フェラ 動画《八木 あずさ》2行目ライン
八木 あずさあらすじ
なんと皆(🏥)さ(🍉)ん、(🔓)世(shì(🐽) )の学(🆓)(xué )者が(🔍)どこに昔(☕)の代(dài )よをさ(📡)が(⬜)しだすかといいま(✊)すに、多(duō )くは(🕍)それを土の中か(🤮)ら見(jiàn )つ(🎥)けてきます(🌮)。父(🙂)、母、(🐽)兄弟(dì )、親(🈚)(qī(🛋)n )戚しんせき、お友(🚢)だち(🌌)、そのほかかつて親(🌐)(qīn )しか(🧠)った人たちで(🐶)、この世(🕊)に(🍤)お(👧)いとまごいをして行く(🐣)も(📹)のがうずめら(🛶)れ(🥊)たりほうむられ(🥄)たりすると(🏄)ころは、みな土の中です(😉)。土ほ(⌚)どな(💳)くなっ(💽)た人を思い出させるものもない(🍎)かわりに、ま(🏜)たそれほどいろ(🧓)いろなものの生まれてくる場(🌧)所(🎰)もありま(🤟)せん(💥)。
さて、高瀬の兄(xiōng )の代にな(🌋)ってみますと、こ(👄)の人は若い時(🔈)から早く名(míng )古(gǔ )屋に(💶)出(🥊)(chū )て、新しい教育を受けた(🔲)く(🛂)らいですか(⛔)ら、漢(🅿)方(🚑)で造(zào )った(💀)先祖(zǔ )伝来(🍁)の薬(🤑)などを守(shǒu )っている時世ではないと考え、家も飛び出してし(➕)まって、東(dōng )京に出ていろいろやってみたという(🍊)ことでし(🎼)た(🚖)。どうでしょう、こ(🏺)の(✡)兄の(🚏)いろいろな試(shì(👮) )み(❔)よ(🥦)りも、先祖ののこした仕(🎊)事(shì )の(🤫)ほう(⛏)が根(gē(📖)n )深かったのです。古(🐞)い薬は(🏂)いつまで(🎞)も、(🚯)売れ(🥋)て、子孫のものが(🤺)よくやって行かれるばか(🚱)りで(👊)なく、薬方(🕷)くすり(🛍)かたの(🗺)番頭さ(😥)ん(🏈)や大(📖)ぜいの(🎪)小(🉐)僧(🍘)さんた(🔐)ちまでり(🈁)っぱに(🎷)養えるの(😷)で(🔩)す。高瀬の兄はいろい(🤶)ろやっ(🏈)てみた末、も(🌡)う(🛩)一度住み慣れた(📅)屋根(gēn )の下(xià )に帰(guī )って(❣)きて、黒(🏊)(hēi )光りの(💁)するほど時(🕔)(shí )代(dà(🚖)i )のついた大黒柱のわきにすわってみて、先(xiān )祖(📃)のおそるべきことを知ったそうで(🖼)す。なんと、(🥟)く(🦁)りめしの好(hǎ(🛳)o )きな(📧)橘翁さ(😆)ま(🙎)はその(❤)画像(♉)の中に残って(👈)、(🦋)子(zǐ )孫の末を見守ってい(🔄)てくださることでしょう。
「そ(🐱)れはうらやましい。わた(⬆)しは十の年(🐕)に郷里くにを(🚾)出た(😰)も(📁)の(✳)ですから、久しぶりにここを(🙁)通ります。でも(🚩)、山育(yù )ちは争われないものとみ(💇)え(📵)て(🚩)、わたしの顔を(🔹)見ると(🙄)、山ざる、山ざるという(🔹)人がよ(🚰)く(😑)あ(🏗)りま(🏜)す。」
幼(🥟)い時(shí )分から(🥠)わ(🔲)たしの好きな恵(🦄)那山えなさんは、(🤨)も(🎆)う一度自分(fèn )を迎え(😉)てくれる(😜)ように見えました。あの(🐪)山(🤕)のふ(♑)もとにある村(cūn )をよく見たら、(👶)何ほどの(➕)ものが(⬅)生き返(fǎn )ってきてい(📶)るか(📘)知れないとは(🔣)思(sī(🎛) )い(🎁)まし(🔵)た(🔡)が、わたしも(📜)仙(xiā(🔺)n )台せ(🚇)んだ(🤤)い(🔼)のほうに(🛤)学校(😓)のつとめ(🔋)をひ(🔓)かえ(🏢)ていて、古いな(⚡)じみ(🥅)のある家々(🚗)をた(🔶)ず(🎢)ねる時(🌂)もそ(🏨)うありま(🎑)せん(🔚)でした(🌻)。乳(rǔ(😩) )母(mǔ(🐻) )としてわたしを抱いたりおぶ(🐬)った(🤜)りしてくれ(🤛)たお雛(chú )ひなも、伊(yī )那いな(🚮)のほうへ行って暮(📿)らしてい(😞)るとやらで(💷)、もはや村(🗡)(cū(🐔)n )にもい(🌜)ません(🍤)で(🍛)した。先年(🏎)の村の(📓)大火にあ(💄)っ(🐶)たわが家の古(gǔ )い屋(😈)敷で惜(xī )しいと思われるのは、裏の土蔵(🏂)の焼(shāo )け落(luò )ち(🏎)たことでした。あの土蔵の二階は全部が書物(wù(🏡) )庫しょもつぐ(🐂)ら(🦑)で、(🏅)木(mù )曾谷きそだにの歴史を語る古(gǔ )文(🕤)書や(🍌)、じじののこした写(xiě )本や、父が一(🌎)生(🚲)(shēng )かか(🍙)って(🎽)集(🏐)めておいた和書(shū )漢(✈)書の類はこ(🎹)と(🍘)ごとく失われたのですか(🈺)ら。
その(🐕)人を仙台から連れて(🏼)来て(🏯)、はじ(😵)めて用が(🏣)足(zú )りたとい(🆕)うこ(🚁)とでした。そんな漁師こ(🍯)とば(🍖)の通弁(♓)をだれが(🏵)つとめ(👦)たかと言(😔)いますに、その耳(ěr )のいい人はもはや三十(🏍)年近く(🎞)も仙(💌)(xiā(🙌)n )台地方に住(🏩)(zhù )む外国の宣教師(shī )でした。ローマ旧教をひろめ(🐕)に(🎛)日本(💌)へ渡って(🎷)来た人で、(🥖)ジャッキとい(🐔)う名前のフラ(🤚)ンス人で(📦)した。このジャッキ先生、(🥉)ギリシア語の知識(shí(⏪) )もあ(🆎)って(🔥)、学(👭)問のあ(🐔)る坊(fāng )さんでした(📴)が、年百(🌭)年(💃)(niá(🈸)n )じゅう、(🌱)同じよ(🚻)うな黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て、なりに(🐠)もふりにもかまわ(🐌)ず(🕯)に荒浜の(🖼)ほ(🤭)うまで宗旨しゅ(🦒)うしをひ(🦎)ろめに行(🉐)くうちに、そん(🏷)な漁師ことば(🤝)の(🐀)通弁がつとまる(😲)ほど(🕛)、いい耳(💂)を持(chí )つ(🚀)ようになったのです。
無(🚏)(wú )言な木像にも、声はあり(🅱)ますね。
第(😛)六(liù )章 姉(🖨)
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