ひどいそうです。鋭い歯はあり(🈵)ません(🕦)けれども(🏣)何せ(🆎)力が強う(📻)ございますか(🧡)ら、人間の指の(🤝)一本や二(⚡)本(🥪)は、(⏬)わ(😽)けなく(🌘)食いちぎるそうで、どう(🤖)も、(🐵)いや(🔲)になりま(👓)す。（失言）そ(🈸)の点に(⏩)就い(😔)ても私は山椒魚(🖍)に対して常に十分の(🤕)敬意を(🔆)怠(💩)らぬ(🖕)つもり(🤝)でご(🔝)ざいま(🍇)す(📊)。割合におとなしい動物であ(🤰)りますけ(📙)れど(🤯)、あれ(🎀)で、怒ると非常にこ(🍲)わいものだそう(㊙)で、(🎇)稲羽い(😧)なば(🏇)の兎も、あるいはこいつにやられ(👳)た(🥖)のでは(😌)なかろうか(🍯)と(🐠)私はにらん(⏸)でいるのでご(🥛)ざいますが、(🤾)これに就いてはなお(🍽)研究の余地も(🤴)あ(🥝)るようで(😲)ご(🦀)ざいます。妙なも(💄)ので、あのよう(💞)に鈍重に見えてい(🐐)ても、ものを食(🎿)う(🔶)時に(🏳)は(🔴)実に(😫)素早いそうで(😃)、静かに瞑想めい(🧦)そうに(❇)ふ(🗺)け(🕒)っている時でも自分の頭の(🐩)側(🌳)に他の動物(🦖)が(🥣)来ると、パ(🕒)ッと頭(💧)を曲げて食い(🆎)つく(📏)、是これがどう(😝)も実に素早いもの(👽)だそ(🕥)う(🖨)で、話(🏸)に聞いてさえ興醒(👟)きょうざめがするくらいで、突如(🚓)として頭を曲げて、ぱくりと(🕡)や(🏄)って、また(⛽)静かに(🔬)瞑(✏)想に(💦)ふけ(😈)る(🙀)。日本の山椒魚(👋)は、あのヤマメという魚を食っているの(🦅)ですが、どうして(😼)あん(💝)な(✌)敏捷(🔐)な魚をとって食えるか、不(🍤)思議なく(🕘)らい(💻)で(♍)あ(🔢)ります(🕌)。それに(✅)はあの山椒魚(🍛)の皮膚の色が(🤩)たいへ(🐰)ん役(🍇)立っているようであ(🍂)ります。かれが谷川の岩の(🐚)下に静かに身(😶)を沈めていると(🐗)、(📈)泥だか何だかさっぱりわから(🎒)ぬ(🚩)。それでか(🐌)れは、岩穴の出口(🏡)のところに大きい(🗓)頭を置いてお(🤭)きま(🐢)して、深くものを思(🚯)うておりま(🥅)すると(👇)、ヤマメがちょいとその岩の下に寄(🚢)っ(🍙)て来る、と突如(🚈)ぱ(💡)くり(😷)と大(🎮)きな口をあけてそれ(🥖)を食(🧒)べる、遠くまで追いかけて行くとい(⬇)う(🏞)事(🆘)はからだ(😒)が(🍑)重くてとて(🈹)も出(🗝)来ない、そ(💐)の(💋)かわり自(🌍)分の頭のすぐそばに来たなら決して(🥗)逃がさず(🤦)ぱく(🎏)り(🎴)と食べる、それ(🕹)は非常に素早いもの(🤑)だそうで(🎺)あります。昼はたいてい岩の下など(♒)にもぐっているのですが、夜(🍐)はの(📡)そのそ(🐜)散歩に出か(🎧)ける。そ(✖)うして(📨)ずい(🌛)ぶん遠く下流にまで(🚿)やって来る様子で(🐠)、(🌽)たいへ(🚔)ん大きな河の河口で網を打っていた(🐒)ら、その(🏻)網の中にはいって(🎶)いた(🌭)など(📐)の話もあるようでござい(🎊)ます(📍)。だ(🐌)いたい日本のどの辺に多くいるの(🏋)か(💤)、(🗑)それはあのシーボルトさんの他にも(🥩)、和蘭オ(👀)ランダ(🤾)人の(💫)ハンデル(🤧)ホーメ(⚪)ン(🍇)、独逸ド(🦌)イ(🏔)ツ(🕊)人のライン、地理(🤹)学者の(👴)ボンなん(🍃)て人も(🕴)、ちょい(🏓)ちょい(🚅)調べて(🥔)いました(🅾)そう(🍿)で、また日本でも古くは佐(🌎)々木忠次郎とか(🎊)いう人、石川博士など実地(🗃)に深(🚡)山を歩き(♏)まわって(👦)調べて(🎚)み(🚌)て、そ(💧)の結果、岐(🈶)阜の奥(🏼)の郡上(👗)ぐじ(🌊)ょう郡に八幡は(🔥)ちまんというところがありまして、(😛)その八幡が(🎮)、まあ、東の(😠)境になってい(😥)て、その以(😓)東には山椒魚は見当ら(👉)ぬ、そ(🚠)うして、その八幡から西(👂)、中央山脈を(🏥)伝わ(🕒)って本州の(🏵)端まで山椒魚はい(⛱)る、という(🈵)事にた(🛎)だいまの(🈳)ところではなってい(🏒)るようで(💛)ご(🕉)ざいます(👊)。周防すおう長門ながとにも(🔲)いるそうですし、石州あたりにもいるそうです。そ(🌷)れから、(🕠)もう一つは、琵琶湖の(🖊)近所から伊勢、伊賀、大和、あの(🙊)辺に山(📳)脈があり(❣)ますが、あの山脈にもちょい(👞)ち(🚯)ょい居るそうでございます。その他は、四国にも九(🐰)州にもい(♒)まのところ見当(🍐)らぬそうで、箱根(🔁)サ(🎊)ンシ(🌂)ョウウオというのが(🌸)関(🎩)東地方に棲(⏺)息して(👵)居りますけれ(⏺)ども(🍑)、(📱)あれはまた全く(👸)違った構造を持(🤺)っているもので、せいぜい(🕧)蠑(🎁)※(「虫(🛸)＋原」、第3水(☝)準1-91-60)いも(♉)りくらい(🚲)の大き(🍶)さ(🎼)でありまして、それ(😦)以上は大き(🦓)くなりませぬ。日本の山(🚐)椒魚が(🍊)、とにかく古代(🌬)の化石と同じくらい(🕙)に(🦒)大きいというと(📹)ころに有難さがあ(🐥)る訳で(🐔)ありまして、文(🕊)句(🚒)無しに世(👢)界一ばん(📊)、こ(🌾)こに私の情熱もお(🚅)のずから湧いて(🔭)来て、力こ(🐸)ぶ(🚍)もはい(🤐)ってまいり(🍟)ま(🐴)す次(👚)第でござ(🙃)います。最近、(💬)日本で発見せら(🔍)れた山(🍦)椒(⚫)魚の(😗)中で一ばん大き(✡)い(🚪)の(🌶)は(🌉)、四尺五寸(🏕)、まず一メートル(⛓)半というとこ(🤣)ろで、(🎯)そ(🥏)れ以上のものは、ちょっと見当(✨)らぬそうでご(🍭)ざいま(🏧)す。け(❌)れど(♌)も、(⛪)伯耆国(🏥)ほうきの(🍵)くにの(🌲)淀(🉑)江よどえ村というところ(😨)に住ん(🔅)で(🤜)い(🚺)る一老翁が、自分の(🥏)庭の(🍑)池に子供の時分から一匹の山椒(🤧)魚を飼って置いた、それが六(🦒)十(💸)年余も経(💺)っ(🏄)て、いまでは立派に一丈以(🚸)上の(⛹)大山(🌞)椒魚になっ(📫)て、(🌒)時々水面に(🏉)頭を出すが、その頭(🎆)の(💮)幅だけでも大変な(💜)もの(🛑)で、幅三尺、荘(🥉)厳です(🕥)な(😬)あ、(🍹)身のたけ一丈(😇)、も(😱)っとも、この老翁は、実(🍎)にずる(😓)いじいさんで、池の水を必要以上(⚫)に濁らせて、(👜)水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも(💚)見せないようにた(🈶)く(🌜)ら(🎻)んで(♒)、そ(🧤)うして自分(🍡)ひ(🍵)とり(👞)で頭(🔎)の幅三尺(🏠)、身の(🛒)たけ一(🎣)丈、と力んでいるの(⛹)だそう(👅)で(🔰)、それは或る学者の報告書にも見えていた(🛸)事で(📓)ございますが(❕)、その学(⚪)者は、わざ(🚆)わざ伯耆国淀(🎼)江(🏿)村まで出か(⏰)けて行ってその老翁に逢い(💶)、もし本当に一丈(🌸)あるんだったら(🈚)、よ(✍)ほ(🈵)ど高(🗡)い金を(🔠)出して買って(🦃)もよろしい(🤛)、ひと(🔸)め見せてくれ、と懇願(🌇)したが、老翁(🚾)はにやりと笑(📲)って、(👨)い(🥘)れもの(👽)を持って来(😶)たか、と言ったそう(🏖)で(🈶)、実に不愉快、(🍍)そ(🗣)の学者(🦎)も「面妖(📰)めんよ(🤚)うの老頭にして、(🐃)いかぬ老頭なり」(🙍)と(❎)そ(😶)の報告書にしるしてあり(👀)ますくら(♏)いで、地団駄じ(📯)だんだ踏ん(😑)でく(🌧)や(👼)し(🎉)がった(🈶)様が、(🤚)その(🤐)一句に依よっ(🏦)ても(⏪)十分に察知できるのであります(🔴)。そ(😺)の山椒魚は、そ(🏦)の後どうなった(😧)か、私も実は、それほどの大き(🛑)い山椒魚を一(🚖)匹欲(🧑)しいものだと(🌁)思って(🐏)い(🕠)るの(🌫)であ(🤾)りますが(😹)、どうも、いれものを持って来たか、と言われると窮します。バケツぐ(🗼)らいでは間に合い(🚣)ません(♈)。けれども、私は(🔆)、いつ(🤨)の日か、一丈ほどの(🌄)山椒魚を、(🕞)わがものにしたい、そう(😨)して日(❕)夕相親しみ、古代の(🐎)雰囲気にじかに触れ(🚃)てみたい、(🎗)深山幽谷のいぶきに(😾)しびれるく(🙍)らい接し(🥐)てみたい、頃日けい(🦃)じつ、水族館(🧘)にて二(🍈)尺く(⚓)らいの(⛱)山椒魚を見て、それ(🦗)から思う(♟)ところあって(🍐)あれこ(🌖)れと山椒(👷)魚に就つい(🤺)て諸(✉)文献を調べ(🚩)てみましたが、調べ(💮)て(🔸)行(🌤)く(🕡)うちに、(🕚)どう(💠)にかして、日本一ばん(🌞)、(😳)いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事に(😦)なりますが、一ばん大きな(🥧)山椒魚を私の(🎓)生きて在るう(🖌)ちに、ひとめ見たいものだ(🗺)と(💥)いう希望に(✖)胸を焼かれて、(😉)こ(👬)れまた老いの物好(🈶)きと、かの貧(🌡)書生（ひどい）(🗾)など(🔺)に笑われるのは必定と存じますが、(📮)神よ(🌱)、私はただ、(🍩)大(🏜)きい山(🎄)椒魚を見た(🆚)いのです、(🛂)人間、大きいもの(🐬)を見たいとい(🥓)うのは(🕺)これ天性(🤝)にして、理窟も何(🕡)もあり(🥀)やせん！　（本音に近し）(♎)それは、どのように見事な(🤙)ものだろう、一丈でなく(📋)とも(💶)六尺でもいい、想像(🏳)する(🔊)だに胸がつぶれる。まず今日(🙍)は、これ(🎈)くらいにして置きましょう。（ばかばかしい）

A　父は黙して(💣)、食事を(🍂)つづけ(🧗)た。