○ (🤥)本(🛫)章(🍺)については異説(🗣)が(😔)多(😀)(duō(🎀) )いが、(🔖)孔(kǒ(🕸)ng )子の言葉の真意(🙆)を動かす(🐛)ほ(🌞)どのものでは(⛩)ないので、一々述(shù )べ(🤢)ない。
先師はめったに利益の問(🔦)(wè(⛎)n )題にはふれら(💸)れなか(🐦)った。たまた(😟)まふ(🗃)れ(㊗)られると(🙄)、必(🏦)ず(🛹)天命とか仁と(✅)かいうことと(🔳)結び(🐖)つけて(💎)話された。
互郷ごきょ(🤮)うという村(🈵)の人(ré(🛺)n )たちは、お(🕦)話にならな(💛)いほど風俗が悪(🏦)(è )かった。とこ(🦅)ろが(💭)その村の一少(🗞)(shǎ(🐛)o )年(niá(🐂)n )が先師に入門(mé(🗒)n )をお願(yuàn )いし(💦)て許された(💛)ので、門人(rén )たちは先(🏤)師(shī(🍺) )の真意(yì )を(😝)疑った。すると、先師(😝)は(😲)いわれた。――
六(一九〇)(🏣)
「(♒)しかし、(👩)わずかの人材(cái )でも、そ(😻)の有(yǒu )る無(🔣)(wú )しでは大変なちがいであ(🚼)る。周の文王(🧓)は天(💛)下を三分し(🌆)て(🚂)その二(èr )を(🤲)支配下におさめていら(♿)れたが、それ(🈵)でも殷に臣(chén )事して秩序(🦃)をやぶられなかっ(♑)た。文(🏫)王時(shí )代の周の(✴)徳は至(💑)徳という(👽)べきで(🐟)あろう。」
一(🏗)五(🐒)((⏭)一九九(⏱))
とある(⤴)が(🚫)、もう私も安心だ。永い間(jiān )、おそれ(🏹)つつしんで、この(🤵)身をけがさないよう(🕥)に、どう(🎋)やら(🚁)護りおおせて来(lái )たが、これ(🐀)で死(sǐ )ねば、もうその(🐫)心(🌏)労もなくなる(😰)だろ(👭)う。ありがたいことだ。そうではないかね、みんな。」
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