せっくす おんせん6

A幸子は内裏雛だ(😅)いりびな(✏)の女雛めびなの頭へ(🥔)瓔(🍬)珞ようらくの附いた金(📪)冠を着せながら、(♍)悦子(📜)の甲高い声(😲)がひ(🔆)び(🚗)いて(🛢)来るのを聞いてい(🍃)たが、(🤢)

Aと、曖(🛠)昧あいま(🖖)いに答えて、(🆑)

A「と(👐)こ(🅱)ろで」とお巡(😘)りは少し声をひくめ、(📏)「お(🕗)慶がいつもあなたのお(🚨)噂うわ(😯)さ(🚚)をして(🌪)います」

A近頃ち(🏔)かごろ私の手(🔛)に入れ(🔄)たもの(🚀)に「鵙屋春琴伝」という小冊(🕹)子(🐴)がありこれが私の春琴女を知るに(🔞)至った端緒たんちょであ(🙂)る(🚊)がこの書は生漉(🛬)き(🈴)ずきの和紙へ(😓)四号活字で印(🙁)刷した三十枚(🍂)ほ(🛫)どの(🙇)もので(➕)察するところ春(👵)琴女の三回忌きに弟(📏)子の検(🌻)校が誰(🏛)だれ(🧢)かに(🈲)頼んで(👤)師の伝(🎿)記を編ませ(🧛)配り物にで(💀)もしたので(🀄)あろ(🤱)う。されば(🏃)内容は文章体で綴つ(📷)づ(✴)ってあり検校のこ(🐕)とも三人称(🐤)しょうで書いてあるけれ(📬)ども恐(🛷)おそらく材料は(📯)検校が授(😱)け(💴)たものに違い(💲)なくこの(📑)書のほ(🥔)んとう(⏲)の著(😿)者は検校その人で(📗)あると見て差支さし(🐴)つかえあ(🕣)るまい。伝によると「春琴の家(♎)は代々(🥥)鵙(✊)屋安左衛門やすざえ(🚧)もんを(🏗)称し、(🧣)大阪(🏼)道(🐉)修町に(🔸)住して薬種(🤺)商を営む(🏯)。春琴の(🎙)父に至りて七代目也なり。母しげ(Ⓜ)女は(✊)京都麩屋町(⛲)ふやちょ(🐙)うの(🛫)跡部(🍾)あとべ氏の出にして安左衛門に(🐸)嫁かし二男四女を挙ぐ。春(🍭)琴はその第二女にして(💀)文政ぶん(👉)せ(🦎)い十(🔬)二年五月二十四日(🚜)を(🗽)もって生うまる(🤐)」とある。ま(🚒)た(🎅)曰い(🍫)わく(🌴)、(🈸)「春琴(🤝)幼にして穎悟(👗)え(😶)い(📻)ご、加う(🌋)るに容姿端麗ようしたんれいにして高雅こうがなるこ(🔖)と(🔃)譬たとえんに物なし。四歳の頃より舞まいを習いけるに(🚋)挙措きょそ進退の(💾)法自おのずから備わ(🐇)りてさす手ひ(👶)く手の優艶(🚇)ゆうえんなること(🎃)舞妓まいこ(🏚)も及ばぬほどなりけれ(🏸)ば(📄)、師もしばしば舌(🚽)を巻きて、あ(🦓)われこの(🤾)児(🦏)こ、この材と質とをもってせば天下に嬌名きょうめい(🌝)を(😚)謳うた(🕯)われんこと期(😣)して待つべきに、良家の子女に生れ(🎫)た(🚌)るは幸とや云わん(😬)不幸とや云わんと呟つ(🙏)ぶやき(🧟)しとかや。また(🔽)早(🔳)くよ(📇)り読(🤴)み書き(🎡)の道を学ぶに上達すこぶ(🔙)る(🕶)速す(🥛)み(🥖)や(🔘)かにして二(💣)人(🤰)の兄(🐕)をさ(🕎)え凌駕(🎖)りょ(🚾)うがしたりき」と(🎢)。これらの記事が春琴を視みる(🌽)こと神のごと(🎏)くで(💗)あっ(😢)た(👌)らしい検校から(🎎)出たもの(😨)とすればどれほ(🎤)ど(🚱)信(👮)を置いてよいか分ら(🐼)ないけれど(🎙)も(🐶)彼(🐍)女の生(🙄)れつきの(💇)容貌よ(🔠)うぼう(⬆)が「端(⛅)麗にし(🚤)て高(🤒)雅」で(🔚)あっ(🥛)た(📱)ことはい(👐)ろい(🐿)ろな事実から立(🛠)証さ(🍋)れる。当時は婦(🌇)人の身長が一体に低かった(🎠)ようであるが彼女かのじょも身(🔽)の丈(👁)たけが五(🐆)尺に充みたず顔や(🎱)手(🙇)足の道(😜)具(🤱)が非(🚷)常に小作りで繊細せんさ(🥘)いを極めていたという。今(🍨)日伝わっ(🐎)ている春(🎙)琴女(👾)が三十七歳の(🌊)時の写真と(🖋)いう(📰)もの(👫)を見(🥜)るのに、(🤺)輪郭りんかくの整(🎻)った(✏)瓜実顔うりざねがおに(🐶)、一つ(🈂)一つ可愛か(🕉)わい(🌕)い指(🅿)で摘つま(🐻)み(🔥)上げ(⤵)たような小柄こがらな(🧟)今にも(💅)消(🕕)え(🌮)てなくなり(🐕)そうな柔やわらかな(💻)目鼻がついている(🦅)。何分なに(⛷)ぶんにも明治初年か(🥢)慶応けいおう頃の撮影さつ(🚴)えいであるか(🍝)らところ(♋)どころ(📐)に星が(😣)出たりして(🐽)遠い(🛢)昔の記憶きおくのご(🌩)とくうすれているの(㊗)でそのためにそう見えるのでもあ(🌶)ろ(🚭)うが、(🚒)その朦朧もうろう(🕥)と(🦍)した写真では(📱)大阪の富裕ふゆうな(🚰)町(🚸)家の婦(🏿)人らしい気品を認められ(📙)る(💰)以外に、うつくしいけ(🗻)れ(🏂)どもこれという(🦖)個(🛸)性の閃ひらめ(👸)きがな(⛷)く(💡)印(🍯)象の稀薄きはくな(🙀)感じがする。年(🎏)恰好かっ(🛡)こうも(🏢)三(🙃)十七歳といえばそ(🌊)うも見えまた二十七八歳のように(📞)も(☕)見えな(🍣)くはない。この時の春琴女はす(📣)でに両(🧙)眼の明めい(🚡)を失(🦕)って(🧦)から二十有(🕋)余年(🙀)の後であ(🤴)るけれど(🔉)も盲目もうもくと(⚫)いうよりは(🥍)眼をつぶっているという風に見える(👜)。かつて(👎)佐藤春夫が云ったこ(🌨)とに聾(🎩)者(👄)ろうしゃ(🌙)は愚人ぐじんのように見(🎻)え(🚩)盲人もうじんは賢者(🦈)けんじゃの(🎄)よ(🚨)うに(😫)見えると(😐)いう説があった。なぜ(💩)ならつんぼは人(🖋)の云うことを(💪)聴きこうと(💦)して(🚨)眉まゆをしかめ眼や(💨)口を開け首を傾かたむ(💹)けたり仰(📫)向(🥋)あ(💕)おむ(🚾)けたりするので(🐚)何となく間まの抜(🗯)ぬ(🚕)けたところ(🚌)があるし(⌚)か(🚆)る(🚑)に盲人(😋)は(🕰)しずかに端(🤐)坐たん(🍴)ざして(⛹)首を(🌶)うつ向(👩)け、瞑目沈(📤)思めい(😾)もくち(🎲)ん(🐴)し(🍫)するかのごとき様(😵)子をする(🕖)からいかにも考え深そうに見えるというのであって果して一般に当て篏はま(🕘)るかど(🌸)うか(🚁)分ら(🍀)ないがそれは一つに(📺)は仏菩薩ぶつ(👓)ぼさつの眼、慈(🎼)眼視衆生(🚈)じ(🙂)げんししゅじょ(👁)うとい(🤷)う慈(💰)眼な(🐋)る(🌅)ものは(🐣)半眼に閉(📸)じた眼であ(🌀)る(🦊)からそれを見馴(🎎)みなれているわれわれは開(🐜)いた(🐊)眼(🔫)よ(Ⓜ)りも閉じた眼の(⏩)方に慈悲(🐜)や有難ありが(🍗)たみを覚えある場合には畏おそれを抱い(🔒)だくので(😠)あ(🌶)ろうか。されば春琴女(⏫)の閉(🚁)じた眼瞼まぶたにもそれが取り分(🔃)け優しい(🥕)女人であるせい(🎾)か古い絵(😋)像の観世音か(⏭)んぜおん(👃)を拝んだよう(🛶)なほの(🍤)かな慈(👯)悲を感(⚾)ずる(🕐)のである。聞(♋)く(🥣)とこ(🌪)ろ(🚞)によると春琴女の(💝)写真(🥥)は後(💄)あとにも先(😨)に(🤙)もこれ(🌐)一枚しかない(🏃)の(🍑)で(🏘)あるという(🕘)彼女が幼少の頃は(🍁)まだ写真術(💫)が輸入されておらずまたこの写真を(💛)撮とった同じ(👤)年に偶然ぐうぜん(🐟)ある(❇)災難が起りそれより後は決して写真などを(🧐)写(😄)さなかっ(🖕)た(🤧)は(🎱)ずであるから(🗻)、われわれ(👡)はこの朦朧たる一(💽)枚の映(⚾)像をたよりに彼女の風(🐔)貌ふうぼうを想見す(🍣)るより仕方がない(💤)。読者は上(😗)述の説明を読(🧦)ん(⛳)でど(✨)ういう風な(👨)面立おもだ(🌑)ちを浮うかべられたか恐(🌈)おそらく(👺)物足りないぼんやり(🤮)し(🕠)たものを心に描(🧒)えがかれたで(🔸)あろうが、仮りに実際の写真を見られても格別(😬)これ以上に(🥎)はっきり分るとい(🍯)うことはなかろうあるいは(👦)写真の方が読者の空想さ(🚦)れる(👹)ものよ(⌛)りもっ(🈹)とぼやけて(⏳)いるでもあろう。考えてみると彼(🤡)女(🔘)がこの写真を(🤕)うつした年す(🗃)なわち(🐻)春琴女が(🛒)三十七(🔟)歳のおりに検校も(🌴)また盲(🚣)人(🗯)になったのであ(🏄)って、(🕵)検校がこの世で最後(💧)に見(🖤)た(㊗)彼(👉)女の姿はこの(😣)映(⏯)像(📳)に近いもので(♉)あった(🏊)かと思われる。すると(💭)晩年の検校が記憶きおくの中に存(🐥)していた彼(♑)女(🦊)の姿(🍄)もこ(🌧)の程度にぼや(⏯)けたものではなかったであろうか。それ(🙁)とも次第し(📷)だ(🌪)いにうすれ(📬)去(🅱)る記憶を空想で補(🕰)って行(👸)くうちにこれと(🍹)は全然異(🎴)なった一人の別な貴い(🔚)女(🆙)人に(🏳)ょにんを(📵)作り上げていたであ(💟)ろ(🦋)う(🔔)か

A　(👆)――う(🍜)ま(🤘)く行くだろう。さような(🌬)ら。ハンケ(👙)チ借りて置く(🌧)よ。

A十七八は