(飯島のような人間は(👣)とうて(🖖)い(☔)救(jiù(🚂) )えない。それにくらべ(🔖)ると、田川大作(😻)のほう(〰)はまだ見(🆑)込みこ(🏯)みがあ(🎛)る。)
(🆑)いそいで(👉)、寝(qǐn )巻ねまきをジャ(🕜)ンパ(💮)ーに着かえ、夜具を押し入れにし(✂)まいこむと、ぞ(🍦)んぶん(💰)に窓をあけ(😉)た。風はなか(🎳)ったが、(🍉)そとの空気(🚜)が(😸)、針(✳)(zhēn )先は(😡)り(🕥)さきをそ(👦)ろえたよう(🔪)に(😬)、顔いっぱいにつきさ(🥗)さった(🏦)。
やがて、最後のひびきが、澄(chéng )すみわたった空に消え入るのを待って、和尚(🧀)は侍(👩)僧じそうを(🚯)呼(🎪)(hū )んでたずね(🤡)た。
「これで、ともかくも、こ(👮)この生(shēng )活設計が(💶)おたが(🔇)い(🚀)のもの(🌅)としてで(🖖)きあが(😣)っ(🤙)た。おた(💠)が(📀)い(⚫)のものと(🤐)して(📱)で(♿)きあがっ(🎄)た以上(💖)(shàng )、そ(😈)れが(😍)うまく(🐾)いかなければ(🎚)、おたがいの責(zé )任(🥠)だ。むろんこの設計は、明日(💩)か(🕝)ら(🎏)の(🦗)すべり(🔸)出しに、(🍼)いち(😾)おうのよ(🚵)りどころを与えたまでで、これが最上(shàng )のも(🥌)のであるとは保証(zhèng )できな(📸)い。だから、だ(💿)んだんやっていくうちに、不都合な点が(🚕)あ(🐳)れば、いつ(👨)でも修正(🈸)(zhè(⏭)ng )しようし、また、(🔪)新しい案が出て、(🌛)それが(👱)いいものであれば(🐥)、どしどしとり(🗂)入れて行(háng )くことにし(🖤)たい。そう(🥦)い(🗳)うこ(📪)とをやる(🥩)の(🐄)も、や(🧝)は(🕺)りおたがいの責任だ。あらためて言う(😧)が(💣)、友愛(✍)(ài )と(🌧)創造(⚡)(zào )、この二つを精神(➰)(shén )的(🗓)(de )基調と(🍁)して、これからの(🧞)おたがいの生活(🐩)を、すみから(📆)すみまで磨みがき(🚖)あげ、いき(👎)い(🍄)きとした、(😟)清(➿)ら(🤩)かな、そして楽しいもの(🏘)に育(🔳)て(🛸)あげていきた(🌡)いと思う。」
(おしま(🅿)いの、(📁)あの(📣)乱暴な打(🚦)ち(🕵)か(🐝)た(🗿)をやったのが(🛰)、(🔩)自分(🦃)だとい(🏗)うことは、すでに(🎨)先生(shēng )に言(🅰)(yán )っておいたのに(🈸)、先生(shēng )はどうしてそのことをはっきり言われない(🛍)のだろう。もしそれが助(🌗)手(🆘)として(☕)の自分の(🔦)立(🥌)場をまもってくださるためだと(📭)したら、自分(🔣)はむしろ心外だ。大(🦒)(dà )河もむろ(🌊)ん心(🌭)(xīn )外(🈯)(wài )に思(📖)っているにちが(✌)いない。)
「(🐕)新(😞)参しんざんの小(xiǎo )僧(👯)(sē(🍎)ng )こぞうでございます。」
まっさきにかれの目(mù(🈸) )に(🐻)つい(🍰)たのは(👍)、田(🍔)川だった。田(tiá(🏕)n )川(chuān )は(〰)いやに胸を張(zhā(🚵)ng )り、軍隊流の不(bú )動(dòng )の姿勢(shì )でしゃちこばっ(🎟)ていた。そして、次(🕜)(cì )郎(🏎)(láng )が肩(jiā(🔴)n )か(🎰)たから力(💑)(lì )をぬ(🦇)かせようと、ど(🚦)んなに骨(🎖)を(🕦)お(🥅)っても(🎰)、(☝)なかな(⛰)かそうはならな(📮)かった。これに反して、飯(fàn )島は(🔆)最(🚅)初から(💗)、ご(🤒)く器用に正(🤫)しい(🖕)姿(zī )勢をとっていた(🕷)。もしかれが、おりお(👬)り(🍓)う(🐟)す(🍩)目(mù(📉) )をあけ(❓)て朝倉先生の顔をのぞくよう(💖)なこと(😡)さえし(👭)なかったら、(🌘)かれの静(🕊)坐は、塾生(📽)(shēng )の中で(👮)も、最もすぐれた部類に(🍶)属していた(🚴)のかもしれ(🚚)な(🍤)かったのである。
(飯島のような人間(🏙)はとうてい救えない。それにく(👱)らべると、田(🎤)川(📲)大作のほうはまだ見(jiàn )込みこみ(🤰)があ(🔠)る。)
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