「(🐶)もっと考(kǎo )え(💷)る? ふ(👙)む。腑ふに落(🎑)ち(🔧)なけ(🐋)れ(🥌)ば、腑に落ちる(🐽)ま(🅱)で考える(🏝)よりないだ(📒)ろう。自分(🥁)(fèn )で考えな(🐕)い(🍶)で、(🕝)人(💴)の言(😫)うことをうのみに(🔶)する(🏙)生活なん(📣)て、ま(➿)る(🍄)で(😅)意味(wèi )が(🈯)ない(🦃)か(🚷)らね。」(🌰)
「だが、考えてみると、なさ(🖌)け(🍼)ないのは(🌀)決して君らだけでは(💿)ない。こんなことを言っている私(😑)自身が、(🏮)今朝は、君らに(🈷)対して重大(🍸)な過失(🎛)を犯(😭)お(😠)か(👧)してし(🔩)まったよう(🏚)だ。私は、さっき君(🦂)らを非難して、平気で自(⏩)分の良心を眠(mián )ら(🐭)せてい(😃)る人(rén )間だと言った。また、君らの奴(🔽)隷(lì )根性(xìng )がなさけないとさえ(🐑)言った(🍤)。こういう言葉は人(rén )間に対する(🚑)最大(😲)の侮(wǔ )辱ぶじょ(💱)く(🈵)の(👓)言葉(🤶)で、心(👅)に愛(ài )情を(🛳)も(🕍)つものの容易に口にすべきこと(😦)ではな(🤛)い。少(shǎo )くとも同(tóng )じ屋(📢)根の下(xià )で、一つ釜かまの飯をたべながら、これから(🙊)共同生活をやっていこう(😊)とする人たちの間(🕡)で(🅾)は、決してとりか(😎)わされてはならない言(🤔)葉な(🌅)のだ(🐕)。しか(🐵)るに、(🦃)私は、(📸)つ(🌼)い、(👥)自分の感(💚)(gǎn )情にかられ(🥚)て、そんな(⬛)言(❗)葉をつかって(🏢)し(➿)まった。それは、私に(🌴)忍耐(nài )心(xī(🚊)n )が欠(😴)けていたからだ。いや、君らに対する愛情が、まだ(🚫)十分で(😎)な(💍)かった(🚵)からだ。私は(♟)、板木当番の(🕜)乱(luàn )暴な打(dǎ )ちか(😫)たを非(👤)難(🐕)し(⛩)な(🐠)がら(⬛)、自分(🚾)自身で(🧚)、それとちっと(💃)もち(🌫)がわない(♒)過失(👀)を犯し(🦅)てしまった。私は、いま、そ(🏅)れに気(🎗)(qì )がついて、心から恥じている。同時に、私は(🍷)、今日の私の言葉が、君(😃)(jun1 )らを強制して、盲従(🌭)(cóng )も(🚔)う(💂)じ(📰)ゅうを(🐄)強しいるような結果にならないこと(💾)を、心から祈(👢)(qí(😾) )い(🏖)のら(🙆)ずにはい(💐)られない(🛃)。……くれ(🏪)ぐれ(🍘)も(🏗)言っておきたいのは、人(rén )間に(🎦)と(🤣)って良心の自(📨)由をま(🛍)も(⬇)るほど(📡)たいせつなこ(🕶)とはない、ということだ(🏉)。板木の音であれ、先生(shēng )の言(👘)葉(yè )であれ(🗞)、そのほか、そとか(🔤)ら与あたえら(🧡)れたどん(🐠)な(🐽)刺激しげきであれ、それがきびしいから従う、甘あま(🦃)い(👏)から(🦕)軽んずるというの(😋)で(😩)なく、君ら自身(shēn )の良(🍙)心(xīn )の(🧢)自由(📍)な判断に訴うった(🆗)え、従うべきものには進(🦐)ん(🚅)で従い(🏤)、(🚣)従うべからざるも(🌾)の(🐧)には断じて(🥤)従(có(🚴)ng )わない、というようであっ(✒)てこそ、君ら(🕐)は(📎)ほんと(🌫)うの人間(jiān )だといえ(🌁)るのだ(🔔)。私は(🍕)、(📲)愛情(🈷)と忍(🚟)(rěn )耐心が(🍄)足りな(🕋)いために(🕣)、つい激し(❤)い言(yán )葉(🛍)を使(🍁)い(📵)す(🗝)ぎたが、そ(🖖)れも(🚼)、君ら(🌟)に(😼)、あ(❇)く(🖱)まで(🌖)も良(liáng )心的・自(📐)主的に行動(dòng )し(💅)てもらいたいと願っていたからの(🧢)ことだ。私(💛)は私として十分反(🆒)省するが、ど(💏)うか君(jun1 )らにも、私のそ(📷)の(😞)気(💳)持(🕕)ちだけはく(🚙)ん(🖇)でもら(🌐)いたい。そして、その意味で、私の(⏸)激しす(🎢)ぎた(🃏)言葉(👂)をよ(🚠)い(🗑)ほうに生(shēng )か(🐏)して(🈲)もらい(🉐)たいと思う。――最後に、私(💔)は君(jun1 )らととも(🎉)に、永平寺(😻)の小僧(🍋)さ(⛷)んが、礼拝らいは(📄)いしな(😀)がら鐘をつい(👄)たとい(😌)う、あの敬(jìng )虔(🏰)けいけんな(🍳)態度の意(🚜)味を、もう一(🗓)度(dù )深(🔊)く味(wèi )わって、(⭕)けさの私(sī )の話を終わ(🧚)ることにしたい。」
「ぼくもそうだ(⛱)と(🚜)思(💭)(sī )います。命令者に依頼いらいする(🛎)代わり(🎑)に、(🥢)多(👺)数の力(lì )に依頼する(✨)んでは、自治(zhì )と(🐫)は言(yán )えませんからね(🧕)。」
次郎(💊)は、先生(🎰)の言葉がますます激しくなっていくのにおどろいた(👠)。先(🎱)生は、あるいは、昨(⚫)(zuó(🐏) )日(rì )の入(🤺)塾式における(🌑)平木中(🕙)佐(🧝)の影(🕖)響え(🎺)い(🐻)き(🙊)ょうから、できるだ(💒)け早く塾生たち(🤓)を(🗜)救い出そ(👱)うとしてい(🎟)られるのかもしれない。し(🚜)か(👃)し、それに(🙁)しても入塾(shú )したばかりの青年た(🔬)ちに話(huà )す言(🛠)葉としては、あまりにも激(jī(🎫) )しすぎ(🎰)る(👿)。これではかえって逆効果(😟)(guǒ(🛥) )を(🔫)生むのではあるまいか(🌜)。
次郎が、寒そうに肩かたを(🤴)すくめながら、(🕸)言(yán )う(🔤)と、
「ちょっとその気があるようですが、軍(🥠)(jun1 )隊式で(🐥)すから、(㊗)飯島と(🌜)は質がち(🏮)がいます。気持ちは(🔧)あ(😓)ん(📩)が(🤦)い純(📑)真じゃないかと思(🛄)いま(🎻)すが(🚸)…(🥪)…(😪)」
やが(😔)て(🍋)先生(🛀)は言葉をつ(🛶)い(🚾)だ。
(🐐)朝倉(🍢)先(😭)生は(🏫)、(🏖)しかし、どんな悪い状態があ(🕸)らわれ(🥦)て来ても、すぐその(👋)場でそれ(⏱)を(📂)非(👪)難(nán )す(📈)ること(🌻)が(🤬)なかった。す(🎎)べてをいちおう成り行(háng )きにま(🤬)かせ(🎸)、行くところまで(🌚)行かせ(🥥)ておいて(🏯)、(📷)あとで、――たとえば食後の雑談(tán )や(🔖)、夜の集(jí )まりなどの際に、(🍎)――それを話題にして(🈸)、(⛄)みんなとい(🤑)っしょに、その原(🏇)(yuá(✉)n )因結(jié(🐳) )果をこまかに究明し、(👺)そ(🔀)の(🚬)究(jiū(🔌) )明(📎)をと(🍒)おして、共同生活の基準に(📒)なる(🏴)ような原則的なものを(❤)探(🤺)(tàn )求する、といったふうだったのである。
「先(xiān )生もそうお感(🔠)じでしたか。」
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