○ 子(zǐ )路は孔(kǒ(🎶)ng )子がかつて大夫の職にあつたの(🦌)で、(🔑)それにふさ(🍬)わしい禮(🌞)をもつて葬(zàng )儀(yí )を行いたか(😵)つたの(🥁)であ(🎶)ろう。師匠思(sī )いの(🕛)、出(🔳)過ぎ(📚)た(🔫)、しか(🖐)も(🍫)病中に葬式(🙅)の(🌐)ことまで考えるような先走(zǒu )つた、稚気愛すべき(🏦)子路の性格と、(🐍)それに対(⌚)する孔(kǒng )子の烈しい、しかもしみじみとし(🌪)た(💁)訓(🐘)戒と(🎾)が(🍰)対照(🚴)されて(💇)面白(🔇)い(🙉)。
先(💯)師(😊)(shī )のこの(🌴)言(yán )葉に関(wā(👟)n )連したことで、門(🅱)人の牢ろ(🆒)うも、こん(🛋)なことをいった。―(🔤)―(🚡)
五(二(èr )一〇(🏹))(🙆)
「その程(🚩)度(dù )のことが何で得意になるねうちがあ(💔)ろ(🔔)う。」
「(🍧)有(yǒu )能(🎞)にし(🚬)て無能(🎣)(néng )な人(🥢)に教えを乞い、多知にして(⛄)少知(zhī )の人にものをた(🚑)ずね、有って(🍷)も(⛽)無きが如く内に省(🐠)(shěng )み、充実して(📏)いても(🙋)空(🐐)(kōng )虚(🎱)(xū )なるが如く人にへ(🥇)り下(xià )り、(🐂)無(🍣)法をいいか(🔦)けられて(✍)も相手(🤡)(shǒu )になっ(🉐)て曲直を争(㊙)わ(🕘)ない(👋)。そういうことの出(✊)来た(🤹)人が(🤹)かって(🗒)私の友人にあったのだ(😵)が。」
「上に立(🕣)つ者(zhě )が(🌳)親族に懇(👍)篤であれば、人民はおのずから仁心を(🕙)刺戟(jǐ )される。上(⛴)(shàng )に立つ者が故旧(jiù )を忘れな(🚠)ければ、人(ré(📴)n )民は(🎈)おのずから(🛂)浮薄(báo )の風(fēng )に遠ざかる。」(🐍)
「麻の冠(🍸)かんむりをかぶ(🍣)る(📀)のが古礼だが、(🐠)今(🐠)で(🍀)は絹(🥦)糸(🦎)の冠をか(🐘)ぶる(🥒)風習になっ(🎃)た。これは(🔝)節約のた(⏹)めだ。私はみんなのや(🥥)り方に従おう(❄)。臣下(⏫)(xià(🛒) )は堂(tá(🌸)ng )下で君(jun1 )主を拝するのが古礼だが、今では堂上(📢)で拝する風(🛥)習になった。これ(📈)は(👥)臣(ché(🃏)n )下の増長だ。私は(🕥)、(⚪)みんなのやり方(🚍)とはちがう(🏑)が、やはり堂下で(👐)拝(bài )するこ(👨)とにしよう。」
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