長い冬(dōng )の(🔛)ために野菜をたくわえるころが来ますと、そ(🏡)の(🚐)大根(gēn )を洗(🈚)ってたくあんにつけるしたくを(🍒)するのが、小(xiǎo )諸こもろへ(🏽)んでの年(nián )中(zhō(🤝)ng )行事(shì(🤽) )の一つに(⚪)なっています。わたしが(➰)東京から出(🌾)かけて行った初(🔙)(chū )め(🕶)のころには、よくそ(🏰)う思いまし(🐲)た(🤦)。こ(🏽)の土地(📟)に(📱)は、こんなあわれ(🍝)な大根しか(🤽)できないのかと(🕜)。一年(nián )暮ら(💬)し、二(😌)年暮らしするうちに、ふ(🕸)しぎにもその堅い大根(🦓)でつ(🎃)けたたくあんには、(🙈)かみ(🤼)しめれば(😔)か(👂)みし(🚲)めるほど、なんとも言(🏦)(yán )われ(🌚)ない味(🌜)が(📶)出(chū )てきまし(🏿)た。上州あ(⚾)たり(💻)の大根(gēn )なぞはそ(🍾)れに比べ(🤣)ると、(🍖)いっそ水(shuǐ )くさいと思う(🈚)よう(🍄)になりま(🤟)した。
ひどいもので(🛸)すね。はげしい風と(🎄)、砂(🚯)と、や(🌪)け石の間(jiā(👬)n )の(🏔)ような(🛐)火(🍵)山のすそ(🥛)に(🚭)も、(🏧)住めば住まわれる(🐲)ように(🐸)なりますね。まあ、(📛)その地大根(🌚)の味(wèi )をかみ(🍮)あてたこ(🥘)ろから(💀)、わたし(🅰)の小諸時代が(💆)ほん(📋)とう(🕹)に始(🥒)まったと言って(🤓)も(🚶)いいのですよ(🌐)。
「(😮)どう(😭)ぞ、また来年(🥄)もよろしく。」
八 佐久こと(📮)ば
「自(🌇)分も、七十(🆙)の年(🌽)になって(🐼)、また世に出ましたよ。」
皆(🍶)(jiē )さんもごぞん(🍆)じの(🤮)ように(🦓)、こ(🐲)の日本(běn )のお国が明(🦊)治の御代(dà(🎄)i )みよとなる前(💞)は、徳川(🍁)の(📼)世(🥁)の末(📢)でありました。もう徳川の世(🎀)(shì )の(🌒)中もこれまでと思(🍏)うものは、たい(🐆)がいの人が戸まどいし(🖌)て(🐌)、仕事もろくに手(🤞)(shǒu )に(🐾)つかな(🚑)か(🈯)った中で、(🐌)よくあとしま(🦕)つを怠らなかっ(🐻)た三(🗺)人の人があります。皆(jiē )さんは、(🍖)岩(💓)瀬(🏊)(lài )肥後いわせひご(🦅)、小(🔺)栗(lì )上野介おぐ(🚫)り(💄)こうずけ(👎)のすけの(🎪)名を覚えておいていただきたい。こ(🥠)こに(🆔)お話(huà )ししよう(📧)とする栗本(😻)く(👌)りもと(😐)先生(shēng )も、そ(🚏)ういう三人の中の(👱)一人です(🖐)。
八 荒浜(bāng )
かし鳥(niǎ(🈶)o )があいさつに来ました。
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