さ(🆘)て(🍩)、(🌷)高瀬の兄(💠)の代にな(😑)ってみ(👡)ますと、この(🏑)人は若(🐛)い時から早(zǎo )く名古(🍮)屋に(♐)出て、新(xī(🕊)n )しい(👁)教(jiāo )育を受(shòu )けたくらいで(🛤)すから、漢(👔)方で(👥)造(zào )った先(📽)祖(🎐)(zǔ )伝来(📔)の薬などを守っ(🎫)て(👘)いる時世(shì )ではないと(➿)考(🥒)え、家(🙄)(jiā )も飛び出してしまって(😗)、東(dōng )京に出て(🔲)いろ(👔)いろやっ(🦀)てみ(🔇)た(🖨)と(📋)いうこ(📖)と(🖲)でした。どう(😷)でしょう、こ(🔳)の兄の(🌪)いろい(🐊)ろな試みよりも、先祖ののこした仕事のほう(😈)が根深かったのです。古い(📀)薬はいつまで(🚰)も(❤)、(🔤)売れて、子孫のものがよく(💰)やって行かれるば(🐿)かり(🗨)で(🍄)なく(🚚)、薬方(fāng )くすりかたの番頭(👸)さんや大ぜいの小(xiǎo )僧さんたちまで(🚭)りっぱに養(🤠)える(🖤)ので(🈚)す。高瀬(lài )の兄(xiōng )はいろいろやって(🔈)み(😢)た(🆙)末、もう一度住(zhù )み慣(guàn )れた屋(wū )根(🤸)の下(❤)(xià )に(👷)帰ってきて、黒光りの(📖)す(🌱)る(🌵)ほど(🚂)時代(🥏)(dài )の(🦃)つ(🍸)いた(💯)大(dà(🌎) )黒柱のわ(🌝)きにす(🍬)わってみて、(📝)先(xiān )祖のおそるべきこ(🌡)とを知ったそう(🙁)です(😨)。なんと(🧝)、く(🖋)りめしの好きな橘翁さま(👑)はその画像の中に残(🌄)って、子(🦐)孫の末を見(jiàn )守(shǒu )ってい(🏅)てくださ(🦄)る(💘)こと(👂)でしょ(🤯)う。
六 上総行きの船が出るこ(🌚)ろ
この人(🧔)は本名(🐯)(míng )をお嘉(🦂)志か(🍬)しさん(🙄)といい、横浜(bāng )フエ(🐬)リス女(🕰)学(🤐)(xué )校を早く卒業(🥛)し(🎹)て、巌本いわもとさんにかたづいた(✋)人です(⤵)が(🚙)、その学(xué )才と(🎰)人がらとはむか(🥗)しを知って(🛫)い(⛵)るも(👶)のに(⛎)惜(👠)しまれたば(🚨)か(❄)りでなく、お嘉志(zhì(🎐) )さんのだん(🖌)なさんはまた当時明(👲)治(zhì )女学(🏏)(xué )校の校(😸)長でもあり(⏲)女学雑誌(zhì )社の社長(zhǎng )でもありまして、(✳)『女学雑(zá(😳) )誌』(👂)と『評(píng )論』の(🗺)二(èr )雑誌を出(chū )して(🚿)いましたから、(🦃)学校や雑誌に(🌲)関係(📴)のある(🈚)男(🏔)女の(😒)人(📕)た(🎼)ちまでが新しい墓じるしのまわ(💦)りに集まりまし(⏳)た。
九 桃
栗本先生(🍝)(shēng )の長(zhǎng )い(🔜)生涯しょうがい(🛢)にとって、この函(🖲)(hán )館(🧑)時(🎚)代(dài )の(🛸)六年はいいしたくの時でありましたろう(🗒)。わ(🕓)たしが皆さんにお話(🛋)しした(🙆)いと思うの(⛹)も(🙇)、そこで(🎙)すよ。先生(shēng )の(🦗)函(💽)(hán )館時代は(💎)ずいぶ(🗻)んさみし(📀)かっ(🦒)たよ(🚜)うですが(🥙)、しかしその六年の間(jiān )に先(🎟)生がいろいろ(🐿)やってみ(🧡)たこ(🔩)とは(🌞)、それか(🔲)ら江戸(🔬)えどに(📅)出(✒)てもっと大(🖐)き(🍉)な舞台(🔕)へ乗り出(🔭)して行った時の(👎)役に(😌)立ち(✔)まし(🚇)た。病院(yuàn )や医(🚁)(yī )学所を(🍐)建てたことでも、薬(yào )草(cǎo )園(yuá(👩)n )を開いたことでも、木(🎙)の苗を移(yí(⛹) )し植えたことで(💄)も、牧(🐽)畜(chù )養(💆)蚕疏水工事の監(📝)督(dū )でも、何一つむだになるものはなくて(🙉)、そ(👾)れがなにかしら(🕦)ほかの仕事をする時の役に立(🕛)(lì(🏖) )ちました。どうでしょ(🏄)う、先生(shēng )は自分のし(📼)くじりまでも役に(🚱)立てることを知って(🤝)いましたよ。これこそほんとうの(🆓)「経(jīng )験」というものでし(⛸)ょう(🥏)。
(📣)な(🕑)んと(🌗)皆(jiē )さん、世の学者(zhě )がどこに昔(👷)の代よをさ(🤓)がしだすかといい(🈚)ますに、多くは(😇)それを土の中から見(jiàn )つ(🏋)けてきます。父、母、(🍢)兄(xiōng )弟(dì )、(🤑)親(🎮)戚し(🦒)んせき、(📴)お友(🍧)(yǒu )だち、(🔦)そのほかかつて親しかった人(ré(⌛)n )たちで、この世においと(🥠)ま(📽)ごいをして行くものが(🚌)うずめられたりほ(♿)うむられたり(✨)するところは、み(🤳)な土の中です。土(🍼)(tǔ )ほどなくなった人(rén )を思(🦓)い出(chū )させるものも(💹)ないかわり(🤤)に、ま(👼)た(💍)それほ(❓)ど(👟)いろいろ(🌄)なものの(😚)生まれてくる(🕐)場所もありません。
(✍)人(rén )の世(shì )はふしぎな(🎼)もので(🐾)すね。その時わたしが木村先(🏂)生(🕑)をおたず(🎧)ね(🚈)しなかっ(🐙)たら、小諸義塾こも(💼)ろぎ(📷)じゅくのあることも知(🐧)らなかっ(🛹)た(🙍)でしょ(🤩)う(🗨)し、先(🐏)生の教(🏚)育事(🍇)業を助けるようにとのご相(xiàng )談(tán )も(🧤)受(🐴)(shò(📀)u )けなかった(🙈)でしょう。わたしは(🌠)よく考(kǎ(🌐)o )え(💜)た上でと(🔨)お(🤯)答えして、いっ(📳)たん東(⌚)(dōng )京へ帰りました。た(⛽)だ先生のよう(🐝)な人(ré(📿)n )が小諸あたり(🏁)に退(🙁)いて、学(🕦)校(🦍)を建(💳)て、地方(fāng )の青(qīng )年(🚭)を相(🕓)手に(🕸)田(tián )園生(shē(🎽)ng )活(huó )と(🗺)いうものを楽しん(🗽)でおら(🅿)れるのをゆかしく思ったことで(🖇)した。
皆さんはお友(yǒ(🤺)u )だちをなくした覚(📲)えがありますか(😐)。わたしには二十(👼)七の若さでなくなった一人の(😆)お友だちがあ(🛢)りまし(🍇)た。わ(🚸)た(😖)しがその人(🐋)を知ったの(🍺)はな(🕐)くなる三年前ぐ(🤗)らいからで、そんな(🎨)短い交(🍛)際で(🔪)はあ(🌉)りましたが、不思議(yì )に(📠)も(🍹)そのお友だ(🔥)ちはなくなったあ(🛳)とになって(😽)、いろ(🎡)いろわ(🍾)たし(🙈)に話し(🕺)かけ(💜)るようになりま(🥟)し(🎺)た。その人ののこ(💑)した言(💙)(yán )葉が物を(🤒)言(👰)う(🌻)ようになりました。ほんとに、そ(🔢)のお友だちは(💉)遠い草(cǎo )葉(🎵)の(🍰)か(❄)げからも深い(🐭)声を送っ(🔁)てよこすような人でした。
旧暦七月十(🏌)五夜には月(yuè )がこ(⏩)とに明るく(🦉)この谷(🈺)間(🎛)にさし入りました(🥍)。姉(👐)の家の(🌤)も(🛵)のは、甥(🛋)おいや姪(🤙)(zhí )めいから、(📣)年(nián )不(bú )相(🍮)(xiàng )応に額ぎわのはげ(🆙)た番頭(tóu )さんま(🕶)で奥座敷に集まりまして、あかりを遠(❗)く置き、(📏)縁側に出て、思い(🔷)思いの夜(🦋)ばなしを持ち寄りました。木曾(céng )福島(dǎo )も(💛)せまいところ(🚩)で、(🤝)わたしが吉村よ(🕑)しむらのむ(🙋)すこさんを連れながら東(🔉)京(🧞)(jī(🎈)ng )から来たと言え(🤟)ば、そんな(📞)いさ(🛅)さか(😎)な(🏃)人の(🛥)動(🦊)きまでが、一(yī )晩じ(💰)ゅうに町へ(🍡)知れ渡(🎓)っているく(📚)らいの(🌧)と(😕)ころ(🍘)です。ほん(😧)と(🍥)にせ(🤱)きばらい一つうっ(👧)かりできないところだ、そん(🦖)な(🙂)話の出るのもその縁側でした(💖)。姉の(💞)もとへかよってくる(🤖)女の髪結いさ(⛎)んは唖(Ⓜ)おしながらに、(🐮)それ(🌒)はかし(😂)こいもので、姉(🙊)(zǐ )はその(🗂)人の身ぶり手(shǒu )まねを通して(💺)、町ので(🛑)きごとを手に取るように知る(🕥)ことができる、そんな話も出(🗡)ましたっけ。
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