このお達しが(💇)諏訪藩(fān )に届いた(🕦)翌日(rì )には、江(🌞)戸から表立ったお書付が諸藩へ一斉に(🎾)伝(✡)達せられた。武蔵む(☝)さし、上野こうずけ、下野(yě )しもつけ、甲斐か(🙈)い、(💭)信濃しなの(📿)の諸(zhū )国に領地のある諸(zhū )大(🙍)(dà )名はもとより、相模さがみ、遠(yuǎn )江(🥉)とおとうみ(👦)、駿河する(🥫)が(🕎)の諸大(dà(📅) )名(🌱)まで皆(jiē )そのお書付を受け(🌊)た。それはかなり(🚖)厳重な内容のもので、筑波(⬆)つくば辺に(🙈)屯集とんしゅうした賊徒どものうち(🥊)甲(🐨)州路または(⛺)中仙道なか(🔳)せんどう方(fā(😚)ng )面へ多(duō(➖) )人数(shù )の(📆)脱走(zǒu )者(🥄)(zhě )が落ち行(háng )くやに(🗿)相聞(🏛)こえるから、す(😍)みやかに手はずして見かけ次第(🍺)もらさず討う(🏇)ち取れ(🙀)という意味の(😻)ことが認し(🎯)たた(✌)めて(🍙)あり、(🎻)万一(🧦)討ちもらしたら他領ま(🏖)で(🌀)も付け(🖲)入(rù )って(🎠)討ち取(qǔ )るように、(✔)それを(🤮)等閑なおざりにしたら(🥠)きっと御沙汰ごさたが(🐎)あ(⏳)るであろうと(🐣)いう(🌼)意味(wèi )の(🌔)こと(🚻)も(🦗)書(shū )き添えてあった(🌝)。同時に、幕府(fǔ )では(⬇)三河み(📴)かわ、尾張おわり、(🍮)伊勢いせ、近江(🏰)おうみ、若(ruò )狭わかさ、飛騨(tuó )ひだ(⬇)、伊(yī )賀(🗒)(hè )いが、越後え(🕤)ちごに(🎇)領地のある諸大名にま(🐴)で別のお書付を回し、筑(zhù )波辺の賊(zéi )徒(🍿)(tú )ど(🈶)ものう(👾)ちには所(🦔)々へ散乱するやにも相(xiàng )聞こえるから、め(🏊)いめ(🏾)いの(🚠)領(lǐng )分(😶)は(🧝)も(🛒)と(🕌)よ(🛐)り、付近までも手(😝)はずをして置(👂)(zhì )いて、怪し(🖍)い(💠)者は(📬)見(jiàn )かけ次第すみや(🕑)かに討うち取れと言(yá(⏯)n )いつけた。あの湊み(🏦)な(🏆)と(🚿)での合(👼)戦(⤵)かっ(🥖)せん以(yǐ(🦍) )来、水戸の諸(🐑)生(shēng )党(🐱)(dǎ(🗻)ng )を応援した参政田(⛪)沼玄(🤝)(xuá(👬)n )蕃頭(tó(😮)u )げん(🚫)ばの(🅰)か(🏴)みは追(🔼)討(🌐)総督として浪士らのあとを追って来た(♓)。幕府は一(📰)(yī )方(👲)に長(zhǎng )州(🔅)征(🎾)伐(🍀)(fá )の事(⬅)に(🈁)従いながら、大(dà(💝) )きな(🕊)網(🌛)を(🎓)諸国に張(🎱)って、一(🎇)人(🅰)残らず水府義士なるものを滅(miè )ぼし尽(jì(🔉)n )くそ(🕍)うとして(🥖)いた(😥)。その時はまだ八十里(lǐ )も先から信じがたいよう(🐶)な(😕)種々さまざまな風(🐭)聞(🥟)が(🌓)諏訪(🏟)藩へ伝(yún )わっ(😀)て(💡)来る(🎽)ころだ。高(🎯)島城(ché(🦖)ng )に留守居(🤸)するも(🧜)のだれ一人として水戸浪士(shì )の来ることなぞを意(😶)こころ(⛎)にかけ(🕸)るも(⛷)の(🧐)も(🌭)なか(🌶)った。初めて浪(làng )士(🐮)ら(🔛)が上州(🍊)に(🍲)は(😎)いったと聞いた(🎢)時にも、真(zhēn )偽のほ(🔺)どは不確実(shí )ふたしかで(🐯)、なお相(📕)(xiàng )去(🛫)る(💊)こ(🌕)と数(shù )十(shí )里の(🍓)隔たりがあ(🍋)った。諏訪藩で(🐿)は(🎟)まだまだ(🤙)心を許していた。その浪(🚹)(làng )士ら(📂)が信州にはいったと聞き、佐久(🏪)(jiǔ(🏷) )さくへ来たと(👃)聞(wén )くようにな(🤛)ると、急を(👇)知らせる使いの者がしきりに(🐍)飛んで(😯)来る。にわか(💆)に城(🦕)(chéng )内では評定ひょうじょうがあった(🐕)。あ(👊)るものはまず甲(🕓)(jiǎ )州口を(❄)ふ(🚲)さぐがいいと言っ(📉)た。あるものは水戸(hù )の精鋭を相手(shǒu )にすることを考え、は(🛩)たして千(🐙)余(yú )人からの(🗣)同勢で押し寄せて来た(➿)ら敵(🐏)(dí )しうるは(😱)ずもな(🙃)い(😶)、(🈂)沿道の諸藩(fān )が討うとうと(😙)しな(💲)いの(🙏)は無理も(🤷)ない(🕘)、これは(💢)よ(🦁)ろしく(🌽)城(🎵)を守(🥊)(shǒu )って(📬)いて浪士ら(🛄)の通(tō(🎱)ng )り過ぎる(➖)ままに任せるがいい(😡)、(🍠)後方うしろから(✏)鉄(zhí(💢) )砲で(🖍)も撃(jī )ちか(🥌)けて置け(🉐)ば公(🗞)(gōng )儀への(📼)御(🔽)義理はそれで済む、そん(🕙)なこと(🖊)も言った。し(📦)か(🙄)し(🐞)君侯は(🐥)現(🍪)に幕府の老中で(🏘)ある、その諏訪(fǎng )藩(🚵)として浪(🛄)士らをそう放縦ほしいままにさせて置(zhì )けないと言うものが(🍲)あり、大げさの風評が当て(❔)に(😷)な(♋)る(🐺)ものでもない(🚆)と(🏧)言うものが(🚰)あって、軽々(😥)し(🐧)い行動は慎も(🐮)うという説が出た。そこへ(🏈)諏訪(fǎng )藩で(🤳)は江(📚)戸屋敷から(🐒)の急(🔻)使(shǐ )を(👈)迎えた(🙊)。その(🌍)急(jí(🐾) )使(shǐ )は家(🎪)中(zhōng )で(🏅)も重きを成(chéng )す老臣(chén )で(🏭)、(🈳)幕府のきびし(🦗)い命令(💩)をもた(🕢)ら(🏨)して来た(➕)。やがて(🥙)水戸(hù )浪(làng )士(🦉)が(🔝)望月もち(🚣)づきまで到着(🌷)したとの知ら(🎺)せがあっ(⬜)て(⚫)見ると(🐱)、大砲十五門、騎(📮)馬(🍏)武者百五十人、(🌹)歩兵七百(bǎi )余、旌旗(qí(💎) )せいきから輜重駄馬し(🎠)ちょ(📑)う(🐮)だばまでがそれに称かなっ(🌉)ているとの風(fēng )評(🧑)には一藩のものは(🚦)皆顔色を失ってしまった。その(🚀)時、(📨)用人の塩原(💩)彦(👜)七(🎶)しおば(👙)らひこしちが進(🗑)み出て、浪(🗿)士(🚹)らは必ず(🎓)和田峠を越して来(🌄)るに相違ない。峠の(🔼)う(🐌)ちの樋(🔸)橋(🤡)といはしとい(🎦)う(📬)ところは、谷川(🍂)を前(qián )にし(🚂)、後方(📇)うしろに丘陵を負(📖)い、(🐻)昔(xī )時(shí(😮) )む(📴)か(❄)しの諏(😐)訪(💹)(fǎng )頼(lài )重(👧)すわよ(🔤)りしげが古戦場でもある。高島城(chéng )から三里ほどの距(📭)離(lí )に(☔)ある。当(🛒)方より進(⬜)んで(🚪)そ(🎴)の嶮岨けん(🚅)そな(🕍)地(dì(😥) )勢(shì )に拠(📁)より、要所(suǒ )要所を(🏣)固めてかか(🎴)ったな(🙃)ら、敵を討うち取(🤠)ることができ(⏮)ようと力(👺)説し(🐻)た。幸(🥏)(xì(🍒)ng )いなこ(🤘)とには(🛌)、幕(mù )府(🍲)(fǔ(✡) )追討総(zǒ(😂)ng )督として大兵を率(lǜ(🆘) )いる田沼玄(xuán )蕃(🕙)頭げん(🤳)ばのかみ(🛸)が浪士(🐭)(shì )らの(💾)あとを追って来ることが確(🔳)(què )かめられた。諏訪藩の(🏏)家老(💈)はじめ(🎡)多くのものは(🚍)そ(⛷)れを頼(🦉)み(🧗)にした(📗)。和田(🍹)峠に(🎍)水(shuǐ )戸浪士を追いつめ、一方は田(⛎)(tián )沼勢、一方(🔫)(fā(📜)ng )は高島勢で(🏡)双方(fāng )から(✊)敵を挾撃き(🐯)ょうげきする(⛲)公儀(🐋)の(❔)手はずである(📶)ということが何よりの(🗳)力にな(🕝)った(🏾)。一藩(💾)の(💹)態(tài )度は決した(😑)。さてこそ(💱)斥候隊(🐺)の(🚈)出(🐦)動(♒)(dòng )となった(😂)のである。
やがて京都にある友(yǒu )人景(jǐng )蔵(zāng )からのめずらしい便たよりが、(🉑)両国米沢町よねざわ(♍)ちょう十一屋あてで、半蔵の(⭕)も(✖)とに(🔹)届く(🤭)よ(👌)う(😄)になった。あの(✍)年上(💯)の友人が安否のほども気(🐷)づかわれていた時だ。彼(🖨)は十一屋からそれを受(shòu )け取って(🎑)来て(🚵)、相(🕞)生(shēng )町の二(è(🙀)r )階(🏢)でひらいて見た。
そういうか(🍘)みさんはま(🈵)だ半(👰)蔵が妻のお民と(🕓)同年(nián )ぐら(⛄)いに(🗣)し(🎫)かならない。半(🍿)(bàn )蔵(🏽)はこの婦人(rén )の(📙)顔(yá )を(🎽)見るたびに、(🐺)郷里の本(běn )陣の方に留守居(jū )するお民を(🚤)思(sī )い出し、都(🚪)育ちのお三(sā(🤫)n )輪(lún )の姿(🥃)(zī )を見るたびに、(👶)母親のそ(🏪)ばで(🏙)自(zì )分の帰(guī )国(🤵)を待ち受けて(😇)いる娘のお粂くめを思い出(📤)した。徳川の代ももは(🐱)や元治(💖)年代の末(mò )だ。社会は武装(⛷)してかかっ(😞)てい(🚽)るような江戸の(🦉)空(kō(🙃)ng )気(📈)の中で、全く抵(dǐ )抗力(lì )のない町(dīng )家(jiā )の(🐈)婦人(🐅)(rén )なぞが何(hé(🗓) )を精神(😎)(shén )の支柱(zhù )とし、何を(👉)力として(🎦)生きて行くだろうか。そう思って(♟)半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅(yú )は正(zhè(📽)ng )直と(💶)いうことをそ(😟)の娘(🥖)に教(🔑)え(🤷)、それ(🏴)さえあればこの世に(🔰)こわいも(✡)ののない(👾)ことを(🎍)言って聞(wén )かせ、(🏮)こ(🛍)うと彼女が思ったことに(👴)決して間(🤲)違った(😨)例ためし(🚁)のないのもそれは正直(🐺)(zhí )なおかげ(⏫)だ(🌭)と(🕋)言(yán )って、その女(🍪)の一心にまだ幼い(💶)お三輪を導(dǎo )こうとしている(✈)。
「半蔵(zāng )さんはまだ(🔟)若い。」と幸兵衛は(🦂)言った。「まるき(🐑)りお役(yì )人に誠(🥔)意のないものなら、(🍼)一(yī )文(🎖)(wén )もん(📕)だってお(㊗)手当て(👋)なぞ(📻)の下がるも(⏯)んじゃあ(🔶)り(🛹)ま(🈴)せ(🚂)ん。」
「お父とっさ(🐍)ん、そのことなら、落合の(🗒)宿でも分けて引(🤓)き受ける(👟)と言(🌮)っていま(😢)す(⬜)。」と(🍴)半蔵が言う。
にわ(🧚)かに宿内の光(guāng )景も変(☔)わりつつ(💦)あった。千余人(🔤)からの(🖱)浪(🧣)士(🎧)(shì )の同勢が梨子野峠なしのとうげを(👹)登って(💀)来る(Ⓜ)こ(🤔)とが知れると、在方ざいか(☝)た(🌝)へ逃(táo )げ去(qù )るものがある(⬅)。諸(💺)道(✏)(dào )具を土蔵に入(🐸)れる(🔧)ものが(🛍)ある。大(🆎)(dà(🚄) )切な帳面(🛣)(miàn )や腰の(📳)物を長持(♋)に(🛌)入(rù )れ、青(qīng )野という方まで運(yùn )ぶものがあ(😨)る。
不眠(🕵)(miá(🥓)n )不休(xiū )ともいうべき下諏訪(🤯)(fǎng )での一(➖)夜。よう(💳)やく後陣のものが町(😋)に到着(zhe )して一息ついたと思うころ(🤧)には、本陣では(😮)すでに夜(🤭)立ちの(🚷)行(háng )動を開始した。だ(🔵)れ一(👡)人、この楽しい湯の(🎇)香のする町(🎵)(dīng )に(🥜)長く踏みとどまろ(🕜)うとするものもな(🚡)い。一(yī )刻も早く(📺)これを引(yǐn )き揚げようとして多く(🕶)の中にはろくろく湯水(shuǐ )を飲まない(❤)ものさえある(🥐)。
(🦌)もとよ(📇)り浪士らは後(⌛)方へ引(🚙)き返すべくもない。幕府(➿)(fǔ )から回された討手うっての田(🚱)沼勢は絶(🥢)えず後ろから追って来(lá(💷)i )るとの報知(zhī )し(🕸)らせ(⬜)もある。千(🙏)余(🐺)(yú(🛫) )人(👇)(ré(🎾)n )からの(🏎)長い行(háng )列は(🚸)前後(🚔)を(💦)警戒(🐇)(jiè )し(✔)ながら伊(⤵)那(🧓)の谷(⚽)に(😤)続いた。
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