○ 四(sì )十づら、五(🦊)(wǔ )十づら(🚡)をさげ、先(👰)輩顔をし(🥘)て(🆚)孔子の前(🚏)に並ん(🥕)で(🔂)いた門人たちは、どん(🚬)な(🆒)顔をし(📛)た(🚞)で(🔸)あ(🥥)ろう(✔)。
先師が(🥫)顔淵のことをこ(🦂)ういわれ(👖)た。――
○ 以上(shàng )の三章、(📴)偶然(rán )か、論(lù(😉)n )語(yǔ )の(🕉)編(biā(🎅)n )纂者に意あつてか、孔(🎦)子の門人(ré(🕤)n )中最(💛)も目立つている(🖨)顔渕と子(zǐ )路(🎃)(lù )と子(zǐ )貢の三人をつぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍(yuè )如(rú )たら(🛷)しめている。この(🛤)三章を(🗞)読むだけでも、すで(🥤)に孔(kǒng )門(✌)の状況(🍼)が生き生(🆕)き(🐉)とうかがわれるでは(🌶)ないか(🈸)。
「君子が行って住めば、い(👆)つ(👉)までも野蠻(mán )な(👗)こともあ(➖)るまい。」(🈹)
顔渕(yuān )がた(🔎)め(🔒)息をつきな(🕓)がら讃(zà(📫)n )歎していった。―(🔼)―
二六(liù )(一七三(✝))
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