「(🐃)お前さ(⛰)んもたっしゃでしたか。」
わた(🛁)しがこの人(🤪)を知(🗄)ったのは(✏)、そのくつ屋(🆙)さんの時(🎤)(shí )代(dà(🌫)i )からですが、(🚑)それからも岩代い(🏍)わしろの国黒森(🐬)くろ(🚵)もりというところ(🈸)の(🌳)鉱(kuàng )山の監督に(🍮)なり、次に株(zhū )式所(📭)の仲買な(✌)か(🌲)が(✔)い番頭とも(💢)なり(💦)まし(🔑)た(🚻)。石蝋(👻)(là )せき(🧡)ろうの(🙍)製造(🐰)職工ともな(🍨)ったし、針(🛄)商(😶)は(🥏)りしょうとも(🐆)なったしそれから(🛁)横浜へ行きまし(🐻)た。そのすこし前(🆔)(qiá(🌟)n )ですけれど(😓)、(🤵)電池(chí )製造の(🔬)助手(shǒu )ともな(🤸)りま(📱)した(🍱)。ふ(🈸)たたびまた針の(🌌)商人(ré(✏)n )となって、店を(🕳)やめてから(🚀)、こんど(🕠)は何になった(📂)かと(❎)言いますに、まあ、そ(🍴)れも(🎛)一(👺)つの何でし(🕵)た―(🕡)―煮染商にしめしょうとな(📧)りました。
(🌝)布(📉)(bù )施ふせさ(🌞)んはそ(⤴)れをよく覚(jiào )えていて、ある日わ(🛒)たしに歌ってみせてくれま(🥉)した。どうして布(🔓)施さん(📓)の(💮)口(kǒu )から(🏬)そんな(🏽)古い歌の節が出(🦓)(chū )てきた(💚)か(🥉)と(🍠)言(yán )いま(🥕)すに、君の家(jiā )がら(📺)はこの地方の郷(🚾)士と(🆘)して(🐰)代(💽)々仙台(⛸)侯に仕えてき(🍉)た歴史(🌬)があるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は、(🤹)甲高い女の(🍨)声よ(😂)りも(🌻)、むしろ低いとこ(💺)ろを歌え(🙈)る男(💸)の(🐋)声(shēng )に適(😝)して(🏹)いて、ゆ(🤕)っくり歌(🍒)うべきものだ(🐉)そうで(🥏)す。あれ(🎦)をわたしに歌って(😿)聞(wén )かせる間、(💠)しば(😔)らく布施さんは「時(🐨)(shí )」(⚡)と(🛺)いうものも(🌄)忘れて(🚶)いる(🍏)ようで(😯)した(🐢)。いかにもゆったりと(🌌)迫(pò )らないでしかも(➡)深(shēn )く聞える(🤖)古風な歌に耳を傾けてい(📂)ますと、そ(🔙)の抑揚のある節の一(🥜)つ一(yī )つが実に(🏄)長くつづいて行き(🛩)ま(📊)した。切れたかと(🍆)思(sī )うと、まだ(⬇)続いているようなものでした。
「行徳ぎょうとく」
「お前さんは覚えてい(🏃)な(🏇)さるだろうが、おれの好(hǎo )きなえの(🔂)きの実(💭)を拾い(🎰)にお前(qián )さ(🚻)まも(🛫)子(❕)供(😑)の時分(fèn )にはよくあの木の下へ遊(♎)(yó(⛑)u )びに(🛁)おいでな(⤴)すった。それから(📣)、おれが(🍎)青(🍠)(qīng )い(🔂)ふのはいった小(🤮)さな羽を(👦)落(🌟)として(🦌)やると、お前(qián )さまはあの木の下(xià )でおれの羽を拾うの(🥢)を楽し(📟)みに(🐄)しておい(🐴)でなすった。」
姉夫婦とそ(🍳)の娘とは木(🍅)曾福(fú )島き(🍠)そふくしまから、おじた(🤚)ちはとなり村(cūn )の吾妻(qī(🥪) )村あ(🚞)ずまむらから(🐝)というふうに、親(😧)戚しんせきや古(🔽)い知り人は(🥗)郷里の神坂村みさかむらへと集まって来(🤒)ていました。村(♒)の人たちは母の葬(🅿)式のしたくを(🕝)し(🦄)て、遺(🦏)骨の着(🤽)くのを待って(🌞)い(🤮)てくれ(🐄)た(〽)のです。わたしは暗(à(🥘)n )くなってか(💞)ら村の入り口に着(🍏)(zhe )き(🍥)ました(🔒)。
仙台というところは城下町(🌻)として発(⛎)達し(♓)たとこ(➕)ろです。ここには名高い城跡(jì )があ(🎽)りますし(🚐)、古い士族(zú )屋(wū )敷(🛌)の町が(🌁)ありますし、む(🥓)かしは市(shì(🥈) )が立ったろうか(❤)と思(🎡)われるような辻(🎼)つじがあります(📪)。ここは東(🚀)北(📖)の(🥙)ほうの教(jiāo )育(yù )の中心地です。ここにはいろいろな教育(yù )機関とい(🏙)うも(👵)の(🚙)があ(💵)っ(🀄)て、若い男女の学(xué )生たちが集(jí )まってき(🐤)ていました。ここ(🍧)は(🦖)東北の都会(🔚)といわ(🏁)れるくらいのところで(🚀)、(➕)朝晩の空気(qì(🏸) )から(👽)して東(dō(🎛)ng )京あ(💶)たり(😕)と(❕)はだい(📞)ぶ(🧞)違(wéi )います。ここには(🔕)静(🐹)か(👾)な(🥁)光線(🏷)がさし(🥙)ていまして、学問でもしようというものには町全体が北(běi )向き(📒)の勉強部屋(⛅)の窓の(💅)よ(🛂)うなところです。ここ(🌯)は阿武(⏬)隈川(🚰)(chuā(🐘)n )あぶくま(🚵)がわへも(👵)そ(🚶)う遠(yuǎ(📫)n )くなく、一(♈)里ばかり(🕚)行けば太平洋(yáng )の岸(à(🤪)n )へ(🍟)も(🍎)出ら(💣)れて、歩き回(🛴)る場所(🈶)に事を欠き(🐠)ま(😽)せん。まあ(👇)、仙(xiān )台(tá(👠)i )へ着いたその(🏮)晩から、思(sī )わずわたし(🤧)はホッとしまし(🤙)たよ。それまで(😕)歩きづめに(🐗)歩いて(🥐)ほんとうの休息(xī )ということ(💟)も知らなかっ(🐼)たようなわたし(🐷)は(🕓)、よう(😕)やくのことで胸一(⛲)ぱいによい空(kōng )気を吸うこと(🤦)の(🕕)できる宮(gōng )城(📅)野(yě )みやぎののふところへ飛びこんだ(🍞)ようなものでした(🔊)。
(🌾)木(mù )曾福島きそふ(🛳)くし(🎵)まは(🕜)馬(🖌)(mǎ )市うまいちの立つ町と(🦄)しても昔か(🔇)ら(🥙)知られて(🛥)います。その馬市(🔪)(shì )のこ(✡)とを木曾(🎄)地方のものは「お毛附けづけ」(👞)とも(👰)言いま(🅿)す。木曾(🐏)(céng )は馬の産地で、馬を飼わない(💶)百姓はなかっ(♍)たくら(🤳)いで(🤼)すから、福(fú )島に市いちの立った時は近(jìn )在のもの(👈)が木曾駒(👠)(jū )きそごまを(🤸)持(🛎)ち寄ります。それを買(🎀)いに諸(zhū )国から(⛷)博労(🥄)ばくろう(📬)が入りこんできます。町もにぎわ(🕧)いの(🧐)時です。
その(⛔)時、老人は名(míng )刺が(👂)わり(🎴)にと言っ(🕳)て(💞)、自分(🍾)で打った小刀こがた(🅱)なを持ってきてく(🔑)れま(🈹)した(📶)が(🤷)、(🚲)そ(🧜)んな小(🐋)刀(🦌)一本にも小さなこと(🐨)をおろそ(🚹)かに(🐅)しない老(🌦)(lǎo )人の気(qì )象(🥖)があらわ(⛄)れて(🌽)いました(🗣)。
(🥔)わたし(🤮)は姉(😮)の家の入(rù )口(🥅)ばかり皆さん(🤑)に(🏯)お(🐈)話しして(🔘)、ま(😩)だ奥(🗃)のほうをお目に(🦖)か(💔)け(🥑)な(✳)かった。この高瀬(🕴)(lài )の家(jiā )では、先祖の中に橘翁きつおう(👖)さまとい(🐨)う人がありまし(🌒)て(⭐)、毎(měi )年(🎬)の忌日(💉)にはかな(💦)らず(⬅)その人(rén )の(👴)画(✏)(huà )像(🏹)の掛物を(🏨)取り(🗞)出し、それを奥の床(🍇)の間(🍫)の壁(🚨)に掛け、(💌)そ(🍚)の人の好物(🤖)であ(🥩)ったと(🍆)いうくりめしを供えるとか。こ(⤵)の(🤷)橘翁さまが高瀬の家(jiā )に伝わった薬(yào )を造り(🏚)はじ(🕥)めた人です(🐻)。
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