「礼は簡に失し(💍)てもなら(🐂)ないが、ま(🚰)た過(guò )ぎ(📮)ても(🐲)な(💍)らな(🗓)い。9過ぎたるはな(🔵)お及ばざるが(✋)ごとしじゃ。人(ré(📌)n )間(🖖)にはそれぞれに(😇)分と(🔸)いうも(🏟)のがあ(✅)るが、その分を(💩)上(shàng )下(🐭)しないと(😽)こ(♋)ろに、礼の正し(🅾)い相がある。分を越えて(🦈)親(qīn )を祭るの(🏘)は、親の靈をして非(fē(♑)i )礼を享うけ(🥏)しめ(🎆)る(🎑)ことにな(🕞)るのじ(🔵)ゃ。のみならず(🚕)、大丈(zhàng )夫の非礼(👌)(lǐ )はやがて天(🦐)下を(😮)紊みだるもとになる。親(🔒)の靈をして天下(♑)を紊るような非(🎽)礼を享(🚬)けしめて、何が孝行じゃ。」(🤼)
「やはり(💁)云えないのか。じゃが、(🍓)わしには解っ(🐈)て(🛃)いる(🥗)。」
で、彼は(📭)、(🍓)ある日、(🌾)それとなく子(🎃)桑伯(🥔)子についての孔子の感想を(😭)求めて見(🚽)(jià(🍯)n )た(🍽)。彼(🐴)は、も(👠)し孔子に諷刺の意(yì )志(🖋)があれば、子(zǐ )桑伯子のことか(🐮)ら、自(🎴)然(rán )、話は自分の方に向(😥)いて来(🏳)る、(😹)と思ったのである(🧓)。ところ(⌚)が、孔(kǒ(🌗)ng )子(💷)(zǐ(📢) )の答えは極(🎧)めて(🐓)あっさり(👬)したものであっ(🔑)た。
孔(🕊)(kǒng )子は、默(🍓)(mò )って(💕)うな(🏻)ず(😴)いたぎりだ(🐂)った。仲弓(🤣)は(👡)もの足りなかった。だが、仕方な(🎲)しに、それで引き(🚳)さが(😹)るこ(🥗)とにし(🥞)た。
彼が、(😭)こんなに惨(cǎ(⭐)n )めな(🚧)失敗をくりか(🗄)え(😆)すようになったのは、不思議に(〰)も、孔子(zǐ )が(🗂)司空の職を奉じ(🔺)て(🐿)、(😖)彼(🚶)の上(shàng )に坐るよ(🧀)うにな(🗿)ってか(👌)らのことであ(🥅)る。孔子(zǐ )は、これまでの司空(🈶)とち(🛶)がっ(🐋)て(🥥)、非常(🧀)な部(bù )下思(🚂)い(🌅)で、め(〰)ったに怒っ(🤭)た顔を見せたこ(🏟)ともないの(😁)だが、どういう(🐩)ものか、(🕢)いざ奏楽となると(🐜)、(💭)楽長の手がにぶ(🉑)って(🏒)しまう(♟)。むろん孔子は、音楽の(👹)道にずい(✝)ぶん深くは(🏮)いっている(🌔)人(rén )だから、楽長(🍟)としても、彼を甘く見(🌃)るわけには行(há(😊)ng )かな(🤜)い。しかし、そのため(💆)に手が固く(🏇)なるのだと(🥘)は、(📣)楽(lè )長自(🚙)身(🅰)も考え(🛁)ていない。
「(➿)御教訓は、身(🧔)に(😶)しみてこ(🐈)たえました。ありが(🗑)とう存じます(🥚)。これからは(🗃)、(😍)技術を磨くと共(📹)(gòng )に、心を(🕯)治(zhì )める(🌾)ことに、一層(👕)精(jīng )進いたす(🏇)決心で(🧞)ございます(😀)。」
3孔子は暗(💡)然となっ(☔)た。彼は女(nǚ )子と小人とが、元(🧘)来如(🌭)何(hé )に御(🥞)しがたいものであるかを、(💇)よく知っ(🕘)て(🛷)いた(🚟)。それは彼等(⏱)が、親しんでやればつ(🍯)け(🗡)上り、遠(🔽)ざけると怨むから(🚜)であった。そして彼は、今(📰)や(🈳)仲弓を讃(zà(✌)n )めることによって、(🕒)小人の心がい(😭)かに嫉妬心によって蝕まれているか(📈)を(💏)、まざまざと(💚)見せつけられた(✊)。彼は考えた。
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