地主の家(🏫)(jiā(🌸) )へ行つた方(fāng )は、家の中から野良(🤷)犬でも「たゝき出される」やうに、上り端に腰もかけさせずに、そのま(〰)ゝ「(⏹)たゝき出」されて(👔)、戻(🍻)つ(🤲)てきた。
「ぢや、やる(👧)よ!」
母親(🔺)は源吉の(🈵)顏をだまつてみて(😝)、それ(👕)から「(🌶)うん?」と云(💚)(yú(💭)n )つた。
(🔢)寒さがギリ/\と、むしろの上から(🐛)、その下の外套を通し(😗)て、着(👙)物を(😣)通し(🌺)て(🕑)、シ(🐆)ヤ(📠)ツを通(👭)して(🎤)、(🔶)皮(🔨)膚はだへ、ぢかにつき刺(🥈)さつてき(🌑)た。外套につい(🤕)てゐる細かい粉のやう(🏙)な雪が(🕴)、キラ(😀)/\(♌)と、小(xiǎ(🕠)o )さいな(🔄)りに一(🎫)つ一つ結晶して、ついてゐた。手(shǒu )先や足先が痛(🤹)(tòng )む(🎋)やうに冷えてきた。鼻穴がキ(🈶)ン/\(🍑)して(🎆)、口でも耳でも鼻で(👜)も、こはばつてちつ(🕵)と(🌮)でも動かせば、そ(📽)れ(✂)つ(🐆)き(🍺)り(🚈)、割れたり、ピリ/\いひさうでた(🦔)まらな(🎳)かつた。皆の(🤹)馬(🧕)橇は(🔁)雜木(👢)林(lí(🚄)n )の並(🌏)木が續(xù )いてゐる處に出(chū )た。それは石狩(🌤)川(⬜)の川端ぶ(👳)ちに沿つてゐる林だつた。そ(💀)れ(🎦)で始めて、道(😝)を迷(👤)はずに來た(🤫)ことが分つ(🦕)た。時々、(🐖)町(🔖)(dīng )からの歸り(💩)に、(🚅)吹(chuī(🗺) )雪に會つて、(👴)道を迷つたものが、(🚂)半(🐈)分(fèn )死(👅)(sǐ )にかゝつ(♉)て、次の朝と(🌻)んで(🖼)もない逆の方(fāng )向に(🗯)行つてゐ(👌)ること(😊)を發見(jiàn )することがあ(🎺)つ(🐺)た(🎠)。一樣(🅾)に平なので、方(😕)(fāng )向の見(🎳)當(dā(🍮)ng )が、(🍰)つかないのだつた。
あとで、母(mǔ(🕑) )はとう/\その(🐽)晩(👌)のこ(🐟)とを(🛀)云ふと、
「團(tuán )結だ! 團(tuán )結(❌)だ! 一人も殘(cá(🏔)n )らず團(♌)結だ(💻)!」(✡)
次(🐫)(cì )は、(🐗)四(sì )十(🕕)位の百姓で(📛)、壇に(🧕)上ると(🕚)、いきなり手をふり※(「廴(🕜)(jiàn )+囘(huí(🧦) )」、(🎍)第(🚇)4水準2-12-11)はしながら、醉(zuì )つた眼を皆の方へすえて(🥟)「俺達は(🧢)……」とか(➰)「そこで以て、(🗺)故に……(🎋)」とか「(😃)そ(💡)して須く(😼)……」(⛺)「しなければ(🎳)なら(📛)ないんであ(🎸)ります。」そんなこ(🚯)とばかり云(yún )つ(🧤)た。ぐ(👞)でん/\に醉拂つてゐた。皆が(🚒)笑つた。誰かゞ(🌳)、(✊)そんな(💕)奴は下ろせ、とか、下(🌧)りろとか叫ん(📇)だ(🥚)。そ(🌒)の百姓(xìng )は、臺(🍮)の(🏨)上(shàng )で見(🚐)得を(🌗)切つてみ(🐊)せると(🔶)、身體(🉑)(tǐ )をフ(💨)ラつかせながら壇を下りた。もと旅(🥍)役(yì )者に入(rù(🤨) )つて(🦕)ゐ(🔙)たこ(🐬)とがあ(🕟)る男で、醉拂ふと、昔(😦)の型物の眞似を(🤨)する(🎶)ので(🍉)、皆(jiē(😺) )ん(🏠)な知つて(🌒)ゐた。
そこで、(🚿)そ(⛑)れ(🤵)に「幹部」のものが二人加は(㊗)つ(🗂)て、都合五人(rén )で「(🎢)停車場(😬)のある(😽)町」の地(dì )主の家(🏄)(jiā )へ出(📆)掛けることに(🥩)なつ(💺)た。それ(🍒)から殘つた幹(gàn )部が、百姓二(èr )、三人とで(👘)、村中の百姓(xìng )家(🍱)を(⏪)※(「廴+囘(huí )」(🤾)、第4水(〽)(shuǐ )準2-12-11)つて、(🍝)今迄(qì )の成行(🧖)き(✂)を話(huà(🏜) )し(💞)、愈(㊗)※(二(🌖)(èr )の(🐚)字点、1-2-22)す(🏨)つかり手を組み合はせて(⛄)、皆(jiē )一緒(🥁)に(🚫)―(🐩)―一人も地主へ裏(🛩)切るものがないやうに、どし/\やることにするといふことを云つて(🎞)歩(✨)くことにした。
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