変態 夫婦 エロ 動画6

A同(😲)年。七月(🚭)小。七日、(🔻)丙午(🙎)、霽、今日御(😠)所(🚗)に於て和(🚘)歌御会有り、相州、修理亮、東(🧖)平太重胤等其座に候する(🚒)所な(📎)り。九日、戊(💿)申、陰、御(🕢)所の造営、(🛰)重ねて其沙汰有り。廿日(🦋)、己(🈷)未(🐒)、故和(😐)田(🏢)左(😜)衛(😐)門尉義盛の妻、(🌽)厚免を蒙る、(🕛)是豊(🈸)受太神宮七社(🕘)禰宜度会康高(⛹)の(📑)女子なり、(🐢)夫謀叛(💒)の科に依りて、所領を(✉)召放(🔴)たるるの上、其(🏭)身(😩)又(🧚)囚(😄)人(🥁)と為る(🎰)、而して件(👄)の領所と謂ふ(👴)は、神宮(❌)一円の御(👝)厨たる(🏴)の間、禰宜等子(⭐)細を申すに(👮)依(🚶)り(🤬)、唯に所を本宮に返(🈲)付せらるる(🎁)のみならず、剰へ恩赦(🎼)に(🛅)預る、是御敬神の他に異るの故なり。廿三日(🍀)、壬戌、新造の御所の(👮)事、其沙汰有り、今日御前に於て、指図少々(😫)改めらるるの所々有り(🉑)、(🕯)今度中門を立てらる可き(💖)の由と(🎽)云々。

A「じゃ、(💈)当(🎆)分此(😀)処(🤔)に居るんですか」

A　深(🚏)夜(⏯)、がらがらと玄関のあ(🥡)く音に、(🈁)眼(😞)をさまし(🥪)ましたが(❕)、れいの(🧦)夫の泥酔のご帰宅かと思(🕓)い、そのまま(🛠)黙って寝ていま(🏷)したら(🔃)、

A　京都に「わらんじや(🔴)」(🌏)と云(🔂)う有名な料理屋があって、こゝの家では近(🛑)頃まで(🦆)客間に電燈を(🍖)と(📝)もさず、古(🌝)風(🔩)な(🈷)燭台を使うの(🌙)が(😕)名(🗝)物になっ(🏯)て(👘)いたが、こ(🧐)としの春、(🚰)久し(🚳)ぶり(🚓)で(🔼)行ってみる(🈺)と、い(🌬)つの間に(🕣)か行燈式の電燈を使うように(♈)なっている。いつからこ(💆)うしたの(➗)かと聞(💖)く(😖)と、(🏿)去年か(🎛)らこ(✨)れにいた(🤨)しました。蝋燭の(🆖)灯(💀)ではあま(🌃)り暗す(🦔)ぎる(🛒)と(🎫)仰っ(🐣)しゃ(🕵)るお客様が多い(🐢)ものでござります(🐮)から、拠ん(🔔)どころなくこう云う風に致(🏌)し(🦐)ましたが、やはり昔のまゝの方がよいと仰っしゃる(🈚)お方には、燭(🥚)台を持って(🚡)参り(🍹)ます(🖨)と云(🏥)う(🏝)。で(🚯)、折角それを(🔄)楽し(🔞)みにして来(🤘)たのであ(🚃)るから、燭台に替えて(🐨)貰った(🖲)が、(🐱)その時私が感じたのは、日本の漆器の美し(👅)さは、そう云う(🚞)ぼんやりした薄明(🐬)りの中に置い(🍃)てこそ、始め(🕜)てほ(🧡)んとう(♋)に発揮(😻)さ(🎽)れると云(🍾)うこと(🥚)で(🔅)あった。「わらんじ(🤵)や(👿)」(😴)の座敷と云(🐉)うのは四畳半(➡)ぐらい(🤾)の小じんまり(🃏)し(🌅)た(🍫)茶席であって(🔝)、床柱や天(🗯)井なども(📲)黒光りに光っているから、行燈式(🥘)の電燈で(🌧)も勿論暗い感じ(🕶)がす(🍣)る。が(🥙)、それを一(🛷)層(🉑)暗い燭台(🍉)に改(🏋)めて、そ(📖)の穂(🐔)のゆら／＼(🖐)とま(🎦)たゝく蔭にある膳や椀を視(🕯)詰めている(🎀)と、そ(🌳)れらの塗り物の沼(🥁)のような深さと厚みとを持っ(🥔)た(🐞)つや(🕯)が、全く(😜)今までとは違った(💓)魅力(🏻)を(🥫)帯び出して来るのを発見す(🛢)る。そしてわれ／＼(🈶)の祖先がうる(🌙)しと(📋)云う塗料を見出(😞)し(🕍)、(🛁)それを塗った器物の色(🈶)沢(🔷)に愛着(🐀)を覚えたことの偶(🛡)然でないのを知る(🛥)のである。友人サバルワル君の話に、印度では現在でも食器に陶器(🗜)を使うこ(🕴)とを卑し(📠)み、(💗)多くは塗(🌌)り物を用(📳)い(😍)ると云う。われ／＼はその反対(👓)に、茶事(🗼)とか、儀式とかの場合で(🌹)なければ、(💗)膳(👧)と(💗)吸い物(🎲)椀(🍤)の外は殆ど(🙈)陶器ばかりを用い、(🛣)漆(♊)器と(☔)云(😓)う(🦁)と、野(⛔)暮(🍄)く(💎)さい、(🗄)雅味の(📥)ないも(🐜)のにされ(🛸)てしまっているが、(👢)それは一つに(🎸)は、採光や(🐅)照(🤤)明の設(🥅)備が(👦)もたらし(🔆)た「明る(🐶)さ(😃)」のせ(🐲)い(🐙)ではないであろうか。事実、「闇」(🔊)を条件に入れなけれ(👾)ば漆(🍨)器の美(🚄)しさは(🥨)考え(🏇)られな(🍟)いと云っていゝ。今日では白漆と云う(🙆)ようなものも出来たけれども(📍)、昔か(🏬)ら(🌟)ある(🔎)漆(🕷)器の肌は、黒か(🏸)、茶(🎶)か、赤(👣)であって、それは幾重も(🐦)の「(🏛)闇」が堆(🍓)積(👟)した色であり(😉)、周囲を(🎁)包む暗黒(🎬)の中から必然的(📙)に生れ出(🎳)た(🍓)も(🚔)ののように思える。派(🐸)手な蒔(🛵)絵まきえなどを施(⚾)し(🔧)た(🌳)ピ(🌈)カピカ光る蝋塗り(😖)の手箱とか(📍)、(👫)文台と(🗨)か、(🍚)棚(🔽)と(🈚)かを見ると、いかに(🍆)もケバ(👠)ケバしくて落ち着きがな(🌉)く(🚨)、俗(🕥)悪にさ(👫)え(🚓)思えることが(🍉)あるけれども、もしそれら(🙍)の器物を取り(🚥)囲む(🚈)空白を(🌁)真っ(🌮)黒な闇で塗り潰(🚀)し(🖨)、太陽や(🕜)電燈(🚂)の(✔)光線に代えるに一点の燈明か(🏛)蝋燭の(🖱)あかりにし(👲)て見給え(🔀)、忽ちその(⏺)ケバケバしいものが底深く(👊)沈ん(🗳)で、(⏺)渋い(📰)、重々しい(🚁)も(🌯)のになるであろう。古えの工藝家(💰)がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画く(🤸)時は、必ず(🚗)そう云(🏎)う(📻)暗い部屋(⛺)を頭に置き、乏しい光(🍩)りの中に(📔)おけ(✍)る効果を狙ったのに違いなく、金(🔁)色を贅沢に使(🈴)ったりしたのも、それが闇に浮かび出る工合や(🧢)、燈(🍬)火を(🚶)反射す(🚣)る(🎟)加減を考(🛫)慮(😗)したものと察せられる。つ(⛄)まり金蒔絵は明(🆖)る(🚣)い(🐀)所(🗽)で一度にぱっとその全体を見るもの(🏏)ではなく(💾)、(🎏)暗い所でい(🤡)ろ／＼の(🦂)部分(🍬)が(📁)とき／″＼(☝)少し(🅾)ず(📟)つ底光(❓)りするのを見(🕠)るように(🐫)出来(🈹)ているのであって、豪華絢(🧕)爛な模様の大(🕰)半を闇に隠してしまって(🚐)いるのが、云い知れぬ餘(🌮)情を催すので(🧀)ある(🥔)。そして、あのピカ(🌮)ピカ光(🉑)る(👶)肌のつやも、暗い所に置いてみると、それが(🗣)ともし火の(🎀)穂のゆらめきを映し(🌱)、静かな部屋にもおり(🤳)／＼(🎣)風の(🥐)おとず(🙁)れのあることを教えて(👸)、そゞろに人を瞑想に誘い込む。もし(🙃)あの陰鬱な室内に漆器(🍷)と云うも(🥊)のが(🛅)なかったなら、蝋燭や燈明(👝)の醸し(🌰)出(🖊)す怪しい光(📽)りの夢の世界(🎂)が(〽)、その灯(🧠)のは(📌)ためきが打ってい(🥛)る夜の脈搏が、どんなに魅力(🔏)を減殺されることであろう。まことにそ(㊗)れは、畳の(😳)上に幾す(🕌)じ(😙)もの小川が流れ、池水が湛えら(🌼)れ(👟)ている如(📩)く、一つ(🆒)の(🙄)灯影(🐞)を此処彼処に捉えて、細(🐹)く、かそけく、(🍪)ちら／＼と伝(🐪)えなが(💛)ら、夜そのものに蒔(🤬)絵をし(🕺)たような綾を織り(💴)出す。け(🏰)だし食器としては陶器も(🗿)悪(🍂)くない(🚸)けれども、陶器には(👵)漆器のような陰翳がなく(🛺)、深みがない。陶器(🍌)は手に(📬)触れ(🅾)ると重(🎱)く冷たく、しか(🥉)も熱を伝(🛒)えることが(💤)早(🐎)いので熱(🏛)い物を(😢)盛る(✋)の(👷)に不(🐵)便で(⚾)あ(🍨)り、その(😖)上カチカチと云(🤳)う音(🎟)がす(⤵)るが、漆器は(🐴)手ざわりが軽く、柔かで、耳につく程の音(🙁)を立て(🦄)ない。私は、(👿)吸い物椀を手に持った時の(📊)、(👺)掌(✨)が(🐓)受(🚓)ける汁の重み(☝)の感覚と、生あ(🗜)たゝかい(👟)温(🍕)味ぬくみとを何(👙)よりも好(📿)む。それは生れたての赤ん(🍴)坊のぷよ／(🈴)＼した(♏)肉体を(💫)支(🛫)えたよう(🕴)な感(🤙)じ(💟)でもある(🛶)。吸い物椀に今も塗り物が(👼)用(🔥)いられるのは全く理由(🈸)のあ(🛒)る(🚪)ことであって、陶器の容れ(🧔)物ではあゝ(😑)は(🕌)行(🍛)かな(🆚)い(🌷)。第一、蓋を取った時に、陶器では中に(🈶)あ(🆓)る汁の身や色合(🛵)いが皆見え(👜)てしまう(🔁)。漆器の椀(😌)のいゝ(🆙)こと(🤼)は、まずその(💧)蓋を取って、口に持って行くま(⬆)での間、暗い奥深い底の方に、容器の色と殆ど違わな(📈)い液体が音も(♈)なく澱んでいる(💂)のを眺め(🛏)た瞬間の気持である。人(🔬)は、その椀の中の(⭐)闇に何があるかを見分け(🌺)ることは(🎏)出来ないが、汁がゆるや(🀄)かに動揺するのを手(💙)の(🤝)上に感じ、(🌯)椀(🥀)の(🎱)縁ふちが(🆚)ほんのり汗を掻いてい(🦅)るので、そこから湯気が立ち(💙)昇りつゝあることを知り、その湯(🏒)気が(👫)運ぶ匂に(🍙)依(😷)って(👃)口に啣ふ(🥜)くむ(🚂)前(🍷)にぼんやり味わいを豫覚する。その瞬間の(🏅)心持、スープを浅い白ちゃけ(🍌)た皿に入れて出す西洋流に比べて(🌁)何と云う相違か。それ(🕶)は一(🛺)種の神(📎)秘で(🍯)あり(🌬)、禅味である(🔳)とも云えなくはない。

A「そう」

A「(🚳)捨てちやひま(🦕)し(😇)た。はだしでお(🐘)帰りになると(🐆)いいわ(🏯)。」