門(mén )人たちは(🦋)、その(🏑)日特(tè )に孔子の(🙂)お供(🧥)を命ぜられたことを、非(🗺)常に(🥘)光栄に感じた。彼等は如(rú(🌶) )何(🖱)にも得意らしく、※(「口(kǒ(🗯)u )+喜(xǐ )」(🐳)、第3水準(🛩)1-15-18)々として孔子の(🈺)あ(🚍)とに従った。
「8父母に仕えて、(👻)そ(🌋)の(🙎)悪を默(mò )過するのは子の道(🍻)でない(🏴)。言(yá(☔)n )葉を和(🕶)らげてこれを(👕)諌むべきだ。も(🤭)し父母が(🉑)聴かなかったら、一層敬(jìng )愛の誠をつく(👖)し(🥝)、機(🚣)を見ては諌めて、違(🧢)わない(📀)よ(💓)うに(🧐)せよ。どんなに苦し(🀄)くても(🐔)、父母を怨(🏝)んでは(🤳)な(🛺)らない。」(💱)
「(💍)1(😹)道理に叶った忠(🔶)言に(💾)は(🧚)正面から反対(⛹)す(📎)る者はない。だ(🕍)が大切なことは過(guò )ちを改めることだ。婉(🏾)曲(qǔ )な言(😐)葉は(🈴)誰の耳に(🐴)も心持よ(🚏)く響く。だが大(⤵)切なことは、(😎)そ(🎤)の真意のあると(⚪)ころを探(📤)(tàn )ることだ。いい気(⬆)にな(📬)って真意を探ろうとも(🐝)せ(✔)ず、表面だけ(✈)従(có(🚯)ng )って過(guò )ちを改(😝)めよう(♈)としない者(zhě )は、全く手のつけようがない。」
「それはそ(🔡)うと、仲(🧦)弓はこのごろど(💗)う(⬅)しているか(🍓)ね。あ(🤸)れも斑(bān )牛の(🚈)子(👸)で、神(🎦)(shén )様のお気に召さないとい(🚲)う噂も(〽)、(👔)ちょいちょい聞くようじ(🎞)ゃ(🔨)が。……」
4 子(📙)曰く、父母在(いま)さば遠(yuǎn )く(😎)遊ば(🔩)ず。遊(🔖)ばば必(bì(🐎) )ず方ありと。(里仁(rén )篇(🕑)(piān ))(🅿)
「随分(fèn )歩い(🌨)たよう(📶)じ(🛶)ゃ。そろ(🎆)そ(🔧)ろ帰(⛎)るとしようか(🍩)。」(😯)
孔子はそれに頓着なく、
という(🛢)のであった。これも(🔦)子游(yóu )に対するの(😠)と大(👰)同小異で、少々怒(😀)(nù )りっぽい子(✍)夏に対する答(🙌)え(🕹)としては、先ず当然だ。
「それ(⛑)がお世辞でなけ(🧜)れば(💪)、お前(qián )の見る眼が悪(è )いということにな(🐙)るのじゃが……」(🔗)
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