まづ、そして、根本的な(😱)こと(♑)が決められた。それ(📘)からそ(🎸)れをどういふ風にしてやるか、と(♍)いふことが問題(🙏)になつた。それは、二、(🛳)三日に、地(🕥)主の差配が(🥦)例年(nián )の(🕜)通(🍚)(tōng )り(🚱)※(「廴(jiàn )+囘」、(✊)第4水(🌧)準(🆕)(zhǔn )2-12-11)つてくる(💸)ことに(✈)なつてゐるので(🤭)、それ(🆚)に、事(shì )情(qíng )を説明(🐴)(míng )し、す(🎮)ぐ地主に交渉を(🏪)始める(🐨)ことになつた。この時、その(🙇)色(🔷)々(🧡)な交渉(👍)の間(jiān )小(🎁)作の米をどうするの(💚)か、と云ひ(📤)出す(💲)の(✒)があ(🆕)つ(🦊)た。それが又(yòu )相(🌒)當大(😉)きなことなので、(🌻)中(🍀)(zhōng )々意見が一致し(😦)なかつた。又百姓には、そ(📸)れを最(zuì )後迄の(🏍)見通(tō(🧖)ng )し(🤨)をつけた(🔓)上(🛏)(shàng )で、確實な(📗)――手(🈵)(shǒu )落ちのない成(🚳)算(🚏)でや(😔)つて行(👋)(háng )けることが出來(〽)なかつた。この所(🐓)(suǒ )、(📑)先生の意(💫)見をきいた。校(xiào )長先生は(🏛)、(⬇)ま(🗻)づ(📗)、(🙅)町にゐ(🐯)る商賣(⤴)人に自分(fè(🚷)n )達所(suǒ )有の畑物を全部賣つてしまひ、その(🚇)背水(♓)の陣(zhèn )で(🔭)、地主(🏰)に(🌥)當ること(👩)にしたらいゝ、といふことを云つ(🏛)た。それには二つの(🐲)條件(💆)を(🐂)つけた。第一は(👳)最初の地主への交渉が不調に終つたら、(🏁)第(dì )二(🛢)は地主(zhǔ )がその結果、(😜)作(🤚)物を無(🎏)理に押へると(🐧)いふやう(🍉)な樣(yàng )子が分つたら(💡)、といふの(🏦)が(🤪)それ(🌇)だ(😁)つた。一軒々々持つて(♋)ゐ(🐷)たのではすぐ押へられるし、又(📃)そのため(🧦)に(🤬)、(🤝)結束(shù )が破れるお(⛱)それ(🦕)もあつた(🛍)。先生はかういふ點を防(🎏)ぐためにも(🍃)この方法(fǎ )は重(✨)大(dà )であると云つた。かういふ事は百姓に(🚟)は(🕦)かな(🌈)り思ひきつ(💯)たこと(🥕)だつ(🥙)たけ(🍭)れども、(👄)それ(🧠)が(🎚)當り前のこ(⏯)とのやうに(🔴)思(🐌)は(👞)れる程皆(jiē(⌚) )せツ(🚰)ぱ(⏫)つまつ(🚭)てゐた。
七
先生(🆚)は小便をしながら、「や、(🕗)お晩。」と、何(📭)時(😦)もの(🎤)ザラ/\した(⛽)聲で云(yún )つた。
「う(🅱)まく(🥚)行くツか(🌹)い?」
「(🎞)よく聞いてみれば(👜)、お芳(fāng )ア、そ(⛳)んなに札幌(huǎng )さ行(🔫)えぎたい(🧜)、行ぎたいつて、行つたんで(🈸)ねえツてなア。」
「どうだ?」
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