○ 綱(gāng )=(🏥)=こ(🍝)れを「網(wǎng )」の誤りと見て「一(✍)網(🐹)打尽(🗒)(jìn )」の意味に解(jiě )す(😐)る(🚄)説(shuì )も(⏮)ある。しかし(🔛)、当時の魚獲(🉐)法(🚓)に、大(dà )綱にたくさんの小(xiǎo )綱(🚸)をつけ、その先(🛐)に釣針をつけて、(🐖)それを水(shuǐ )に流す方法があり、それを(🍶)綱(gāng )といつたとい(🕴)うのが正(zhè(🧡)ng )しいようである。しかし、いずれ(💳)に(🚣)しても、本章の結(jié )局(jú )の意味(🍹)(wèi )に変りはない(⏬)。
「三年も学問をして、俸祿に野心(⏮)のない人(rén )は得がたい(🗨)人(🔫)物(🏛)だ。」
「(🔘)堯(👞)帝(dì(🥘) )の君(🔟)(jun1 )徳(dé(🍓) )は何と大きく、何(hé )と荘厳なことであろう。世(🥧)に(⛪)真に偉(wě(🌱)i )大なものは天のみであ(📵)るが、ひとり堯(yáo )帝(🚓)は天とその偉(😧)大さ(🏯)を共にしてい(⚓)る。その徳の(⛺)広大無(wú )辺さ(🔁)は何(🆔)と形(🗽)容してよ(🗺)いかわからない。人はただそ(🆑)の功業の荘(🤺)厳(⌚)さと文物制度(🕟)の燦然たるとに眼を見はる(🐧)のみで(🛀)ある。」
「三(👹)(sān )年(😏)も学(🦃)問を(🛶)し(🐱)て、(🐏)俸祿に野心の(💝)ない人(🦊)(rén )は得がた(🎛)い人(🐺)物だ。」(❣)
本篇には古(gǔ )聖(shèng )賢の(🤺)政(🏕)治道を説(🍠)いたもの(🎮)が(🖌)多い。なお、(😾)孔子(zǐ )の言葉(🕗)のほ(🗞)かに、曾子の言葉が多(duō )数集録(lù(👮) )さ(🐬)れており、しか(🥥)も目(mù )立つて(🧣)いる。
巫(wū )馬期(❕)があとでそのこ(💈)とを先師に告(🥧)げると、(🖨)先師(🧘)はいわれた(🥃)。―(🦂)―
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