オ(🥗)ヤ、さかんな鈴(líng )の(🍆)音もします(⛸)よ。それがこの谷(📻)(gǔ )底へ(🔎)活(🦎)気をそそ(😏)ぎ(🍩)入(📽)れるよう(🛵)に聞(📂)えて(📴)きて(🍣)いますよ。
二 松島(dǎo )
仙台(tá(🈴)i )のよ(🐢)う(🚄)な(👗)都(dōu )会ですら(🖊)こ(🌷)のとおりですから(🍚)、まして荒(🤺)(huāng )浜あらはまのあ(💔)たり(🐖)に住む人(rén )たちの言葉には土地の(📆)な(🍋)ま(🕍)りも濃(nóng )い。ある(🍏)年、あの漁村に悪(🐚)い病が(🕍)はやって、それ(🎏)を調べるために内務省から役人や医者の出(chū )張した(⚽)ことが(🈲)あるそ(🕳)う(👀)です。ところが(🥪)、荒(huā(🌐)ng )浜の漁師たちの(🖤)言(yán )うことは、それ(🍈)らの(🛎)役人(🍩)や医者(🎥)(zhě(🗓) )はおろか、仙台(🐙)か(😔)ら(📳)付(🌍)いて行(háng )った人にすらよ(📤)く聞き取れ(🍂)なかったそうです(💿)。
(🚺)竹の(😦)子(🦇)がわ(📴)らびに(🗾)言(🎽)うには、どうしてお(🤒)前さんたちはそんなに皆(🕚)(jiē )、首をかしげながら出て(🥛)く(💧)る(🏬)のか(🚭)。わ(🐾)たし(🉑)を(🈴)ごらん、このと(🕯)おりわたしは(🗳)ひと息に(♒)延びて(🉑)行きます(🏗)。なるべく(🖊)まっすぐ(👺)に、そ(🥧)れがわた(🥚)し(🚧)たちの親竹(🍢)から教え(🚨)られたこ(♟)とです。
仙(🥗)台のよ(👰)うな都会ですらこのとおりですか(🥇)ら(♈)、ま(📮)し(♏)て荒(💍)浜(🔉)(bāng )あらはまのあたりに住(🍡)(zhù )む(🍂)人(ré(🎚)n )たち(👋)の言(🚘)葉(yè(💕) )に(🐜)は(📩)土(tǔ )地のなまりも濃(nóng )い(👏)。ある年、あの漁村に悪(🅿)い病(bìng )がはやって、そ(🎩)れを調べるため(👏)に内(nèi )務(wù )省から役人や(🐰)医者の出張したことがある(👶)そう(🏞)です。とこ(📤)ろが、荒(☔)浜(bāng )の漁師(🎏)たちの言(📋)うことは、それらの(🍌)役人(ré(🔫)n )や医(yī(😌) )者はおろか、(📟)仙台(tá(🕓)i )から(🙃)付(fù )いて行(háng )っ(💴)た人(rén )に(🚯)す(💧)らよく(💂)聞き(🍃)取れなかったそうです。
そこまで行(😏)(há(♍)ng )きますと、ちょうちんをつけ(⛹)て(🐸)出迎えてく(🔖)れる人に会いました。声(💐)をかけてみ(🔥)ると、以前にわが家へ出入りをしていた(🙏)男(㊗)(nán )の(⏪)一(👢)人です。そして、わた(🏠)し(💹)の荷物(🍐)を持と(🎼)うと(🐞)言って(⬛)くれるので(💔)す。もともとわが家の先(🛵)祖(zǔ(🌕) )はこの地方のために働(🖋)いた人た(🍨)ちで、村も先祖が開(🍊)き(🙂)、(🚊)寺も先祖が建てた(🎵)とい(✏)うくらいです(🤖)から、そういう古くか(🅿)らの気風(🚩)が伝わっていて、なんにも土地のた(☕)め(🏆)に尽(👡)くしたことのない一(🚽)書生(🔧)ま(♈)でがこんな出(🐳)迎えを受(shòu )けることさえ自分(fèn )に(🚿)は過(🥀)ぎ(👻)た(♎)こ(💰)とのように思(🐻)いました。わた(🥫)しは足(🥋)をふる(👺)さとに踏(🏺)み入れたば(🔘)かりで、ま(👜)だ(🐍)そん(💕)な(🧗)父(fù )の時代というもの(🐄)が(🕸)根深く残(cá(🙄)n )っ(🔓)ていることをも思(🏫)い(📩)ました。
と言うらしいのです。いくら遠(🧗)い国のほ(🤡)うから渡ってきたもので(👔)も、春(🆕)から(🌭)軒(xuān )先を借りていて、かわいいひ(🐖)なま(🚀)でもう(😵)けるくらい(🌱)なら、もっとことばが通じそうなものですが、つばめの言(😏)(yá(🛬)n )うことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――ま(🦉)るで異(yì )人(🍙)のような早(zǎo )口です。
四(sì ) (💃)呉(🔶)くみ子(🐨)さん
「わかめはよ(👠)うご(🏻)ざんすかねえ。」
一三(sān ) たいとさけ(👊)
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