デビュー 作 エロ 動画9

A「そん(⛽)な約束し(🔖)てしもて(😭)大丈夫か(💪)いなあ」

A己(🔭)の(🎟)想像力を(🏁)もっと豊富(🗻)に(📫)し、己の人生観をも(🙃)っと深く鋭く(🤤)する(🥫)為めに、己は(🔯)何よりも先ず、(🅱)世間と云(🔠)う(👎)ものを廣く知り、廣く(🙇)観(🐵)察(📗)したい。藝術は自(😽)然の摸倣でない迄も、(💘)自然(🚊)を(🍞)見(😬)ずには(🛅)、藝術を作る事は出来な(🤒)い(😳)。然るに(🐗)奉(🗑)公人の周囲を取り(🥏)巻く自然なり世間なりは、極めて(🔅)色彩(🚝)の乏しい一小局部に(⏯)限られて居(🔙)る。此これが己は一番残(🏷)念で溜たまら(♓)ない。

Aたぐりよ(🏴)り(👷)や

A　私(📚)は、(📌)京都や奈良の(😺)寺院へ(♈)行(🛷)っ(💐)て、昔風(🏭)の(🍴)、うすぐらい、そうし(🔃)てしかも掃除の行き(🕞)届い(🔙)た厠へ案(🔀)内される毎に、つく／″＼日本建築の有難みを感じる。茶(🈳)の間もいゝにはいゝけれど(🕥)も、日本の厠は実に(💵)精神が安まる(🕔)よう(🌻)に(🔳)出(⛽)来ている。そ(💃)れらは必ず母(🕛)屋(🏒)おもやから(🍣)離れて、青葉の(🔡)匂や苔の匂のして来るよ(🚍)うな(🥥)植え込(🧕)みの蔭(🍭)に設(👋)けてあり、廊(🚋)下(👢)を伝わ(🐤)って行くのであるが、そのうすぐらい光線の(🔚)中にうずくまって、ほ(🖊)ん(🎦)のり明るい障子の反(🧗)射(🤠)を受(📃)け(🧐)ながら瞑想に(🏼)耽り、(🕸)ま(🍞)たは窓外(🐮)の庭のけ(🏄)し(🎗)きを眺める気持は(📿)、何とも(⛩)云えない。漱石(🐭)先生(🎱)は毎朝(⏪)便通(🌅)に行かれることを一つの楽し(😪)みに数えら(🍢)れ(🥨)、(🐫)そ(🚖)れ(🎥)は(😡)寧ろ(🎧)生理的快感であ(🌫)る(😻)と云われた(😀)そうだが(🗂)、そ(😍)の快(♊)感を(🎎)味わう(♊)上(🙈)にも、閑寂な(🎇)壁(👥)と、清(🦌)楚な木目(💁)に囲まれて、(😍)眼(🏃)に青空(🎸)や青葉(☕)の色(🐲)を見ることの出来る(🚳)日本の(🤙)厠ほど、恰好な場(♌)所(🛅)はあるまい。そうしてそれに(💬)は、繰り返して云(💲)うが、(🚜)或る程(🐸)度(🍶)の薄暗さと(🔦)、徹底的(📸)に清潔であ(💔)ることと、(🥥)蚊(🕹)の呻うなりさえ耳に(👇)つ(🆒)くような(🙉)静かさと(🥝)が(🎯)、必須(🚖)の条件なのである。私はそ(🎛)う云(🐩)う厠に(🏏)あっ(🤫)て、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関(🔟)東の厠には(🍎)、床に細(🥖)長い掃き(🎚)出し窓が(😙)ついているので、軒(🉑)端や木(🔵)の(🔓)葉からした(🥖)ゝり落(🤖)ちる点滴が、石燈籠の根を洗(🤜)い飛び石の苔を湿おし(🚿)つゝ土に沁(🚩)み入(🎱)るし(🚈)めや(😌)かな音(🚡)を、ひとしお身に近(😌)く聴くこ(😥)と(🍗)が出来る。まことに厠は虫の音に(💎)よく、鳥の声によ(💶)く、(🗨)月夜にもまた(👮)ふ(💝)さわしく、(🕞)四季(🕓)おり／＼の(💐)物(🐄)のあわ(⛑)れを味わう(🥎)のに(💠)最も(⌚)適し(🐨)た場所で(🕌)あって、恐らく古来の俳人は此処(🎬)から(💕)無数の題材を得ているであ(🌇)ろう。されば日本の建築の中で、一番風流に出来てい(🦓)るのは厠であるとも(🔴)云(🎦)えなくは(⬜)ない。総(🔽)べてのも(🔐)のを(🍏)詩化して(➡)しまう我等の祖先は、住宅(😌)中で(🚦)何処よりも不潔である(📲)べ(📎)き場所を、却って、(🔓)雅致の(🎶)ある場所に(🧛)変え(👯)、花(🕓)鳥風月(🥡)と結(♋)び付けて、なつ(🗽)かしい連想の中へ(😰)包(🔵)むように(🤣)した。こ(🏔)れを西洋人が頭から不浄(😇)扱いにし、公衆の(🖲)前で口にする(🌜)こと(🚘)をさえ(🌾)忌む(🎀)のに比べれば、我等(🔕)の方(🍽)が遙かに賢明であり、(💜)真に風雅(⌛)の(🎂)骨(🌧)髄を得(🦂)ている。強(🛹)いて缺点を云うな(🦏)らば、母(🐏)屋か(❓)ら(🏿)離れている(😶)ために(🥒)、夜(🅰)中に(🚶)通うには便利が悪く、冬は殊に風邪を(👨)引く憂(🌱)いが(🏚)あ(👠)ること(📔)だけれども(📭)、「風流は寒きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如く、あゝ云う場所(🛫)は外気と同じ(⚽)冷たさの方(🤢)が気持がよい(🌹)。ホ(🐣)テルの(🐸)西洋便所で、スチームの(👗)温気がして来る(🛍)などは、まことにイヤ(🏣)なものである。ところで、数寄屋普請を好む人は、誰し(🌱)も(🍆)こう(🐡)云う(🥓)日本(🌅)流(👒)の厠を理想と(🚈)するであろうが、寺院のよう(💕)に家(⛸)の廣(🍢)い割(🐣)り(✂)に人数が少く、(🐺)しかも掃除の手が揃っ(🛷)て(🎛)いる所はいゝが、普通(🏛)の住(🥢)宅(🏵)で、あゝ云う風(🐂)に(👆)常に清潔を保つこ(🎵)とは(🦂)容易でない(👤)。取り分け床(🔵)を板張(🔘)り(🔋)や畳にす(😳)ると、礼儀作法をやかましく云い、雑巾がけ(🃏)を励行(🕗)し(🙍)ても(😈)、つい汚れが(👛)目立つので(🐹)ある。で、(🈚)これも結(🛫)局はタイル(🎾)を張り(💴)詰(🧑)め、水洗式のタンクや便器を(🏀)取り附(🎲)け(🕚)て、浄化(🚧)装置にするのが(🔺)、衛(💍)生的(🎄)でもあ(⛎)れば(🚸)、(🐾)手数も省けると云う(🧓)ことに(🔑)なるが、その代り「風雅」や「花鳥風(🏸)月」(💴)とは全く縁が切れて(🥛)しまう。彼処がそんな風(🕗)にぱっと(🥒)明る(♈)くて、おまけ(❎)に四方が真っ白な(🌜)壁だら(🆔)けでは、漱石(🏺)先生のいわゆる生理的快感を、心(🛺)ゆく(🖖)限り享楽する気分になりにくい。なるほど、隅から隅まで(🔈)純(💛)白に見え渡(🕰)るのだから確かに(🗻)清潔には違(🕐)いないが、自分の体から出る物の落ち着き先について、そうまで念を押(🆚)さずとものこと(👯)である。い(🚒)く(🧜)ら(🌒)美人の玉の(🏜)肌でも、(🏦)お臀(🚿)や(😵)足を人前へ出しては失礼であ(📄)ると同(❣)じよう(💠)に、あゝムキ出しに明るくするの(💂)はあま(🏅)りと云えば無(⛹)躾千(👿)万、見(🕢)える部分が清潔であ(💒)るだけ見えない部分の連想を挑発させるようにもなる。や(🍶)はりあゝ云う場(👵)所は(👐)、もや(✌)／＼とし(🛎)た薄暗がり(🧙)の光(👧)線で包んで、何処か(📚)ら(🛌)清浄にな(🐵)り、何処か(🚹)ら不浄(🍋)になるとも、(🍋)けじ(🕥)めを朦(😙)朧もうろうとぼか(㊗)し(📠)て(🤥)置いた方がよい。まあそんな訳(🆕)で、私(🛫)も自分の(👌)家を建てる時、浄化装置にはしたものの(💡)、(👒)タイ(🏏)ルだ(🌭)け(🌫)は一切(🕚)使わ(🛌)ぬよ(🆙)うにし(🐥)て(🏴)、床には楠(🐮)の板(⛰)を張り詰め、日(💞)本風の感じを出すように(🔭)してみたが、さて困ったの(🙎)は便器であった(🍖)。と云う(🖲)のは(🔎)、(🏧)御承知の(🚈)如く、水洗(👘)式のも(📥)のは皆真っ白な(💴)磁器で出来ていて(🍍)、ピ(🎻)カピカ光る金属製の把手などが附(🤾)い(🥈)てい(♿)る。ぜんたい(📛)私の注文を(🔟)云え(🍮)ば、(🎐)あの(🏊)器(🚀)は、男(🔺)子用のも、女(🌘)子用のも、(♐)木製の奴が一番いゝ(🕌)。蝋塗りに(🥑)し(😭)たのは最も結構だが(🌡)、木(💋)地のまゝでも、年月を経るうちには(🦀)適(🎫)当に黒ずんで(🚦)来て、木目が魅力を持つ(😑)ようになり、不思議(💓)に神経(✉)を落ち着か(🍩)せる(🌚)。分けてもあ(🌃)の、木(🍼)製の朝顔に青(🈴)々とした(🆖)杉の葉を詰(🐭)めた(👭)のは、眼に快(🏝)いば(🍉)かりでなく些の音(🍵)響を(🏜)も立て(🛣)ない点で理想的と云うべ(🀄)きである。私はあゝ云う贅沢な真似は(🤟)出来な(🏷)いまでも、せめて自分の(😉)好み(🎬)に叶った器を造(🚴)り、(⚡)それへ(📆)水(🚟)洗式(🛎)を応用する(🤺)よう(🎯)にしてみた(📴)いと思ったのだが、そ(✝)う云うものを特(👱)別(🧥)に誂(📌)える(🦓)と(🔣)、よほ(🏏)どの手(🈴)間(💪)と費用が懸るので(🏏)あきら(🈳)め(🚻)るよ(📤)り外はなかった。そして(🤓)その時に(🔺)感じた(💯)の(🏢)は、照明にし(🕤)ろ、煖房にし(🆙)ろ(🚐)、(🐝)便器にしろ、文明の利器を取り入れる(🚪)のに勿論異議(💤)は(👢)ないけ(😻)れども、それな(🔤)ら(🏄)それで、なぜもう少(🚄)しわれ／(🏳)＼の習慣(🤛)や趣味生活を重んじ、それに順応(🐰)する(😓)ように改良(🎗)を(🌧)加えないのであろうか、と云う一事であった。

A「まあ、男(🚹)の立(🌙)ち(🍗)場としてはそういうのが当然(🙄)ではある。でな(🥨)け(🔚)り(🌋)ゃ自分が人の(📹)家庭を破壊すること(🧛)にな(🤢)るんだから」

A　この土地は、東京の郊外には違いあ(😟)りませんが、でも(📻)、(🍷)都心か(🕙)ら割に近くて、(🎪)さ(🖊)いわ(📜)い戦災からものがれる事(📋)が出来ました(🔇)ので(🌉)、都心で焼け出された(🍹)人たちは、(🐡)そ(🍴)れこ(🏵)そ洪(🍆)水(👪)のようにこの辺には(📑)いり込み、商(👇)店街(🤠)を歩いて(😃)も(🌳)、行き(🚿)合う人の顔触れがす(🏠)っか(🔋)り全部、変ってしま(🏥)っ(📠)た感じでした。