バラエティ番組《タイ 人 ポルノ》2行目ライン
タイ 人 ポルノあらすじ
「(👦)さぞ、(🏰)御(🏵)退屈でしょ(🍺)う。」(😝)
「平助(zhù )さん、筑(🍾)波つくば(♎)が見(🏏)えますよ。」(🤕)
「お母っ(💀)かさん、お願いしますよ。」
(🍊)水戸ほど苦しい抗争を続けた藩(fān )もない。それ(㊗)は実(shí )に藩論分(fèn )裂の形(🈷)であら(🗝)われて来た。もとより、一(yī )般(🏭)の人心は動揺し(🤓)、新(xīn )し(🎪)い世(shì )紀もようや(🌲)くめぐ(🚌)って来て(🎅)、(🚔)だ(👥)れ(💈)もが右す(😢)べきか左(🤗)す(🈺)べきかと(💨)狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何(🏜)(hé )十(🏑)年(🎫)(nián )来の旧を守って(🧠)来(🛢)た諸藩のうちで藩(🔃)論の分裂し(🖋)ないところとて(📔)もな(🍢)かった。水戸(💘)はことにそれ(🏁)が激(jī )しかったのだ(🚢)。『大(🗑)日本史(shǐ )』の大(dà )業を成就して、大義(🎱)名(míng )分を明(míng )らかにし(🤠)、(🆕)学問を曲(🛢)げてまで世に(🎣)阿おもねるも(🥔)のも(🛃)あ(🌒)る徳(🌇)(dé )川時代にあって(🙄)とに(🉑)もかくにも歴史の精神を樹(🤗)立したのは水(💌)戸であっ(😲)た。彰考館しょ(💧)うこうか(🐥)んの修史(💵)、弘道館(guǎn )こ(💝)うどう(🎯)か(🌊)んの学(xué )問は、諸(zhū )藩の学(xué )風を指導す(🔻)る役目(mù )を勤め(👗)た。当(🦉)時における青年で多少なりとも水(🚥)(shuǐ )戸の影(🐘)響を受けないも(🗜)のはなかったくらいである。いか(🚔)んせん(😐)、水(🕠)戸はこの熱意(yì )をもって尊王(wáng )佐(🍴)幕の一大矛(🕴)盾につ(⛅)き(✔)当たった。あの波瀾はら(🍏)んの多い(🖌)御隠(💠)居(jū(🚭) )の(🌛)生涯し(🍸)ょうがいがそれだ(💰)。遠く(🔵)西(🚔)山公せ(🙋)いざんこう以来(🦑)の遺志を受けつぎ(💧)王(🏥)室尊(🙎)崇の念の(💔)篤(dǔ )あつかった御(yù )隠(🆑)居は、紀州や尾(wě(🗓)i )州(👜)の藩主と並んで幕(💛)府を輔佐する上(shàng )に(👧)も(😇)人(🔗)一(♋)(yī )倍責(🔉)(zé )任(💞)を感(💗)ずる位(wèi )置に立たせられ(🖊)た。この水(shuǐ )戸の(🌶)苦悶(🐘)くも(🏘)んは一(⬜)(yī )方(🤯)に(🖥)誠党と(💪)称する勤(qín )王派(pà(👉)i )の人たち(🛷)を(🈷)生(👢)(shēng )み(🚓)、(📐)一方(fāng )に(🐅)奸党かんと(📟)うと呼(hū )ばる(🌈)る佐幕派の人たちを生ん(👂)だ(♎)。一(😳)つの(🥨)藩は(🍥)裂けて(🌏)たたかった(🌼)。当時諸藩に党(dǎ(👴)ng )派争いはあって(🏗)も、水(📼)戸のように惨(🏐)酷(kù )ざんこくを(🔌)きわめたところはな(👧)い(🏽)。誠党(dǎng )が奸(💔)党を見るのは極悪ごくあ(💛)く(👶)の(👕)人間(🔹)(jiā(❓)n )と心(🕜)の底から信じたのであっ(🎴)て、奸党が誠(📪)党を見るのも(🤲)またお家の大(dà )事も思(sī )わず(☔)御(yù )本家大事ということも(🛥)知ら(😏)ない(✂)不忠の臣と思い込んだの(🍠)であ(🏛)った。水戸の党派争いは(🚦)ほ(💩)とんど宗教(🐼)戦(🎎)争に似てい(🐍)て、成敗利(📍)害の(🏖)外にあ(🔏)るものだ(😐)と言った人(rén )もある。いわゆる誠党(dǎ(🔘)ng )は天(tiān )狗(🤖)連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる(🚲)奸党(dǎng )は諸生(📵)党(⏩)とも(🌓)言(🎥)った。当時の水戸藩(fān )に(👥)ある(🛶)才能の士(👊)で、誠(🌛)(chéng )でないものは奸(📙)、奸でな(🎉)いものは誠(chéng )、両派(pài )全く分かれて相鬩あいせめ(📫)ぎ、その中間(jiān )にある(📥)も(🏔)のをば柳と呼んだ(🛥)。市(shì )川(chuā(👢)n )三(sā(🔮)n )左(🌎)衛(📱)(wèi )門を(🤚)はじめ(🍓)諸(📹)生党の領袖り(🌂)ょう(🏈)しゅ(💫)う(🌞)が国政を左右する時を迎えて見(💫)ると(🚛)、天狗連(😖)の一(yī )派(🦏)は筑波(bō )山(📸)の方(fā(🐃)ng )に立てこもり、(🏕)田丸稲(dào )右衛門(mén )たまるいなえもんを主将に(🕦)推し、(📉)亡(💠)な(🤸)き御隠居の御霊代みた(🐃)ましろ(📧)を奉じて(🐓)、尊攘の志(zhì )を致(🛐)いた(🚼)そうとしてい(✊)た。かねて幕(🍿)府は水(😃)(shuǐ(🎴) )戸の尊(zūn )攘派(🤲)を毛ぎら(🛫)いし、誠党(dǎng )領袖の一人な(🚹)る武田耕雲斎(💿)たけだこううんさいと筑波に兵(🥂)を(🍤)挙(✨)あげ(⏸)た志士(📯)ら(🙇)との通謀(móu )を疑っ(⛄)ていた際(🚞)であるから、早速(⛹)さ(🙉)っそ(🎊)く耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつ(📆)つしみを命じ、諸生(🚐)(shēng )党の三(sān )左衛(🍄)門(mé(✔)n )らを助けて(🛥)筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめるた(🤔)めに関(👜)(wān )東十一(yī )藩の諸大名(🙌)に命(⛩)令(lìng )を下した(🛵)。三左衛(wèi )門(mén )は兵を率い(🙂)て江戸(hù )を(🚶)出発(🏂)(fā )し、水(🕳)(shuǐ )戸城に帰って簾中(zhōng )れ(🥍)んちゅう母公貞芳院(💛)(yuàn )て(🐻)いほ(😇)ういんならびに公子らを(🌘)奉じ、その根(🚬)(gēn )拠を(🐜)堅めた。これ(🥣)を聞(wén )いた耕(gēng )雲斎(📤)(zhāi )らは(🐣)水戸家の存亡が今(😎)日(rì )に(🔷)あるとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(jìn )を(♈)破って水戸を(⛴)出発した。そして(🌙)江戸(hù(💠) )に(🎨)ある藩主(zhǔ )を諫い(🚑)さ(🌠)め(📜)て奸徒(🔆)かんとの排斥(chì )を謀(🤟)は(🛤)かろうとした。かく一(🏁)(yī )藩(🐥)(fā(🌺)n )が(🈺)党(🏬)派(pài )を(🚳)分(🐿)かち、争(zhēng )闘(🚄)を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静(🌬)する(🍄)時のなか(🍈)っ(⚪)た(🧔)ため、松平(píng )大(dà(🌾) )炊頭おおいのかみ（宍戸(🐿)侯ししどこ(🌈)う）は藩主の目代もくだ(🚷)い(🛠)として、八月(yuè(🀄) )十日に(🎢)水戸(hù )の(🏳)吉(🐸)田に着(😘)いた。とこ(🦎)ろが、水(🥧)戸(🐈)にあ(🕐)る三左(😏)衛門はこの鎮撫ちんぶ(🍍)の使者に随行(🤯)し(💸)て(🍀)来(lá(🈹)i )たもの(🥨)の多(duō )くが(🤑)自己の反対(🤩)党であるのを見、そ(🤱)の中(🐩)には京都より来(💩)た公子余四麿よしまろの(🌐)従者や尊(🗡)攘派の志士なぞの(👩)ある(🎖)のを見(jiàn )、大(dà )炊頭が真意を疑(😠)って、その入城(⏩)を(🚤)拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はそ(💁)の結果(⛰)であった。
(🔶)京(🗝)都と聞いて、諏(🤴)訪の百(😭)姓は言(🌑)った(♌)。
「そんな(🦀)ことを(📥)言(👸)う(😅)と天誅(zhū )てん(📳)ちゅうだぞ。」
中(zhō(🌓)ng )津川に(💦)て
(🚩)こんなに周囲の事情(👞)(qí(🧛)ng )が(😾)切迫(🤪)する前、高(😭)島城(🥂)の御(yù )留守(😝)居お(🗼)るす(🐿)いは江戸(♿)(hù )屋(🥤)敷からの早飛(fēi )脚が持参した書(🍲)面(miàn )を(❗)受け(👊)取った(😸)。そ(👜)の書面(mià(🌽)n )は特に(🎏)幕府から諏訪(fǎng )藩(🦏)(fān )に(👏)あて(🥪)た(📛)もの(🈂)で、(🕊)水戸浪(làng )士西下のうわさを伝(🌂)え、和田(🐚)峠(gǔ )その(🤷)他へ早(🏡)速(sù )さっそく人(rén )数を出張させるようにと(🛶)してあっ(⬅)た(😖)。右の峠(🎍)の内には松本方(fāng )面(⛴)への抜(bá )け(🈳)路み(⚡)ち(📉)もあ(🐔)るから、時(shí )宜によっては松本(běn )藩か(🗜)ら(🎩)も応援(🗒)す(🕍)べき心(👊)得で(🌝)、万事取り計らうようにと(🌓)仰せ出(chū )された(🔔)とし(🛠)て(🐪)あった。さてまた、(🧚)甲(jiǎ(👨) )府(fǔ )からも応援(yuán )の人数を差し出す(🔔)よう申(shē(🧔)n )しまいるやも知(Ⓜ)れ(🌨)な(🎫)いから、(🏠)その(🛁)つもりに出兵の手配りを(🌵)して置いて、中(zhō(😓)ng )仙道なかせん(🚟)ど(🌬)う(👰)はもとよ(😣)り甲州(🔰)方面(miàn )の(➿)ことは(🔲)万事手抜(bá )かりのない(🎚)ようにと仰せ(🦔)出されたともして(🌸)あった(〽)。
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