○ 子路(😣)の祷りは、(🍨)謂ゆる苦し(🔔)い時(shí )の(🔉)神頼みで、迷信的祈(🧕)祷以上のもの(🍏)ではな(⤴)い。それに対して(🏗)孔子は、真(zhēn )の心の祷(dǎ(😮)o )り、つまり天(tiā(🖥)n )地に恥じ(👈)ない人間と(🧑)しての精進(🕚)(jì(🚜)n )こ(🤺)そ(🏰)は、幸福に(🐣)到る道だ、と(🈸)いうことを説いた。孔子の教えには宗教がない、(🏎)とよく(👯)い(🍑)われ(🈹)るが(🔇)、「(📩)天」とい(🐒)う(🍐)言(👁)葉(💯)(yè )は、孔子(zǐ )に(🙄)よつて常に宗(🍫)教的な意味(wè(🈯)i )に使わ(🦋)れているの(🥃)である。
子路がこた(👹)えた(🤩)。――
○(🈷) 孔子(zǐ )自身(🌠)が当時第(dì )一(yī )流の音(yīn )楽(🕟)家で(👲)あつたこと(😜)を忘れては(🤺)、この一章の妙味(🕋)(wè(🤘)i )は半減(jiǎn )する(⭐)。
「(🥢)その程度(dù )のことが何で得意になるねうちがあろう。」(📀)
子(🥛)路は(🍐)、先(🍦)師に(🏡)そういわれたのがよほど(⌛)嬉しかっ(🏅)たと見えて、そ(🕟)れ(😹)以来、たえずこの詩(🕋)を口ずさんで(🐝)いた。すると、先(🌃)師は(😴)いわれた。―(🔎)―
子(🏖)(zǐ(🈴) )罕しかん第九
「昭公しょう(🧙)こうは礼(🏎)を知って(🥐)おら(😰)れましょうか。」
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