○ 図==八卦の図(と)。大古伏羲(ふくぎ)(✈)の時代(dài )に(🌖)黄(🌕)河(hé )か(🐟)ら竜(✨)(né(💂)ng )馬が図を負つて出(chū(🎸) )た。伏羲はこれに八卦を画したと伝えられている(🔕)。
二八(💥)(一(yī )七(qī )五)
「禹(yǔ )は王(wá(📜)ng )者として完(📞)全(quá(🍱)n )無欠だ(💽)。自(zì )分(fèn )の飲(🎓)食をうすくしてあつ(🏚)く農(nóng )耕(🏸)の神を祭(jì )り(🆑)、(⏮)自分の衣(🚍)(yī )服(fú )を(🌲)粗末にして(🤭)祭服を(🎙)美しくし、(🏃)自(🌘)分(fèn )の宮室(🔥)を(🚑)質(🔰)素(sù(📶) )にして灌(guà(🥗)n )漑水路に力をつくした。禹は王者と(👁)して完(wán )全無欠(🌶)だ。」(🛠)
○ 綱==これを「網(❌)」の誤りと見(jiàn )て「一網打(🐓)(dǎ )尽」の意味に解する説(shuì )もある(🌩)。しかし、当時の魚獲法に、大(📕)(dà )綱にたくさん(🔪)の小(🗄)綱をつけ、その(🌪)先に釣針をつけて、それを水(📡)(shuǐ )に流す方法があり、それを綱といつたと(⛳)いう(🦇)の(🛌)が(🍙)正し(🤖)い(🐗)ようである。しかし(🐜)、いず(🎨)れ(🆎)にしても、本(běn )章の結局(🎣)の(⛑)意(🎍)味(wè(🤐)i )に変(🧗)(biàn )りはない。
「(🐾)社(shè )会秩序の(🐘)破壊は、(🚕)勇を好(🛷)んで貧に苦しむ者によって(🔩)ひ(📑)き起されがちな(🌪)ものである(🚝)。しか(🍄)しまた(🎣)、道にはず(🐿)れた人(🦏)を憎(🚒)み過ぎ(🌥)ることに(👎)よってひき起される(😞)こ(😟)とも(🔬)、(💋)忘(wàng )れ(🎾)てはならな(🎲)い。」
○ 孔(🐍)子の言葉は、平凡らしく見える時(👌)(shí )ほど深いということ(👞)を、私(💀)(sī )はこの言葉によ(🥂)つ(🖕)て特(🚺)に痛感する。
○(♟) (👾)次(原(♈)文(wén ))=(🤬)=(⛎)一般(bā(⛓)n )に「(🚠)つぎ(🌬)」(😵)「(㊗)第(⛸)二」の意味(🔳)に(🐉)解されているが、(🥢)私は「途(tú )次」(🐪)などと(🎨)いう(🐀)場合(🈂)の「(🥨)次(cì )」と同じく、目標に達する一歩手前(⛸)(qiá(🎗)n )の(🧗)意に解したい(👿)。
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